السؤال: وسائل يسأل فيقول: أنا رجل أبيع، وأشتري في الدخان، وكل دخلي تقريبًا من الدخان، فهل يجوز لي الطعام، والشراب، والحج، والزكاة، والصدقة، وكل أعمال الخير؟ وأرجو من فضيلتكم أن توضحوا لي هل لي أجر فيما قدمت من أعمال الخير، أم لا؟
السؤال: جاء في برنامج نور على الدرب إجابة لأحد العلماء عن الواشمة، أن المراد: هو إزالة شعر الحاجبين كاملًا، أمّا إذا كان المراد أخذ بعض الشعر من الحاجبين، أو تسويته؛ فإن هذا جائز فما رأي سماحتكم في هذا؟ علمًا بأن الشيخ المذكور روجع في الإجابة، ولكنه أصر على ما قال، ولا يرى في ذلك بأسًا؟
السؤال: لو قال أبدلك؟
السؤال: إذا كان أخت زوجتي الأرملة عندي، ولستُ محرمًا لها، فهل يجوز لي أن أسافر بها مع أهلي في مكان بعيد مثل الطائف مثلًا؟
السؤال: إذا سافرت إلى أحد البلاد المسلمة لغرض معلوم من دراسة، وغيرها، فعندما أسكن في أي مكان تأتيني المرأة تعرض نفسها عليّ، وتتعرى أمامي، وتفتني؛ وذلك لأنها تعلم أن هذه الدولة لا تقيم الحدود، فما هو موقفي، وهل عليّ إثم؟
السؤال: ........؟
السؤال: نبدأ بخبر عاجل على حسب ما قال صاحبه: توفي اليوم الشيخ حسن بن سعيد بن معيلي، أظن اليوم بالمستشفى التخصصي، فهل يجوز نقله إلى اليمن، أو إلى مكة، أو يدفن في مدينة الرياض، أفتونا -أثابكم الله- والتوقيع أولاده، وجماعته؟
السؤال: ما رد سماحتكم على من يقول: أن تقبيل الأجنبية ونوال منها كل شيء عدا الزنا ذنب يغسله الاستغفار؟
السؤال: قرأت في صحيفة عربية مقالًا من ضمنه: إذا كانت الحكمة من الزنا عدم تضييع الأنساب، وعدم إفشاء العداوة، والبغضاء، وما إلى ذلك، فإذا كان هناك حبوبًا لمنع الحمل، ورضا من الطرفين، ولم يكن هناك أية مشكلة، فما المانع من الزنا؟! هذه مقالة قرأتها فما الرد عليها أثابكم الله؟
السؤال: وآخر يقول: أنا متزوج من امرأتين، وفي لحظة غضب قلت : حريمي علي كحرمة أمي، وأريد الآن أن أعرف هل يحرمن جميعًا، أم علي كفارة ؟
السؤال: أيهما أخطر الشيوعية على المسلمين، أو النصيرية العلمانية، ومتى نشأت؟ ومن كان زعيمها؟
السؤال: هل يلزم جلد الزاني المتزوج مع الرجم؟ وما هو موقفكم من الأسباب التي تؤدي إلى الزنا مثل آلات اللهو، والغناء، والموسيقى التي تأتي في الإذاعات المسلمة؟
السؤال: إذا حضرت أنا وزوجتي، وأخي، وزوجته في مجلس واحد فهل هذا جائز؟
السؤال: وأيضًا أخ ألح عليّ أن أعرض هذا الخطاب إلى سماحتكم، يقول فيه: نعم أنا تزوجت قبل خمس سنوات، وعندي ولد، وبنت، وحصلت مشاكل بين أبي، وأب زوجتي الأولى، وقد تغربت في السعودية حوالي سنة، ومن ثم ذهبت إلى اليمن، وزوجتي في بيت أبيها، ذهبت إلى والد زوجتي لاسترجاعها إلى بيت أبي، فطلب مني عمي أن أحضر أنا وزوجتي في بيته، لكن قال أبي: أنت تنفق عليها، وتكسوها، وهي تساعد أهلها في البيت، ولا تساعدنا، والآن والدي يخيرني بين أمرين، اختار طريق الجنة، وتتزوج امرأة غيرها، أو أن تذهب إلى طريق آخر، ولا أعرفك، ولا تعرفني، ولا أنا أبوك، تزوجت امرأة أخرى على شور أبي، وطلب مني أبي أن أطلق الأولى، وسألني عمي والد زوجتي الأخيرة: هل طلقت زوجتك الأولى، فقلت له: نعم، وأنا لم أطلقها، بل وعدته، وأنا لا أريد أن أطلق زوجتي الأولى، ولا أن أطلق الثانية، والآن أنا محتار بهذا الوعد الذي وعدت به عمي بطلاق زوجتي الأولى، وللمعلومية فإني متزوج بالثانية، فإني أخذت ابنته، وزوجت أختي من ابنه بدلًا يعني، وكل ما فكرت بالذهاب إلى اليمن؛ يضيق صدري بهذه المشاكل التي أخاف إن ذهبت أن تحصل، ما هو الحل، أرجو عند سماحتكم؟
السؤال: وسؤال آخر ما هو الفرق بين الشيوعية، والماسونية؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد