الأشهر الحرم وبيان حرمتها
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخيرته من خلقه، وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة ...
الأمور التي يجب على ولي الأمر أن يأمرهم بها
فعليك أن تأمر زوجتك وولدك -ذكرًا كان أو أنثى- بما أوجب الله، وأعظم ذلك وأهمه بعد الشهادتين الصلاة، فهي عمود الإسلام، وهي الركن الثاني من أركان الإسلام، وقد قال الله فيها : حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى [البقرة:238]، وقال فيها ...
طاعة الأمراء في معصية الله
وسمعتم أن طاعة الأمراء وغير الأمراء في المعصية عبادة لهم، وسمعتم أيضا قوله ﷺ: تعس عبد الدينار، تعس عبد الدرهم الحديث، أن هذا نوع من العبادة، وينبغي أن تعلموا أن العبادة قسمان: عبادة لغير الله كبرى يحصل بها الشرك الأكبر، وعبادة صغرى يحصل بها الشرك ...
لزوم الاتباع وترك الابتداع
ووجب علينا وعلى غيرنا من طلبة العلم أن يبينوا للناس ما وقع فيه بعض الجهلة، وما غلا فيه بعض الناس من المنتسبين للعلم اغترارًا بهذه البدعة، واغترارًا بغيرهم، واقتداء بمن جهل الحق، وراج عليه الباطل، واشتبهت عليه الأمور، وقد تعلق بعضهم بهذه البدعة بما ...
ترك الاتباع من أسباب وقوع البدع
وسمعتم في المحاضرة وهي كانت عادتها ندوة، ولكن ....... فيها محاضرة، وكلمة مباركة سمعتم فيها أسباب هذا الغلو، وأسباب ما وقع من الجهال بالنسبة إلى الأنبياء والصالحين، وأنهم غلوا فيهم حتى عبدوهم من دون الله بأسباب عدولهم عن الاتباع إلى الابتداع، لما عدلوا ...
تخلف المسلمين اليوم الأسباب والعلاج
.... والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
أما بعد:
فقد سمعنا هذه الندوة المباركة الطيبة التي اشترك فيها أصحاب الفضيلة: الشيخ محمد الراوي، والشيخ محمد بن حسن الدريعي، والشيخ محمد رأفت سعيد، في موضوع مهم جدًا، وهو موضوع تخلف ...
سد الذرائع والوسائل المفضية إلى الشرك
أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة العظيمة المتعلقة بموضوع عظيم، وهو موضوع سد الذرائع، والوسائل المفضية إلى الشرك، وقد تولاها صاحبا الفضيلة الشيخان: محمد بن حسن الدريعي، وصالح بن عبدالرحمن الأطرم، وقد أجادا وأفادا وأوضحا ما ينبغي إيضاحه ...
بعض الأحكام المترتبة على التوبة
ومما علق عليه أصحاب الفضيلة مسألة العرض، إذا كان قد يغتاب بعض الناس هذا أمر خطير، فإن تيسر أن يستبيح ذلك الشخص ويقول: قلت في عرضك كذا وكذا فأبحني، إذا تيسر ذلك ولا يخشى أن يحدث ما هو أكبر من الشر استباحه في ذلك، فإن كان يخشى أن يقع شر أكبر إذا أخبره فإنه ...
تحري الكسب وإنفاقه في الخير
والمقصود من هذا والخلاصة أن المال مطلوب، وأنه نعم المال الصالح للرجل الصالح، لكن لا بد أن تراعى فيه الشروط، لا بد أن تراعى فيه شروط، لا بد أن يكون من كسب طيب، لا من طريق الحرام، لا من طريق الكذب والرشوة والخيانة والغش في المعاملات، من غشنا فليس منا، يقوله ...
الإيمان بالقدر خيره وشره
والسادس: الإيمان بالقدر، وقد سمعتم شأن الإيمان بالقدر، وهو أصل من الأصول، وكل واحد من هذه الأصول من جحده كفر، من جحد الإيمان بالله أو جحد الإيمان بالملائكة أو بالرسل أو بالكتب أو باليوم الآخر أو بالقدر وقال: إن الله لا يعلم الأشياء ولم يقدرها كفر، كل ...
توحيد الربوبية
الإيمان بأفعاله عز وجل، وأنه الخلاق، وأنه الرزاق، وأنه مدبر الأمور ومصرفها، وأنه الضار النافع، المعطي المانع، المتصرف في هذا الكون، لا شريك له في ذلك، ولا مدبر للأمور سواه ، فهو رب الجميع وخالقهم، إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ ...
شرعية النكاح وشروطه
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فإن الله جل وعلا شرع لعباده النكاح، وحرم عليهم السفاح، وحرم أيضا أنكحة فاسدة كانت تعتاد في الجاهلية، وبعضها شرع في الإسلام، ثم نسخ، أما النكاح الشرعي الذي هو ضد السفاح ...
وجوب الإحسان إلى الوالدين ولو كانا كافرين
ومن ذلك أمر الوالدين حتى تعرف حقهما عليك حقًا واضحًا، حتى تعرفه بالتفصيل وبالأدلة، وحتى تؤديه على بصيرة، وحتى تحذر عقوقهما والإساءة إليهما على بصيرة حتى ولو كانا كافرين، ولو كان والداك كافرين لهما حق عليك بالإحسان إليهما، ومصاحبتهما بالمعروف، وتعليمها، ...
عدم استقدام الكفار إلى أرض الجزيرة
ومن ذلك عدم استقدام الكفرة، لا للعمل، ولا للخدمة أيا كانت الخدمة، لا سياقة، ولا خدمة بيوت، ولا عمل في البناء، ولا في الدكاكين، ولا في غير ذلك، يجب على المسلمين أن يتعاونوا في هذا، وألا يستقدموا لحاجاتهم الضرورية أو الشديدة إلا من عرف بالإسلام، وينبغي ...
حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
فالأمر عظيم، والواجب كبير، وهذا فرض على الناس، كلام كثير من أهل العلم أطلقوا أنه فرض كفاية إذا قام به من يكفي سقط عن الباقين، وقال آخرون: فرض عين، فعلى كل من رأى المنكر على ظاهر الحديث من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع ...