حكم القراءة على الميت حال الدفن والأذان في أُذُنه

السؤال: ورد إلينا عددٌ من الأسئلة، يسأل أصحابُها عن حكم القراءة على الميت في حال الدفن في المقبرة، أو بعد الدفن، كنحو قراءة الفاتحة على وجه الخصوص، وعن حكم الأذان والإقامة في أُذن الميت قبل الدفن؟

ما الحكم لو سها الإمام وأصَرَّ أنه مصيب؟

السؤال: صليتُ مع إمامٍ رباعيةً، وصلَّى بنا ثلاث ركعاتٍ، ولما سبَّحنا له لم يستجب، وأصرَّ على عمله، وبعد السلام أصرَّ قائلًا بأنه قد صلَّى أربع ركعات، وأما أنا فأنا متأكِّدٌ بأنه لم يُصلِّ سوى ثلاثٍ، فهل أكتفي بما صليتُ معه أم أُعيد الصلاة؟