ما جاء من صفات المؤمنين في سورة المؤمنون
ومما نزل في هذا المعنى الآيات الأولى من سورة المؤمنون، فإنها نزلت في بيان صفات أهل الإيمان الوراث الفردوس الأعلى، فينبغي لك يا عبد الله أن تعتني بها وتعقلها، يقول الله في كتابه العظيم:
بسم الله الرحمن الرحيم
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ ...
الغناء ينبت النفاق
وما يقع من استعمال الرباب والعود والكمان وأشباه ذلك والطبول مع الأغاني كل هذا من المحرمات، كل هذا من المنكرات التي تثير الشر والفساد في القلوب، ولهذا سمعتم قول ابن مسعود : "إن الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع"، يعني: ينبت بغض الحق ...
وجوب الرجوع عند التنازع إلى الكتاب والسنة
ولا شك أن الواجب هو إيضاح الحق من طريق الكتابة، ومن طريق وسائل الإعلام، ومن طريق الخطابة، ومن طريق المناظرة والمناقشة، كل هذا حق في إيضاح الحق فيما يتعلق بالمولد وغير المولد، لا شك أن الواجب على أهل العلم إيضاح الحق بأدلته من الطرق الممكنة، مثل طريق ...
الإسلام الذي يتعلق به الثواب والعقاب
أما الإسلام الذي يتعلق به الثواب والعقاب والطاعة والاختيار والترك فهذا هو الإسلام الذي بعث الله به الرسل عليهم الصلاة والسلام جميعا إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ [آل عمران:19]، هو الطاعة لله، والاستقامة على أوامره، وترك مناهيه، هذا ...
بيان أهمية الزكاة ووجوب إخراجها
وأموالها وأصناف الواجب في تلك الأموال وبيان أهلها إلى غير ذلك مما بين في المحاضرة ولقد أجاد وأفاد وأوضح في هذا الموضوع ما ينبغي إيضاحه فجزاه الله خيرا وضاعف مثوبته وزادنا وإياكم وإياه علما وهدى وتوفيقا ونفعنا جميعا بما سمعنا وعلمنا لا ريب أن موضوع ...
شرح حديث توسل أصحاب الغار
وقد تعرض المشايخ لمسائل، وذكروا وأشاروا إلى حديث الثلاثة الذين دخلوا في الغار، وهو حديث عظيم جليل ربما بعضكم لم يسمعه، فأحب أن أورده، فالذي قد سمعه له فائدة في سماعه، والذي لم يسمعه يستفيد من ذلك، ثبت في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ...
فرض الله الصلاة من فوق السماء السابعة
وقد فرضها الله على رسوله ﷺ مباشرة من غير واسطة ملك، فمن خصائص هذه الصلاة العظيمة أنها فرضت على الرسول ﷺ من فوق سبع سماوات، فوق السماء السابعة عرج به إلى السماء واخترق السبع الطباق مع جبرائيل عليه الصلاة والسلام، من سماء إلى سماء يحيا في كل سماء عليه ...
صلاحية الشريعة لكل زمان ومكان
ولقد نوه كثيرًا بما يتعلق بتحكيم القوانين، وإنكار الشريعة، وأوضح أن من زعم أن الشريعة كانت لقوم مضوا أو أنها لا تصلح للتحكيم في أي زمان أو في أي مكان سواء فيما مضى أو في الحاضر أو في المستقبل أنه كافر مرتد عن الإسلام، ولقد أصاب في ذلك، فكل من زعم أن الشريعة ...
الطيرة
وهكذا الطيرة نفسها ما أمضاك أو ردك، فالتطير بطائر أو بحمار أو بشهر أو بنوء أمر لا يجوز، والطيرة هي التي تمضيك، أو تردك عن حاجتك، فالذي يتطير بشوال أو بصفر أو بيوم الأربعاء يمتنع يقول: ما أتزوج في هذا، أو ما أسافر في هذا، من أجل اعتقاده الفاسد، فهذا نوع ...
خطأ الإقبال على العلوم الدنيوية وترك العلوم الشرعية
ما درس العقيدة ما تعلم معنى لا إله إلا الله، ما درس سيرة النبي ﷺ في مكة، وسيرته في المدينة، كيف دعا الناس إلى توحيد الله؟ كيف علمهم دين الله؟ كيف أنكر عليهم عبادة الأصنام والأوثان والقبور والملائكة والأنبياء والصالحين ما درس هذا ولا تأمل هذا وإذا سألته ...
البدعة تعريفها وخطورتها وأمثلة لها
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها صاحب الفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك، والشيخ يوسف بن محمد المطلق، وهي تتعلق بالبدع وبالأخص بدعة الاحتفال ...
الإيمان باليوم الآخر
وكذلك الإيمان بالبعث وهو الأصل الخامس، الإيمان بالبعث والنشور وقيام الساعة، وهو اليوم الآخر، هذا اليوم العظيم الذي أنكره الكفار وكذبوا به إلا القليل، أكثر أهل الأرض أنكروا هذا اليوم يوم القيامة أنكروه، ولهذا سعوا في الفساد واستمروا في الفساد والشر ...
الحرص على اختيار الزوج الصالح للفتاة
ثم أمر آخر أشار إليه الشيخان في مسألة العناية بالزوج الصالح والفتاة الصالحة الإنسان لا يتساهل في الفتاة ولا يتساهل في الزوج، على الآباء والأولياء أن يعنوا، الفتيات أمانات عند أوليائهن، وعلى رأسهم الأب، فالواجب أن تؤدى الأمانة في هؤلاء، فينظر لها، ...
وجوب الحذر من الربا وغيره من المكاسب المحرمة
فالواجب على المؤمن أن يتقي الله، وأن يراقبه، وأن يحذر الربا الذي حذر الله منه عباده، وآذنهم بالحرب إنهم فعلوه كما قال : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا ...
اتباع العلم بالعمل
ثم بعد التعلم وفي أثناء التعلم يعمل بعلمه هذا من أهم الواجبات أيضًا يعمل، ليس المقصود أن يعلم، ولكن المقصود أن يعلم ويعمل، فالعلم وسيلة هو ليس هو الأساس المطلوب، بل المطلوب ما وراءه، العلم معلوم فضله وما فيه من الخير العظيم، ولكنه لا يكون علمًا في الحقيقة ...