الجواب: هذه الأمور ينبغي للمجتمع الإسلامي أن يتجاوزها، وأن يرفضها، وأن يتركها، لقوله -جل وعلا-: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ ...
الجواب: يجب تحكيم الشريعة كلها، وإذا حكم بعضًا دون بعض؛ فقد عصى فيما أهمل، يكون عاصيًا فيما أهمل محسنًا فيما حكم. والواجب على ولاة الأمور أن يحكموا شريعة الله في كل شيء، وأن يعنوا بها في كل شيء، فمن حكم بعضًا دون بعض؛ أساء فيما أهمل، وأحسن فيما ...
الجواب: يجب على الدولة أن تطبق الشريعة على المسلمين، وعلى غير المسلمين من النصارى فيها واليهود فيها، وأخذ الجزية منهم إذا قدرت، إن لم تقدر على أخذ الجزية؛ أمنتهم في البلاد، وتركتهم إذا كانت لا تستطيع أخذ الجزية. لكن تمنعهم من العدوان على الناس، ...
الجواب: على علمائها، وعلى أعيانها أن يناصحوا ولاة الأمور، وأن يتصلوا بهم، ويخبروهم بعظم الأمر، ووجوب تحكيم الشريعة؛ حتى يسهل الله الاستجابة. أما ما يفعله بعض الناس من اغتيالات وقتل، هذا ما له أصل، ولا هو بحل، ليس بحل شرعي، إنما يجب على العلماء ...
الجواب: هذا منكر عظيم، لا يجوز هذا، يجب المحبة في الله، والبغض في الله، ما هو خاص بآل بيت النبي ﷺ يجب على كل مسلم أن يحب في الله، ويبغض في الله، يحب المؤمنين، ويكره الكافرين، ويحب أهل بيت رسول الله المؤمنين. أما من كان كافرًا منهم فهو يبغضه في ...
الجواب: التسمية تكون بغير أل، عبدالرحمن، عبداللطيف، عبدالمجيد، عبدالقدير، عبدالسميع، هذه التسمية، أما العبداللطيف هذا قد يكون أراد به لطفه هو، كونه لطيفًا، أو كونه كريمًا، أو كونه جوادًا هذا لا بأس، العبدالجواد، أو العبدالكريم إذا قصد. لكن ...
الجواب: هذا يختلف بحسب الحاجة، المشروع أن الإنسان يستعمل الألفاظ العربية المشروعة، يأتي بالأمور على وجهها الشرعي، ويستعمل التعريفات الشرعية، والألفاظ الشرعية، والألفاظ العربية التي جاءت بها النصوص، فإذا كان يخاطب قومًا لا يفهمونها؛ وضحها لهم ...
الجواب: هذا لا بأس به، ما عندنا إلا الرحمن، أو الرحمن معنا -إن شاء الله- أو ما أشبه ذلك، الله مع العباد مثل ما قال الله -جل وعلا-: وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ [الحديد:4]، وقال سبحانه: مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ ...
الجواب: نعم هذا غلط، قوله أحدثت الطبيعة، أو فعلت الطبيعة، هذا غلط، الطبيعة ما هي شيء، الطبيعة صفات من صفات الناس، كل له طبيعة، الماء له طبيعة، والنار له طبيعة، والإنسان له طبيعة، فالطبيعة صفة قائمة بغيرها ليس لها ... ولكنه من جهل الجهلاء والتقليد ...
الجواب: النبي قال: لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام، وإذا لقيتم أحدهم في طريق؛ فاضطروه إلى أضيقه يكون على حافاته، وهذا لا ينافي هذا، الله -جل وعل-ا يقول: لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ ...
الجواب: ما سمعنا بهذا، لكن قد يراهم المؤمن كما رأى المؤمنون جبرائيل لما جاء يسأل النبي ﷺ في صورة إنسان أعرابي، في صورة دحية بن خليفة الكلبي، قد يرى المؤمنون الملك إذا نزل على النبي ﷺ وقد يراه بعضهم، هذا ما هو ممتنع، يراه المؤمنون وغيرهم، لكن بعد ...
الجواب: هذا الذي يقول هذا الكلام جاهل جهلًا مركبًا، الرافضة شأنهم خطير، فهم عباد أوثان، يعبدون الأولياء، ويعبدون أهل البيت، ويدعونهم من دون الله، ويسبون الصحابة، فلهم عقائد ودين غير دين المسلمين، فهم يعادون السنة، ويرون أن أهل السنة من أعدى الأعداء ...
الجواب: التي ذكرها في الندوة قاعدة شرعية، هذه قاعدة شرعية: أنه لا يجوز إنكار المنكر إذا كان يفضي إلى ما هو أنكر منه، فإذا كان الإنكار على إنسان جلس يشرب الخمر، أو يتعاطى منكرًا آخر، إذا كان الإنكار عليه يسبب شرًا أكبر، كالقتل ونحو ذلك؛ ترك ...
الجواب: لا، لكن بإمكانك أن تقوي اللغة بطرق أخرى غير مصادقة الكفار، قويها بالطرق الأخرى كأن تتحدث مع إخوانك الآخرين من مسلمين يعرفون اللغة الإنجليزية، أو تراجع قواعدها ومن يعلمها حتى تزداد علمًا بها عند الحاجة إلى ذلك، أما إذا كنت ما تحتاج إليها فلا ...
الجواب: الواجب عليك إبعادهم، وعدم جلبهم، وأن تستبدلهم بالمسلمين، ولست في حاجة، ولا ضرورة إلى وجود العامل الهندوكي، أو الشيوعي، أو البوذي، أو غير ذلك، أو النصراني، الحمد لله قد أغناك الله بوجود المسلمين، فالواجب عليك إبعادهم. أما كون هذا من الموالاة ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد