الجواب:
هذا فيه تفصيل، السيارات والمحل المغلق والذي يعمل والأراضي والعمارات كلها إذا كانت للبيع والشراء فيها الزكاة، معدة للبيع فيها الزكاة تسمى عروض تجارة، فإذا حال عليها الحول زكيت قيمتها، سواء كانت سيارة أو عمارة أو أرضًا أو غير ذلك.
أما إذا ...
الجواب:
ليس عليه زكاة إلا إذا استلمها، وعرفها واستقرت في يده ونواها للتجارة، نعم.
الجواب:
إذا كانت الأرض للبيع، وأنت جزمت على أنك أعددتها للبيع، ونويت ذلك؛ فإن عليك الزكاة عن كل عام بحسب قيمتها: في العام الأول له حال، والثاني له حال، وهكذا، تسأل أهل الخبرة عن قيمتها كل سنة، وتزكي كل سنة عن هذه الأرض بحسب قيمتها عند تمام الحول حسب ...
الجواب:
إذا كانت الدار معدة للتأجير، لا للبيع، فليس فيها زكاة، وإنما الزكاة في الأجرة، إذا حال عليها الحول على الصحيح تزكى، وبعض أهل العلم قال: تزكى من حين قبضها، ولكن الصواب أنها تزكى إذا حال عليها الحول، يخرج ربع العشر.
المقدم: هي أو بعضها، يعني.
الشيخ: ...
الجواب:
ليس فيها زكاة، الزكاة في الأجرة إذا بلغت النصاب، وحال عليها الحول، أما البيت ما فيه زكاة، ما دام معد للأجرة، أو لم يعد للأجرة، ولا للبيع ما فيه زكاة، إنما الزكاة إذا كان البيت أو الأرض معدة للبيع، فهذه تزكى، والبيت يزكى، إذا حال عليه الحول حسب ...
الجواب:
نعم، هذه عروض التجارة، كل ما أعد للبيع من بيت أو دكان أو سيارة أو حيوان، أو ما أشبه ذلك.
المقدم: أحسن الله إليكم.
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله، وخيرته من خلقه، وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فالأرض التي قصد صاحبها البناء عليها ...
الجواب:
إذا حال الحول على الأجرة زكها، سواء كانت عندك أو عند المستأجر، إذا حال الحول تمت السنة وهي موجودة زكها، أما إن قبضتها قبل تمام السنة وأنفقتها في حاجاتك فلا زكاة عليك، الزكاة عليك إذا قبضتها وحال عليها الحول، أو بقيت عند صاحبها وسلمها عند تمام ...
الجواب:
نعم، هذا هو الصواب، الربح تبع الأصل، فإذا كان قبل الحول ألف دولار مثلًا، وعند الحول قبل أن يتم الحول بأيام قليلة حصل فيه ربح خمسين، أو أكثر؛ فإن المالك يزكي الجميع، الربح تبع الأصل.
وهكذا لو كان عنده تسع من الإبل، وعند تمام الحول ولدت واحدة، ...
الجواب:
الزكاة تخرج من العروض على حسب القيمة عند إخراجها، لا على حسب الثمن.
إذا اشترى أرضًا بعشرة آلاف للتجارة، وعند تمام الحول صارت تساوي عشرين ألفًا؛ يزكي عشرين ألفًا، وهكذا لو كان عنده أواني للتجارة، أو سيارات للتجارة، اشتراها بخمسين ألفًا، ...
الجواب:
الله -جل وعلا- أجمل الزكاة في القرآن، ولم يفصلها، لكن فصلها النبي ﷺ، قال الله -جل وعلا-: فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ [المعارج:25] وقال سبحانه: خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ ...
الجواب:
نعم، إذا اشترى أرضًا أو سيارة، أو عمارة، أو غير ذلك لقصد البيع؛ فإنه يزكيها إذا حال عليها الحول، وتسمى عرضًا من عروض التجارة، وهذا هو الذي عليه جمهور أهل العلم، وحكاه بعضهم إجماعًا.
يدل عليه ما رواه أبو داود -رحمه الله- عن سمرة بن جندب ...
الجواب:
الشيء المعد للاستعمال ليس فيه زكاة، أنابيب أو غيرها، إذا كان معدًا للاستعمال؛ فإنه ليس فيه زكاة، أما ما كان معدًا للبيع والتجارة من أنابيب أو غيرها؛ فإنه يزكى إذا تم الحول، تزكى القيمة إذا تم الحول.
ويعرف الحول بتحديده بشهر معين رمضان ...
الجواب:
نعم، متى أيسرت تزكي ولو بعد الحول، إذا تم الحول وعندك نقود تخرج الزكاة منها في رمضان أو في غيره، متى تم الحول وجب عليك إخراج الزكاة، فإذا كنت معسرًا بالمال ما عندك إلا عروض فلا مانع من الانتظار حتى يتيسر بيع شيء من العروض ثم تخرج الزكاة؛ لأن ...
الجواب:
عليك الزكاة فيما نويته، إذا انتهى التعمير وعزمت على بيعها عليك الزكاة إذا تم الحول بعد نية البيع، أما قبل ذلك حال البناء والتعمير لا.
لكن متى تم البيع بعد فراغ البناء تُزَكِّيها -تُزَكِّي قيمتها- إذا تمت سنة بعد الفراغ من التعمير وعزمت على ...