ما معنى: «فهي خداج» في الحديث؟

يعني فاسدة، إذا صلى بغير قراءة الصلاة فاسدة، يقال: أخدجت الناقة: إذا أسقطت الجنين ميتًا، أسقطت ولدًا ميتًا.

ما معنى «والشر ليس إليك» في الحديث؟

يعني: لا يتقرب به إليك ولا ينسب إليك؛ لأنه له الحكمة البالغة فيما خلقه، فهو خير بالنسبة إليه وإن قدره بالنسبة إلى المخلوقين شرًّا، كتقديره الزنا وما يقع من المعاصي حكمة من الله يُحمد عليها، وله الحكمة البالغة، ولكنها ذم بالنسبة إلى المخلوق إذا فعلها ...

ما معنى ما جاء أن سورة تبارك تشفع لصاحبها؟

لقراءتها والعمل بها، العمل بما فيها، يعني مع الاستقامة على طاعة الله ورسوله.

ما شرح حديث «لا يرد القدر إلا الدعاء»؟

لا منافاة بين هذا وهذا، البر يزيد في العمر وصلة، ومن أحب أن ينسأ له في أجله ويبسط له في رزقه فليصل رحمه فالدعاء من أسباب رد القدر المعلق، وصلة الرحم والبر من أسباب زيادة العمر المعلقة، فإن القدر قدران: قدر معلق، وقدر ناجز غير معلق، فالناجز لا حيلة فيه ...

هل صح صلاة النبي أربعًا قبل الظهر دون فصل؟

هذه الصلاة بعد الزوال أربعًا بلا سلام فيه ضعف، ليس فيما أعلم ثابتًا، وإنما السنة أن يسلم من كل ثنتين صلاة الليل والنهار مثنى مثنى وهو حديث صحيح: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى، وفي الحديث الصحيح عن ابن عمر: صلاة الليل مثنى مثنى، وكان ﷺ يسلم في تطوعاته ...

ما حكم من يغني بالقرآن على لحن الموسيقا؟

لا يجوز هذا الكلام، لكن قد يتأول ليس منا من لم يتغن بالقرآن يعني يحسّن صوته، هذا معنى التغني بالقرآن، يعني تحسين الصوت بالتلاوة، ما هو يقرأه على نغمات الشعر والغناء، لا، هذا غلط، ينبَّه أن هذا غلط، ما يكفر بذلك، لكن يعلم أن هذا خلاف السنة، غلط، وأن السنة ...

هل يجوز الصوم عن الميت من وليّه وغيره؟

الأقارب، الولي هو القريب، وإذا صام غيره؛ فلا بأس، من باب الإحسان. س: على سبيل الوجوب؟ الشيخ: المعروف عند العلماء الاستحباب؛ لقوله جل وعلا: وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى [الأنعام:164] فالأقرب -والله أعلم- أنه للتأكيد والمشروعية.

هل يلزم الإشباع في أجر مَن فطَّر صائمًا؟

لا، الأحاديث تدل على أنه ما هو لازم الإشباع. س: يحصل الأجرُ بدون إشباعٍ؟ ج: ولو ما أشبعه نعم.

«من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا» هل يشمل العلم الدنيوي؟

الأقرب -والله أعلم- أنَّ المراد به العلوم الشرعية، أما العلوم الأخرى فهي مباحة، إذا كان أراد بها الخير يُرجى له الخير، إذا أراد بها نفع المسلمين: كطبٍّ، أو هندسةٍ، أو حسابٍ، وأراد به نفع المسلمين؛ يُرجى له الخير إن شاء الله، لكن العلم إذا أُطلق: قال الله، ...

هل تقع الغِيبة في حق من كان حاضرًا؟

لا، هذا الذكر في حال غيبته، أما في حال حضوره؛ فهذا شيء بينه وبينه. كونه يذكره عند الناس في حال غيبته.

ما المقصود بحديث «المؤمن القوي خيرٌ وأحبُّ إلى الله»؟

لا، ما هو بالبدن، وأيش يبغى بالبدن إذا ما نفع؟ القوة قوة العمل، لو كان أقوى من الفيل ولكن ما يأمر ولا ينهى فهو ما يُسمَّى: قويًّا، يُسمَّى: ضعيفًا، ولو كان أقوى من الفيل.

ما المراد بالصلاة في حديث «وصلوا بالليل والناس نيام»؟

لا، التهجد بالليل؛ لأنه قال: والناس نيام، التهجد بالليل.

على ماذا تدل الأحاديث التي فيها نفي الإيمان؟

عند بعض أهل العلم يُعدُّ كبيرةً؛ كشيخ الإسلام ابن تيمية وجماعة يعدّونه كبيرة؛ لأنه نفى عنه الإيمان، مثل قوله ﷺ: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمرَ حين يشربها وهو مؤمن، وقوله ﷺ: ليس منا مَن ضرب الخدود، أو شقَّ الجيوب، أو دعا بدعوى الجاهلية.

هل الأمر بلعق الأصابع للوجوب أم للاستحباب؟

الأصل في الأوامر للوجوب، والمعروف عند العلماء أنه للاستحباب، فالأصل في أوامر الرسول ونواهيه الوجوب في الأوامر، والتحريم في النواهي.

ما معنى قوله «حطّت عنه خطاياه» في الحديث؟

عام، إذا كان معها توبة، ومعها ندم، والنصوص يُفسّر بعضُها بعضًا، يعني: سبَّح مع توبةٍ وندمٍ، كما قال في الحديث: الصَّلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، كفَّارات لما بينهنَّ إذا اجتنب الكبائر، والنصوص يُفسِّر بعضها بعضًا، ما هو مجرد أن ...