حكم ترك الدعاء بعد رمي الجمرات

الجواب: لا حرج في ذلك، الوقوف بعد الأولى والثانية للدعاء سنة، ومن تركه فلا شيء عليه، والحمد لله. المقدم: جزاكم الله خيرًا.

حكم نسيان التكبير عند الرمي

الجواب: التكبير مستحب وليس بلازم، إن كبرت فهو الأفضل، وإلا ما يضر الرمي صحيح، إذا رميت عن نفسك، ثم رميت عن موكلتك فلا بأس. نعم.

حكم التوكيل في رمي الجمار

الجواب: إذا كان ذلك من أجل الزحام والزحام موجود فلا حرج إن شاء الله؛ لأنه عذر شرعي، والمرأة على خطر في الزحام. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.

حكم رمي جمرة العقبة قبل طلوع الشمس يوم النحر

الجواب: ليس عليك شيء، ولا على أصحابك، لكن لو أجلتم الرمي إلى بعد طلوع الشمس، يكون أفضل، وإلا فهو مجزي، والحمد لله، من حين .. من الليل ليلة النحر وهو مجزي، لكن الأفضل للأقوياء أن يؤجلوا الرمي إلى بعد طلوع الشمس، كما رمى النبي ﷺ، ومن رمى قبل ذلك؛ أجزأه، ...

وقت الرمي في أيام التشريق الثلاثة

الجواب: لابد أن يكون الرمي بعد الزوال، بعد الزوال، ولو قبل الصلاة، كان النبي ﷺ يرمي في الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر بعد الزوال وقبل الصلاة، فإذا كان رميك صادف بعد الزوال فلا شيء عليك، أما إن كان رميك قبل الزوال، فعليك دم عما مضى، يذبح في مكة ...

حكم رمي الجمرات قبل أذان الظهر بدقائق

الجواب: إذا كانت زالت الشمس ولو ما أذن، إذا كانت الشمس مالت إلى جهة الغرب؛ أجزأ ذلك ولو ما سمعت الأذان، المهم الزوال، فإذا كنت رميت بعد الزوال فالحمد لله، وإلا فعليك دم، عن رميك قبل الزوال، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.

حكم رمي الجمار دون أن تقع في الحوض

الجواب: لا بد أن تقع الجمار في الحوض، وإذا رمى جمرة العقبة من الخلف، ولم تقع في الحوض ما يجزئ، يكون ما رماها حتى يقع الحصى في الحوض. المقدم: حفظكم الله.

حكم من أخطأ الرمي يوم العيد إلى اليوم الثاني عشر

الجواب: إذا ما أجزأ رمي يوم العيد يعيد الرمي كله، يعيد رمي العيد ثم ما بعده، وإذا كان قد حلق وطاف طواف الإفاضة وسعى فقد حل، يعيد ولو عليه ملابسه المخيطة، إذا كان قد حلق أو قصر وطاف وسعى فقد فعل اثنين من ثلاثة، أما إن كان ما بعد فعل الطواف والسعي يعيد ...

حكم الترتيب في رمي الجمرات

الجواب: نعم، يرمي الصغرى، ثم الوسطى، ثم الأخيرة، التي تلي مكة هي الأخيرة.

حكم من رمى الجمار قبل الزوال

الجواب: يعيد الرمي، ما يجزيه إلا بعد الزوال في اليوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر، أيام منى الثلاثة بعد العيد، إذا رماها قبل الزوال لا يجزي، عليه أن يرمي بعد الزوال أو في الليل.

حكم من وكلت غيرها في الرمي خوفًا من الزحام

الجواب: عليك عن جميع ذلك ذبيحة واحدة: عن ترك الرمي في اليوم الثاني والثالث وأنت قادرة، وعن رمي اليوم الأول الذي شككت هل وصلت الحجرات إلى الحوض أم لا، فالمقصود: أن عليك دمًا واحدًا ذبيحة جذع من الضأن أو ثني من المعز كالضحية يذبح في مكة للفقراء عن ...

حكم من وكَّل غيره في رمي الجمار

الجواب: إذا كان توكيلك لأنك عاجز مريض عاجز عن الرمي فالوكالة صحيحة وليس عليك إعادة وطواف الوداع صحيح إذا كان بعد رمي الوكيل، أما إذا كنت تساهلت في الوكالة وإلا فأنت فعلن تستطيع؛ فالذي أمرك بالرجوع قد أصاب، وعليك أن ترمي الجمار عن اليوم الثاني عشر ...

حكم قصر الصلاة للحاج من أهل مكة في المشاعر

الجواب: الواجب عليك إذا كان الأمر كما ذكرت فدية واحدة تجزئ في الأضحية، فإن لم تستطع فعليك أن تصوم عشرة أيام، لأنك والحال ما ذكر في حكم من لم يرم. أما إعادة الصلاة تامة بعدما صليت مع الإمام فلا وجه لذلك، والواجب الاكتفاء بالصلاة مع الإمام؛ لأن النبيﷺ ...

هل يجوز ترك رمي الجمار إلى آخر يوم؟

الجواب: لا حرج إن شاء الله، لكنه خلاف السنة، ذكر جمعٌ من أهل العلم أنه لا حرج لو أخَّر لأجل الزحام، لكنه خلاف السنة، ينبغي أن يرمي في يوم العيد، كل يومٍ يرمي فيه رمية، ولو بالوكالة إذا كان عاجزًا، ولا يُؤخِّر، أو يرمي في الليل؛ لأنَّ الرمي في الليل على ...

حكم مَن رمى الجمرات آخر الليل دون عذر

الجواب: إن شاء الله ما يأثم، لكن في النهار أفضل كما رماها النبي ﷺ، أما إذا رماها في الليل فقد رمت أمُّ سلمة في الليل، ورمت أسماءُ بنت أبي بكر في الليل، فالأمر واسع إن شاء الله، لكن إذا تيسر الرمي في النهار يكون أفضل، كما رمى النبي في النهار، ورمى الصحابة ...