الرسول ﷺ إنما أوحى الله إليه أن يحذر من البدع لعلم الله بأنها تقع، وأن الناس يبتدعون، والله يعلم كل شيء ، فلهذا أوحى إلى نبيه ﷺ أن يحذر الناس، فقال عليه الصلاة والسلام: من أحدث في أمرنا هذا يعني في ديننا ما ليس منه فهو رد، فهو مردود عليه، وهذا حديث ...

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخيرته من خلقه وأمينه على وحيه نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله، واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد: أيها الإخوة في الله: قد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة ...

فينبغي للمؤمن أن يلاحظ الأدوية التي ذكرها المشايخ، مثل تلاوة القرآن، والعناية بتدبره، والاستفادة منه، فإنه الدواء الناجع، والشفاء العظيم العاجل، جعله الله شفاء عظيمًا ودواء ناجعًا عاجلًا، فينبغي للمؤمن التدبر بكتاب الله، والإكثار من تلاوته، وسماعه ...

فالواجب على أهل الإسلام الحذر، ولاسيما في هذا العصر عصر الغربة والشدة وعصر دعاة النار من كل جانب ومن كل جهة ومن كل أفق، فالواجب على أهل الإسلام ولاسيما في هذه الدولة الدول الإسلامية كلها والدول الإسلامية على وجه أخص دولة الحرمين ملتقى المسلمين يجب ...

وهكذا الشيعة عندهم بدعة الغلو في أهل البيت في علي وأهل البيت وأبنائه، حتى جعلوهم معصومين، وجعلوهم يعلمون الغيب، وعبدوهم من دون الله، كما تفعل الرافضة من الإمامية وآخرين من الباطنية، فهذه من البدع التي أحدثها الناس، وهي مثل ما قال النبي ﷺ: شر الأمور ...

هذه المسألة العظيمة يجب فيها التعاون بين المسلمين أينما كانوا، بين الرجل وأولاده وأهل بيته وجيرانه، وبين المسلمين جميعًا حتى تؤدى في الجماعة، حتى تؤدى في مساجد الله، حتى يحافظ عليها كما أمر الله، فيكون كل مسلم عونًا للهيئة، عونًا للحسبة، عونًا للدولة، ...

وهكذا في الأماكن فضل بعضها على بعض؛ ليخصها المؤمنون بما تستحق، وليتنافسوا في ذلك، فجعل مكة أفضل البقاع، وجعلها أم القرى، وجعل الأعمال فيها عظيمة، ولها شأن في الفضل، وجعل الصلاة في المسجد الحرام بمئة ألف صلاة، هذا فضل عظيم، وجعل الهم بالمعصية فيه متوعد ...

أما ما يتعلق بالطلاق وأحكام الطلاق فلا شك أن الطلاق له شأن عظيم، وله أحكام علمتم الكثير منها، والمطلق ينبغي له أن يتثبت في الأمور، إذا أراد أن يطلق ينبغي له أن يتثبت في الأمور، لا يعجل، قد يكون الطلاق عن غضب وهو الغالب، وقد يكون عن أسباب أخرى قد ....... على ...

والذين قالوا بجواز إسفار الوجه والكفين خصوا الوجه والكفين فقط وما سوى ذلك فهو محرم يجب ستره كالرأس والقدم وغير ذلك والصواب أنه كله يجب ستره لأنها فتنة فتلبس خمارا تظهر من ورائها طريقها أو تفتح فيه شيئا من العين أو العينين بقدر العين أو العينين بحيث ...

ثم بعد بر الوالدين ذكر ذا القربى وَبِذِي الْقُرْبَى [النساء:36]، يعني: أحسنوا إليهم، أحسنوا إلى الوالدين، وبذي القربى فهم أقاربك من أولادك وإخوتك واعمامك وبني عمك وأخوالك وخالاتك، أنت مأمور بصلتهم والإحسان إليهم، ومن صلتهم الإنفاق عليهم إذا احتاجوا، ...

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها أصحاب الفضيلة: الدكتور محمد بن أحمد ......، والشيخ عبدالرحمن بن حماد آل عمر، والشيخ عبدالله ...

وبين للناس هذا أمر واضح بين يعرفه كل أحد، أرأيت لو أن إنسانًا في بيته عنده أولاد يقول لهم: صلوا، وهو لا يصلي، كيف تكون الحال؟ وهل يقبلون منه؟ وهل يتأثرون؟ أو يقول لهم: لا تدخنوا، هو يدخن، لا تأتوا الدخان، وهم يرونه يدخن، كيف تكون حالهم؟ أو يقول: لا تحلقوا ...

وهكذا المتعة، المرأة مسكينة، الطلاق يكسرها ويؤلمها كثيرًا، فينبغي للمؤمن إذا طلق أن يحرص على المتعة بما يسر الله، ليس لها حد محدود، كل مطلقة على الصوان أن المطلقة لها متعة لعموم الآيات الكريمات، فيعطيها ما تيسر، الموسر يعطيها شيئًا مناسبًا من مال ...

وقد سمعتم ما قاله النبي ﷺ لابن عباس رضي الله تعالى عنه حيث قال له: يا غلام احفظ الله يحفظك، ربنا ليس في حاجة إلينا هو غني عنا ، ولكن معنى احفظ الله معناها أن تحفظ دينه وأن تستقيم على أمره وشريعته، فمن حفظ دين الله فقد حفظ الله، احفظ الله يحفظك، يعني ...

روى الإمام أحمد بإسناد حسن عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: ذكر النبي ﷺ الصلاة يومًا بين أصحابه فقال: من حافظ عليها كانت له نورًا وبرهانًا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة، وحشر يوم القيامة مع فرعون ...