حكم كشف وجه المرأة في المطار للضرورة
الجواب: لماذا؟ الطالب: يقول لا بدّ أن يطابقوا الصورة مع الشخص؟ الشيخ: إذا اضطُرَّت؛ ما عليها شيء.
الثلاثاء ٠١ / جمادى الآخرة / ١٤٤٦
قضايا المرأة
ما حكم التسمية باسم "مَلَاك"؟
الجواب: ما تُسمّى به المرأة، يُسمّى به الرجل، مثل ما يسمى جبريل وميكائيل.
هل صلاة المرأة ببيتها أفضل حتى في الحرم؟
الجواب: في مكة والمدينة الأفضل في البيت، في كل مكان، إلا إذا كان لداعي إما لسماع مواعظ وتذكير ومحاضرات، أو لأنها تَكْسُل في البيت وتنشط هناك؛ فلا بأس أن تخرج للمسجد، وإلا البيت أفضل، يقول النبي ﷺ: وبيوتُهن خير لهن ومع هذا قال ﷺ: لا تمنعوا إماء الله ...
حكم مَن حجّت وفي طواف القدوم حاضت
الجواب: طواف القدوم بَطَل، ويكفيها طواف الإفاضة، إن شاء الله بعدين تصير قارنة، ما دام أنها دخلت بالحج تصير مفردة، وإن كانت دخلت بعمرة ثم لَبَّت بالحج صارت قارنة، طواف القدوم يكون لاغيًا وسعي القدوم، ويبقى لها طواف الإفاضة بعد الحج. تكون لها قارنة ...
هل للحائض والنفساء الأجر بالنيّة حال العذر؟
الجواب: يُرجى لها إذا كان لهما نية صالحة: لولا العذر لفعلوا؛ لهما الأجر إن شاء الله.
حكم عدسات العين الملونة للمرأة؟
الجواب: تركها أحوَط، إلا إذا كانت تعين على النظر، تنفع في النظر.
مَنْ يُؤخذ بقوله من الزوجين في قبض النفقة؟
الجواب: يُوكَل إلى أمرها، ما دام اسْتَفْتَت فالعهدة عليها، ما يُقال: هاتي البينة، يُبيّن لها الحكم والعُهدة عليها، لو قال... بالبيّنة؛ عَظُم الأمرُ واشتد.
هل يجوز تعقيم المرأة المتضررة بالحمل؟
الجواب: إذا كان عليها ضرر بيّن؛ فيُسْتَشار الطبيبات الخاصات والأطباء الخاصون، إذا كان الضرر بينًا؛ فلا بأس بربط الرحم. س: إزالته؟ الشيخ: لا بد من تحقق الضرر الذي لا يُحتمل. س: إذا تحقق ذلك هل يُزال الرحم؟ الشيخ: لا بأس؛ يُزال أو يُربط.
حكم غُسل الرجل مع زوجته جميعًا
الجواب: لا، هذا لا بأس به، الله أباح له الجماع، والجماع أعظم من النظر، له أن ينظر إليها وتنظر إليه ويغتسلان جميعًا مكشوفين؛ لأن الله أباح لها عورته وأباح له عورتها، فلا بأس في الليل والنهار، لكن إذا كان مستورين عن الناس.
هل تَشَبُّهُ المرأة بالرِّجل في زيّها يُوجِب اللعن؟
الجواب: يُخشى عليها من هذا؛ لأن هذا من صفة الرجال، وضع العباءة على الكتفين هذا من زي الرجال؛ فلا يجوز للمرأة أن تَتَشَبَّه بهم. س: إذا لبست المرأة الكاب وتمشي مثل الرجال تكون ملعونة؟ الشيخ: إذا كان مِنْ لِبْس الرجال هذه قاعدة: إذا كان من خصائص الرجال؛ ...
حكم هجر الزوج لزوجته أكثر من ثلاثة أيام؟
الجواب: قال الله جل وعلا: واهجروهن والحديث مُقّيِّد الإطلاق، إذا كان لحَقِّه ثلاثة أيام، إذا كان لحق شخصي. وإن كان لمعصية ما يتقيّد بثلاثة أيام. س: هجر النبي ﷺ نساءه شهرا؟ الشيخ: هذا هجرهن جميعًا؛ لأنهن طلبن شيئًا ما يَحِلّ، معصيةٌ منهن.
هل تجزئ الجمعة عن الظُّهر للمرأة؟
الجواب: إذا حضرنها يصلينها جمعة، وإلا صلينها في بيوتهن ظهرًا، النساء ما عليهن جمعة، لكن لو حضرن الجمعة أجزأتهن، لكن إذا لم يحضرن يصلين الظهر في البيت أربعًا، مثل المريض يصلي الظهر في البيت، والمرأة تصلي الظهر في البيت، والبيت أفضل بيوتهن خير لهن.
هل يجوز للمرأة الحائض تغسيل الميت؟
الجواب: إذا دعت الحاجة لا بأس، والأمر ما فيه شيء، كَمَيّت، تُغَسّل ميتًا، أو زوجها.
هل "ناقصات عقل ودين" يعني نقص الأجر؟
الجواب: لا ما عليها شيء في هذا؛ لأن هذا شيء كتبه الله عليها، إنما هو وصف لها.
حكم قراءة الحائض للقرآن
الجواب: قراءتها للورد لا بأس، لكن لا تقرأ القرآن، إنما تقرأ وِرْدَها من غير القرآن، وإن قرأت من حفظها من دون مس لا بأس، الصحيح لا حرج من دون مس المصحف. س: تقرأ حفظًا؟ الشيخ: عن حفظها لا بأس، ما هناك دليل على المنع؛ لأن مدة الحيض تطول، ما هو مثل الجنب، ...
