الجواب:
ترك الصلاة كفر أكبر، نعوذ بالله، تعمد ترك الصلاة كفر أكبر، يقول النبي ﷺ: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ويقول -عليه الصلاة والسلام-: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر ويقول -عليه الصلاة ...
الجواب:
إذا كانت أفطرت، نعم عليها القضاء، أما إن كانت ما أفطرت كونها ترضع ما يضر، إذا كانت صائمة، أما إذا أفطرت من أجل الرضاع عليها القضاء، وإذا تأخر عن رمضان الثاني تقضي مع إطعام مسكين عن كل يوم، أما إذا قضت قبل رمضان فليس عليها إلا القضاء، وليس عليها ...
الجواب:
ما دامت ماتت وهي مريضة ما استطاعت الصيام، فليس عليك صيام عنها، إذا كانت ماتت وهي في مرضها، لم تستطع صيامها المدة الطويلة، فإنك لا تقضين عنها شيئًا، وليس عليك إطعام أيضًا، والحمد لله.
أما الصلاة فقد غلطت في ترك الصلاة، كان الواجب عليها أن تصلي، ...
الجواب:
إذا كان القضاء من رمضان سابق غير رمضان القريب، فعليها إطعام مسكين؛ لأجل تأخير القضاء، إذا كانت أخرته من دون عذر، بل بالتساهل حتى جاء رمضان آخر، فعليها القضاء مع إطعام مسكين عن كل يوم نصف صاع من قوت البلد من تمر أو غيره أو رز أو بر.
وأما إذا ...
الجواب:
يجب عليك القضاء، يجب عليك القضاء على حسب القدرة، لا بد أن تقضي، ولو مفرقًا، ما يلزم التتابع، تقضين كلما استطعت، تقضين حتى تكملي ما مضى عليك؛ لأنك مكلفة؛ فالواجب عليك القضاء من حين بلغت، واستعيني بالله، وأبشري بالخير، نعم.
وعليها مع هذا ...
الجواب:
عليه التوبة إلى الله؛ لأنها جريمة، ومنكر عظيم، وكبيرة من الكبائر؛ فعليه التوبة إلى الله، وعليه القضاء، وليس عليه كفارة، الكفارة في الجماع خاصة في نهار رمضان، أما الفطر بالأكل والشرب ونحو ذلك؛ ليس فيه كفارة، بل فيه التوبة إلى الله، والندم ...
الجواب:
عليها أولًا أن تصوم ما تبقى عليها من الأيام، وتتقي الله في ذلك، مع التوبة عما أخرته عن رمضان السابق، عليها التوبة إلى الله مما أخرت من الصيام الذي قبل رمضان السابق.
وأما ما يتعلق بالسنة الأخيرة، رمضان الأخير، فعليها أن تصومه في بقيت ...
الجواب:
عليك الإمساك مع قضاء يوم، عليك أن تمسكي بعد الشرب، عليك أن تمسكي، وعليك القضاء بعد ذلك من دون إطعام، بل المبادرة بالقضاء، والحمد لله.
لكن ليس لك الشرب إلا عند العطش الشديد تخشين معه الموت أو المرض، أما العطش الذي يمكن الصبر عليه، فليس لك ...
الجواب:
ليس عليها شيء ما دام قضاء، هذا الواجب عليها، نعم.
المقدم: أحسن الله إليكم
الجواب:
إذا كان ذهب عقلها، ثم رد الله عليها عقلها؛ فليس عليها قضاء وقت ذهاب العقل، إنما تقضي ما تركت وهي عاقلة، أما لو أصابها جنون ونحوه، ثم عافاها الله لا تقضي أيام الجنون.
المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
الجواب:
عليها تقضيها بعد العيد، تقضيها بالنية عن رمضان السابق، وعليها إطعام مسكين عن كل يوم زيادة، إذا كانت تأخرت، هذا تساهل، عليها إطعام مسكين، نصف صاع عن كل يوم، صاعين ونصف؛ تعطاها بعض الفقراء عن الخمسة الأيام، مع قضائها، مع التوبة إلى الله والندم ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فصيامك صحيح؛ لأنك لم ترد تخصيص الجمعة، وإنما أردت قضاء ما عليك، فالصوم صحيح، والحمد لله، وإنما النهي فيمن يخصها بالتطوع، فقد ...
الجواب:
قد وسع الله لها، فلها أن تؤخر الصوم إلى شعبان، لها أن تؤخر الصوم إلى الشتاء.. إلى شعبان.. إلى رجب.. السنة كلها -بحمد الله- فيها سعة، كانت عائشة -رضي الله عنها- لا تقضي إلا في شعبان؛ لأسباب تتعلق بالرسول ﷺ وحاجته إليها.
المقصود: أن الأمر فيه سعة، ...
الجواب:
الصواب أنه لا يلزمه ذلك، والتوبة تكفي، والحمد لله، التوبة الصحيحة النصوح تكفي، والحمد لله يقول النبي ﷺ: التوبة تجب ما قبلها، والإسلام يهدم ما كان قبله وتارك الصلاة يكفر بذلك، فإذا أسلم، وتاب؛ فليس عليه إعادة كسائر الكفار، إذا أرتد كسائر ...
الجواب:
إن كان الاستفراغ باختيارك؛ فعليك القضاء، لقول النبي ﷺ: من ذرعه القيء؛ فلا قضاء عليه، ومن استقاء؛ فعليه القضاء أما إذا كان غلبك، ولم تختاري ذلك، ولكن غلبك، وخرج بغير اختيارك؛ فليس عليك قضاء لهذا الحديث المذكور، أما إن كنت استفرغت أنت ...