السؤال:
هذه رسالة بعث بها أحد الإخوة المستمعين، يقول: خولة جمعة أحمد، من العراق، له سؤال طويل كتبه في صفحتين.
ملخص هذا السؤال:
أنه حلف أكثر من مرة على موضوع معين، ثم لم يوف بذلك الحلف، وحينئذٍ يسأل سماحتكم ماذا عليه؟ هل عليه الصيام أم هناك كفارة أخرى؟
جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
سماحة الشيخ، من أسئلة هذا السائل يقول: قبل أن أنام كل ليلة، أستغفر الله عدد السماوات، أستغفر الله عدد ما بين السماء والأرض، فهل يجوز الاستغفار بهذا الأسلوب؟
السؤال:
رسالة بعث بها مستمع، رمز إلى اسمه بالحروف (ف. ص. ع) يقول: أنا مغترب عن بلدي منذ أكثر من أربع سنوات، وزوجتي وأطفالي تركتهم عند أهلي، فهل علي إثم في ذلك؟
السؤال:
وهذه رسالة في البداية بعث بها المستمع (ح. م . ص) من جدة، ضمنها ثلاثة أسئلة:
في سؤاله الأول يقول: ما معنى قوله تعالى: إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ[البقرة:284]؟ وكيف نجمع بين معناها وبين الحديث الشريف الذي معناه: أن الله تعالى تجاوز عن أمة محمد ما حدثت به أنفسها ما لم تفعله أو تتكلم به؟ نعم.
السؤال:
سؤاله الثاني يقول: إذا كان بالقرب مني نهر أو بحر، وكنت أستحم فيه، وبعد ذلك حان وقت الصلاة، وليس عندي ماء غيره أتوضأ منه، فهل يكفي استحمامي ذلك عن الوضوء وأصلي به أم لا؟
السؤال:
سؤاله الأخير يقول: هل صحيح أن المأموم في الصلاة الجهرية لا يقرأ الفاتحة خلف إمامه، ولا يؤمن بعد إتمام الإمام الفاتحة حسب المذهب الحنفي، إذا كان الأمر كذلك فماذا عليه أن يفعل؟
السؤال:
هذا سؤال من المستمع (م.ع. م) مصري يعمل مدرسًا باليمن الشمالي، يقول: تزوجت وبعد مدة من زواجي ذهبت زوجتي إلى منزل والدها بإذني، وكان بيني وبين والدها سوء تفاهم؛ ولما تأخرت عن الحضور ظننت أنهم منعوها من الحضور، فغضبت وذهبت إلى منزل والدها، وخرج والدها وعندما سألته عن عدم حضورها، قال: هي مريضة، فقلت له: أخرجها إلي حتى أطلقها، فقال لي: قل وأنا أبلغها، فقلت له: قل لها: إنها طالق، وخرجت من البيت، وقلت عند خروجي تمتمات أذكر منها: علي الطلاق ثلاثة، ما هي، أو ما تلزمني، وعندما وصلت بيتي ورجعت إلى نفسي، وجدت أنني قد تسرعت وندمت، وذهبت إلى أحد المشايخ للفتوى في هذا، حيث كانت حاملة في الشهر التاسع وقت ذاك، فسألت اثنين فقالا: إنها طلقة واحدة، وذهبت ومعي رجلين، وأرجعت زوجتي قبل الوضع، وأنجبت منها ابنتين، ولكنني أحسست أنني طلقتها ثلاثًا؛ لأنها كانت نيتي، فما العمل الآن؟ وإذا طلقت فما هي حقوقها الواجبة علي؟
علمًا بأنها الآن غير حامل؟ نعم.
السؤال:
هذا السائل محمد إمام حسن، مصري، يعمل بالجوف، يقول: يقول الله تعالى: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ[الشورى:30] ويقول: قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا[التوبة:51] فما معنى الآيتين؟ وكيف نجمع بينهما؟ علمًا أن ظاهرهما التعارض.
السؤال:
له سؤال آخر يقول فيه: يقول الله تعالى مخاطبًا نبيه موسى : إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى[طه:12] هل الأمر بخلع النعلين هنا تعظيمًا لله، أم تعظيمًا للوادي المقدس؟ وإذا كان تعظيمًا لله فكيف يجوز أن يقف المسلم في الصلاة بين يدي ربه وهو لابس نعليه؟
السؤال:
يقول: إنني أسكن مع مجموعة من الناس، وعند أذان الفجر أنبههم بحلول وقت الصلاة، فلا يقوموا لأدائها، فماذا علي في ذلك؟
جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
هذه سائلة للبرنامج تقول في هذا السؤال يا سماحة الشيخ: هل التسبيح والدعاء بعد الصلاة الفريضة يمكن أن نعملها بعد صلاة السنة، أي: بعد الانتهاء من الصلاة؟ وما هو الدعاء والتسابيح المأثورة عن النبي ﷺ؟
السؤال:
هل يشترط سمك معين للمسح على الجوربين؟
السؤال:
سماحة الشيخ، هذا سائل للبرنامج يقول: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وسؤالي -يا سماحة الشيخ- يذكر بأنه مقصر في صلاة الفجر، وينام عنها، ولا ينهض إلا عند طلوع الشمس في الساعة التاسعة، ويعمل جميع الوسائل، ولكن بدون فائدة، وأشعر بعد ذلك بالحزن والضيق.
فأرجو من سماحتكم توجيهي إلى ما فيه الخير.
السؤال:
هل تشترط الطهارة عند المسح على العمامة، أو الربطة بالنسبة للمرأة؟ وكيفية المسح عليها؟
جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
هذا السائل -سماحة الشيخ- يذكر ويقول: لقد قمت بأداء العمرة؛ ولكننني لم أقصر من شعري ناسيًا لذلك الواجب، هل تكون العمرة غير صحيحة؟