ما صحة حديث "إنَّما الدنيا لأربعة.."؟
الجواب: صحيح، وإذا صار مع العمل الصالح فهو أفضل.
الجواب: صحيح، وإذا صار مع العمل الصالح فهو أفضل.
الجواب: لا بأس به، رواه ابن حبان وجماعة، وصححه.
الجواب: التَّسرول ما فيه بأس، السروال لا بأس به، لبسه الصحابة، ولبسه الأخيار، ولا بأس به، ويلبسه النساء، والإزار والسروال كله جائز، والحديث لا أصلَ له.
الجواب: ما تتبعته، لكن الظاهر أنه صحيح، فيما مضى من علمي به أنه لا بأس به.
الجواب: فيها ضعف، لكن تعلم الفرائض من أهم العلوم، أحاديث تعلم الفرائض فيها ضعف، حديث: العلم ثلاثة: آية محكمة، وسنة قائمة، وفريضة عادلة. والرسول ﷺ علمه الأمة في القرآن، وبيَّن لهم حكم الفرائض. فتعلم الفرائض من أعظم العلوم النافعة، من أعظم علوم الإسلام، ...
الجواب: فيه نظر، ولو صحَّ فيكون المقصود الناس الآخرين، أما إذا دعت الحاجة فالحاكم يسأل، لكن الإنسان الآخر لا يدخل في الأمور هذه.
الجواب: السند جيد.
الجواب: جيد، لا بأس به، سنده جيد.
الجواب: لا بأس به، الأفضل تغيير الشيب بالحناء والكتم، الحناء أحمر، والكتم سواد، فإذا اختلطا صار بين السواد والحمرة. س: يعني هو أفضل من الحناء؟ ج: أفضل من الحناء المجرد.
الجواب: أبو عبدالرحمن الحبلي ثقة، لكن في إسناده شرحبيل بن شريك، وهو محل نظر. الطالب: رواه الدارمي والإمام أحمد كذلك. الشيخ: الحاشية؟ الطالب: نعم، قال الشيخ شعيب الأرناؤوط: وإسناده صحيح، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. الشيخ: على حاشية "رياض الصالحين"؟ الطالب: ...
الجواب: والحديث المذكور بعد المراجعة ثبت أنه صحيح: رواه أحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه، والدارمي، بإسنادٍ صحيحٍ عن البراء بن عازب: أنَّ النبي ﷺ قال: زيِّنوا القرآنَ بأصواتكم. فتحسين الصوت بالقرآن من أسباب الخشوع والتَّدبر، ومن أسباب الرغبة ...
الجواب: ما أتذكر حاله، لكن غالب ظني أنه لا بأس بإسناده: ليس الخبرُ كالعيَان، وهذا معروفٌ، لكن الجزم بسنده ما أعرف حاله، غالب ظني أنه لا بأس به.
الجواب: سنده جيد؛ لأنَّ عطاء بن السائب اختلط، لكن سفيان سمع قبل الاختلاط.
الجواب: الذي أعرفه أنه صحيح. طالب: معي سند الحديث. ج: حديث أبي أسيد؟ الطالب: نعم، يقول: حدثنا إبراهيم بن مهدي، وعثمان ابن أبي شيبة، ومحمد بن العلاء، المعنى، قالوا: حدثنا عبدالله بن إدريس، عن عبدالرحمن بن سليمان، عن أسيد بن علي بن عبيد مولى بني ساعدة، ...
الجواب: ج: أيش قال عن الشيخين: يزيد وأبي الرحال، أو أبي الرجال؟ الطالب: في "تحفة الأحوذي" يقول: أخبرنا يزيد بن بيان العقيلي بالضم، أبو خالد البصري، ضعيف من التاسعة. وقال في "تهذيب التهذيب": يزيد بن بيان العقيلي أبو خالد البصري المعلم الضَّرير ...