المكتبة الصوتية
بعض نواقض الإسلام العقدية

ومن أنواع الردة العقدية التي يعتقدها بقلبه ولا يتكلم ولا فعل لكن بقلبه يعتقد بقلبه إذا اعتقد بقلبه أن الله جل وعلا فقير، أو أنه بخيل، أو أنه ظالم، ولو ما تكلم ولو ما فعل شيئًا هذا كفر مجرد هذه العقيدة، أو اعتقد بقلبه أن ما هناك بعث ولا نشور كل هذا ماله ...

توجيهات ونصائح للشباب

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخليله وأمينه على وحيه، وصفوته من خلقه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد:  فعنوان ...

كيفية بر الوالدين

وسمعتم ما رواه ابن عمر عن النبي ﷺ أنه قال في صلة أهل ود الرجل ود أبيه: إن أبر البر، وفي اللفظ الآخر: من أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه، فكيف بأبيه؟ وسمعتم أيضًا قوله ﷺ لما سأله رجل يا رسول الله! هل بقي من بر أبواي شيء أبرهما بهما؟ قال: نعم، الصلاة عليهما، ...

مخالفة أوامر والوقوع في المعاصي

ولما كان المسلمون الأولون شغلهم الشاغل أن ينصروا دين الله، وأن يعلوا كلمة الله، وأن يظهروا دين الله وهم صُبر عل شظف العيش، وعلى المسكن الرث، والأثاث الرث، وغير ذلك؛ ما طمع فيهم الأعداء، بل جاهدهم أولئك الأخيار، ونشروا دين الله، وأزاحوهم عن كثير من ...

المال الذي ينفع صاحبه

وسمعتم أن مال الإنسان هو ما قدم للآخرة هذا ماله، وأما ما أخره خلفه فهذا مال الورثة ليس ماله، فينبغي للمؤمن أن يعقل هذا الأمر، وألا تكون همته أن يخزن الأموال ويجمعها حتى يشق عليه أداء الزكاة، وحتى يشق عليه الإنفاق في سبيل الله، هذا من البلاء، هذا تعب ...

النهي عن الاشتغال باللهو عن العبادة والذكر

ويقول جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ [المنافقون:9]، فبين سبحانه أن من لهى عن ذكر الله خسر الدنيا والآخرة، وذكر ...

الصفات التي ينبغي أن يتحلى بها الداعية المسلم

وقد تولاها صاحبا الفضيلة: الشيخ محمد بن عبدالرحمن الراوي، والدكتور محمد رأفت سعيد، فيما يتعلق بدعوة غير المسلمين إلى الإسلام، وقد سمعتم جميعًا ما قاله الشيخان في هذا الموضوع العظيم، وقد أجادا وأفادا وأحسنا، جزاهما الله خيرًا، وضاعف مثوبتاهما، وزادنا ...

تبليغ طالب العلم للعلم ونشره بين الناس

كذلك على طالب العلم أيضًا إذا سمع الفائدة وتحققها أن ينشرها بين الناس، الرسول ﷺ يقول: بلغوا عني ولو آية، وكان عليه الصلاة والسلام يقول للناس إذا خطبهم: فليبلغ الشاهد الغائب، فرب مبلغ أوعى من سامع، فالذي يسمع الفائدة والعلم وحضور حلقات العلم يبلغ الناس، ...

النفقة على الزوجات

وكذلك ما يتعلق بالزوجات ونفقات الزوج سمعتم ما ذكره الشيخان، وأعدل ما قيل في هذا أن النفقة للزوجات تتعلق بالمعروف المتعارف، الناس يختلفون في هذا، فأولى ما قيل في ذلك هو أنه يتعلق بالمعروف، النفقات في هذا تختلف والزمان يختلف، فالنفقات يفرضها القاضي ...

الرد على شبه من يجوز كشف الوجه واليدين للمرأة

أما الشبه التي تعلق بها بعض الناس وإن كان بعض من تكلم في ذلك ممن نعرف عنه الخير واستقامة الدين ولكن كل إنسان قد يغلط وقد يتأول شيئًا يظنه مصيبًا وهو مخطئ، ومن تكلم في هذا بإخلاص وصدق وطلب للحق فهو بين أمرين: إما مجتهد مصيب، فله أجران، وإما مجتهد مخطئ فله ...

الفرق بين المشركين الأولين وعباد القبور المتأخرين

ومما يجب التنبيه عليه وقد نبه عليه المشايخ وهو أن ما يفعله الناس في غالب البلدان من البناء على القبور وإسراجها وتجصيصها وفرشها واتخاذ المساجد عليها أن هذا من البدع الحادثة التي أحدثها الناس، فالقبور في عهد النبي صلى الله عليه وسلم على وجه الأرض يدفن ...

حكم الإسرائيليات

وما يأتي عن بني إسرائيل ويحكى عنهم ذكر أهل العلم أنه على ثلاثة أقسام: قسم يوافق ما في القرآن فيصدق، وهكذا ما وافق السنة الصحيحة، وقسم يخالف القرآن والسنة، ويرده القرآن والسنة فهذا باطل مكذب، وقسم ثالث ليس في القرآن والسنة ما يدل على صدقه ولا على كذبه ...

وجوب اتباع ما جاء به الرسل واتباع الأمة المحمدية لرسولها

فعلى العباد جميعًا ذكورهم وإناثهم أغنيائهم وفقرائهم حكامهم ومحكوميهم جنهم وإنسهم عليهم جميعًا أن يعبدوا الله وحده، وأن يعظموه، وأن يخصوه بالعبادة، وأن يطيعوا أوامره التي جاءت به رسله، وأن ينتهوا عن نواهيه جميعًا راغبين فيما عنده، وطلبًا لمرضاته، ...

الأشياء التي يجوز فيها التشاؤم

وقد جاء في الأحاديث استثناء ثلاثة أشياء: المرأة، والدابة، والدار، قال عليه الصلاة والسلام: الشؤم في ثلاث: المرأة، والدابة، والمسكن، وفي لفظ: والدار، هذه الثلاث أخبر النبي ﷺ أنها قد يكون فيها شؤم في بعض الأحيان، قد يكون فيها مضرة في بعضها، إن كان في شيء ...

خطورة التعلم والتفقه لنيل غرض دنيوي

من تعلم لله وطلب الله جاءته الدنيا وهي راغمة، ويسر الله أمره، فالوظائف وغير الوظائف يأتي، روى أبو داود رحمة الله عليه في سننه بإسناد جيد عن النبي ﷺ أنه قال: من تعلم علمًا مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضًا من الدنيا لم يجد عرف الجنة، يعني: ...