هل صح "لا يُسأل الرجلُ فِيمَ ضرب امرأته"؟
السؤال: صحة حديث: لا يُسأل الرجلُ فِيمَ ضرب امرأتَه؟
السؤال: صحة حديث: لا يُسأل الرجلُ فِيمَ ضرب امرأتَه؟
السؤال: إذا ابتدأ المقيمُ المسحَ ومضى على مسحه فترة بسيطة ثم سافر؟
السؤال: خرجنا للنزهة مع بعض الإخوان تقريبًا مسافة مئة وعشرين كيلو، ونحن قصرنا، وأحد الإخوان قال: ما اطمأنَّتْ نفوسي أنَّ هذا سفر، ورأى أنه حضر، فجعل يُتم؟
السؤال: السنة في العصر يا شيخ؟
السؤال: إذا هجرت الزوجةُ فراشَ زوجها هل للزوج ضربها؟
السؤال: هل يصح أن يأتَمَّ المأمومُ بالذي يُتم، سواء كان المأموم ممن أدرك بعض الصلاة مع الجماعة الأولى، أو جاء بعد انقضاء صلاة الجماعة؟
السؤال: في صوم النذر للمرأة هل تستأذن زوجها؟
السؤال: قال رسول الله ﷺ: إنهن ناقصات عقل ودين، مع أن القرآن قال: إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ[يوسف:28]؟
السؤال: حكم "المُفَوِّضَة" (في الأسماء والصفات)؟
السؤال: لو أذن الرجلُ لأناسٍ يدخلون على امرأته وليسوا بمحارم لها؟
السؤال: ما ورد في سنة النبي ﷺ من جواز ضرب المرأة؟
السؤال: يقول: حدثنا هناد، أخبرنا ملازم بن عمرو، وحدثني عبدالله بن بدر، عن قيس بن طلق، عن أبيه طلق بن علي .. الحديث (إِذَا دَعَا الرَّجُلُ زَوْجتَهُ لِحَاجتِهِ فَلْتَأْتِهِ وإِنْ كَانَتْ عَلَى التَّنُّور)؟
السؤال: هل على الرجل من طاعةٍ إذا هي دعته؟
السؤال: كبير السن الذي يقول: أصلي من الليل ما شاء الله، فأسهو كثيرًا؛ فأُسلم بعد ثلاث، بعد أربع، ما أدري كم صليتُ؟ فما حكم صلاتي؟
السؤال: (حديث) لو كنتُ آمرًا أحدًا أن يسجد لأحدٍ لأمرتُ المرأة أن تسجد لزوجها يقول: حدثنا محمود بن غيلان، أخبرنا النضر بن شميل، أخبرنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .. الحديث رواه الترمذي..؟