المال الذي ينفع صاحبه
وسمعتم أن مال الإنسان هو ما قدم للآخرة هذا ماله، وأما ما أخره خلفه فهذا مال الورثة ليس ماله، فينبغي للمؤمن أن يعقل هذا الأمر، وألا تكون همته أن يخزن الأموال ويجمعها حتى يشق عليه أداء الزكاة، وحتى يشق عليه الإنفاق في سبيل الله، هذا من البلاء، هذا تعب ...
النهي عن الاشتغال باللهو عن العبادة والذكر
ويقول جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ [المنافقون:9]، فبين سبحانه أن من لهى عن ذكر الله خسر الدنيا والآخرة، وذكر ...
تبليغ طالب العلم للعلم ونشره بين الناس
كذلك على طالب العلم أيضًا إذا سمع الفائدة وتحققها أن ينشرها بين الناس، الرسول ﷺ يقول: بلغوا عني ولو آية، وكان عليه الصلاة والسلام يقول للناس إذا خطبهم: فليبلغ الشاهد الغائب، فرب مبلغ أوعى من سامع، فالذي يسمع الفائدة والعلم وحضور حلقات العلم يبلغ الناس، ...
النفقة على الزوجات
وكذلك ما يتعلق بالزوجات ونفقات الزوج سمعتم ما ذكره الشيخان، وأعدل ما قيل في هذا أن النفقة للزوجات تتعلق بالمعروف المتعارف، الناس يختلفون في هذا، فأولى ما قيل في ذلك هو أنه يتعلق بالمعروف، النفقات في هذا تختلف والزمان يختلف، فالنفقات يفرضها القاضي ...
سد ذرائع الشرك القولية
وهكذا في الذرائع القولية يجب سدها كما بين الشيخان، فإذا قال: لولا الله وأنت هلكنا، لولا فلان هلكنا، وسائل خطيرة، فيقول: لولا الله ثم فلان، قال: لا تقولوا: ما شاء الله وشاء فلان، وقال: قولوا: ما شاء الله ثم شاء فلان، ولما قال له رجل: يا رسول الله! ما شاء الله ...
الحذر من الوقوع في الذنوب بأنواعها
فالأمر عظيم، فما أولى المسلمين بالمبادرة إلى التوبة والمسارعة إليها ولزومها رجاء أن يكفر الله بها الخطايا، ويحط بها السيئات، وما أوجبها على كل صاحب ذنب، وهي على الكفار أوجب، فإن ذنبهم أعظم، فالواجب عليهم أن يبادروا بالتوبة والإسلام أينما كانوا من ...
الأغاني وعظم خطرها
فإن الموضوع قد يغتر به بعض الناس، ويقول: إنه سهل، وهو موضوع الأغاني، الأغاني شرها عظيم، وهي مفسدة للقلوب، ومن أسباب ميلها إلى الباطل، ومن أسباب تثاقلها عن الحق، ومن أسباب ضلالها وبعدها عن الهدى، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ولهذا حكى غير واحد من أهل العلم ...
الاعتناء بالدعوة إلى الله
ثم من الواجب أيضًا العناية بالدعوة إلى الله، وتبليغ الناس دين الله؛ لأن الناس في جهالة، أكثرهم في جهالة، في أشد الحاجة إلى أن يوجه إليهم ما أوجب الله عليهم، وأن يرشدوا إلى ما يلزمهم، ويوضح لهم الحق من طريق كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، وأن ...
أهمية بر الوالدين
أما بعد:
أيها الإخوة في الله: فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة في موضوع بر الوالدين من أصحاب الفضيلة: الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله بن فريان، والشيخ عبدالرحمن إدريس، والشيخ أحمد بن عبدالرحمن .......، وقد أجادوا وأفادوا وأضحوا ما ينبغي إيضاحه في هذا ...
بعض أسباب الفراق والطلاق
وسمعتم في الندوة الأسباب التي تسبب الفراق، وتسبب الطلاق في هذا العصر، وأنها كثيرة، وأنه ينبغي للمؤمن أن يحذرها، ولا شك أن الشرع المطهر جاء بالدعوة إلى كل خير، وبالتحذير عن كل شر، فما فشا بين الناس اليوم من تبرج النساء في الأسواق وظهورهن في الأسواق لا ...
الفتوى أحكامها وآدابها وشروطها
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخيرته من خلقه وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى ...
مراتب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
فالواجب على المؤمن أن ينكر بيده مع القدرة، ثم اللسان، ثم القلب، وبهذا المعنى جاء الحديث الثاني حديث ابن مسعود يقول النبي عليه الصلاة والسلام: ما بعث الله من نبي في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته، ويقتدون بأمره، ثم إنها تخلف ...
التعدد في الشرائع السابقة وفي شريعتنا
ولقد جرب المسلمون من عهد النبي ﷺ التعدد، بل قبل عهد النبي ﷺ، فقد كان التعدد كما سمعتم في الندوة موجودًا في الجاهلية موجودًا عند اليهود والنصارى في شريعة التوراة وشريعة الإنجيل، ولكن أعداء الله كأنهم نسوا ذلك، فجحدوه حتى زيفوا في هذا المقام ولبسوا ...
حكم شارب الخمر ومروجها
وشرع الله فيه الحدود، وكان النبي يجلد في الخمر عليه الصلاة والسلام، وهكذا الصحابة قد يجلدون الشارب أربعين في عهد النبي ﷺ وفي عهد الصديق، ثم لما عمر كثرت الخمر في الناس في خلافته واتساع الملك وكثرت مخالطة الناس للأعاجم في العراق والشام وما جرى عندهم ...
حكم احتجاب المرأة من الأعمى
أما ما ذكره الدكتور محمد بن أحمد ....... من جهة الاحتجاب عن الأعمى فهذا قد قاله بعض أهل العلم، وجاء فيه حديث الذي ذكره الشيخ وهو قول النبي ﷺ لأم سلمة و...... احتجبا أو عمياوان أنتما احتجبا عنه فأنتما تبصرانه، ولكن هذا الحديث عند أهل العلم محل نظر، وإن صححه ...