السؤال:
بعض الذين يقيمون الموالد، ويحتفلون بليلة الإسراء، والمعراج، يقولون: نحن نقصد الذكر، والصلاة على الرسول، ويقولون: إن العلماء لم ينكروا على الاحتفال باليوم الوطني، وغيره من هذا القبيل، فكيف نعترض على المولد؟
السؤال:
النداء إلى الصلاة في هذا العصر يسمع من مسافات بعيدة جدًا بواسطة الميكرفونات، فكم كانت المسافة التي كان الأذان التي يسمع منها في وقت الرسول ﷺ؟
السؤال:
طيب الرضاع من المرأة الكبيرة، ودرت على طفل صغير، ورضعته، يعتبر رضاعًا شرعيًا؟
السؤال:
قال ﷺ: يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة؛ فليتزوج.. إلى آخر الحديث، هل الصوم المطلوب متتابع، أم متقطع؟
السؤال:
ما رأي سماحتكم في ضعف الوازع الروحي، والوجداني أمام زحف المادة، وضعف رسالة المساجد؟
السؤال:
كانت عندي وليمة، وكان هناك شخص لم يرض أن يقوم معنا، فحلفت عليه، وقلت له: قم، وهكذا عليّ الحرام أنك تقوم، فأرجو من فضيلتكم أن تنصحونا بذلك؟
السؤال:
هناك بعض الساعات الحائطية في المساجد تصدر أصوات الجرس الموسيقي، فما حكم ذلك؟
السؤال:
هل يجوز للمصلي أن يضع نعليه سترة له في الصلاة؟
السؤال:
قد يبول الأطفال أحيانًا على فرش البيت، فهل يكتفى بوضع سجادة للصلاة فوق الفرش؟
السؤال:
وكذلك سؤال آخر: غضب رجل من زوجته، فأقسم عليها يمينًا بالحرام منها أن لا يطأها مدة سنة كاملة، فما تحليل هذا الحلف؟ وما كفارته؟
السؤال:
هل يجب على الغلام غير البالغ أن يجعل إزاره فوق كعبيه؟
السؤال:
أفيد سماحتكم أنني مساهم في البنك الأمريكي، وهو يتعامل بالربا، وعندما علمت ذلك؛ سحبت بعض الأسهم التي تخصني، وفيها بعض النقود من سبب الربا؟
السؤال:
صليت إمامًا، وعند الجلوس للتشهد الأول؛ نهضت للركعة الثالثة، ولم أجلس للتشهد الأول، ولكن سبح عليّ المأمومون، وذلك قبل أن أستوي قائمًا، ورجعت، وجلست للتشهد، فهل عليّ في هذا سجود للسهود؟
السؤال:
ورقة جاءت من السودان تحمل توقيعات بعض الإخوة، وفيها بعض الأسئلة:
الأول: هل يصح أن نقول للرسول ﷺ سيدنا محمد، وكذلك لعلي، وعثمان؟
السؤال:
الإسبال في الإزار، والثياب؟