مسائل متفرقة في العقيدة

حـول كلمـة منـة الله ولا منة خلقـه

ج: لا أعلم حرجًا في ذلك؛ لأن المنة لله سبحانه في كل شيء، كما قال  في آخر سورة الحجرات: يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ...

لم يمد الرسول ﷺ يده لأحد من قبره

ج: هذا أمر باطل ولا أساس له من الصحة؛ لأنه ﷺ قد توفي الموتة التي كتبها الله عليه كما قال سبحانه: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ [الزمر:30] وقد قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: إن لله ملائكة سياحين في الأرض، يبلغوني من أمتي السلام وقال ...

حكم إخفاء بعض الأشياء خوفاً عليها من العين

الجواب: لا نعلم في هذا شيئًًا، إذا رأى أن من المصلحة أن يغطي هذا الشيء، أو يجعل فيه لا يراه الناس؛ لأنه شيء جميل، تلصق له النفوس من بعض؛ لأن العين ما هي باختيار الإنسان، بعض الناس مصاب بالعين -والعياذ بالله- بغير اختياره، إذا رأى شيئًا عجيبًا تقاد نفسه ...

إدغام ألا في كلمة أشهد أن لا إله إلا الله

الجواب: لا بد من الإيضاح، أشهد ألا، النون تدغم في اللام .. يعني العبارة واضحة، أشهد ألا، ما يقال: أن لا، طريقة العرب في هذا هو الإدغام، والقراء إدغام النون الساكنة في اللام بعدها،  كما تدغم في الياء بعدها، وفي الميم بعدها، ستة حروف تدغم فيها ...

حكم وقوف التلاميذ تحية للعلم

الجواب: قد كتبنا في هذا، وبينّا أن هذا من التشبه بأعداء الله، وأنه لا يجوز الوقوف للعلم، ولا غير هذا مما يفعله أعداء الله؛ لأن هذا من التشبه بأعداء الله، النبي  قال: من تشبه بقوم فهو منهم. 

إبطال نظرية دارون أن الإنسان أصله قرد

الجواب: هذا مقال خبيث، هذا مقال باطل، الله خلق الإنسان على حاله إنسانًا، من حين خلق الله آدم وهو إنسان، له سمع، وبصر، ونطق، وعقل، من حين خلق الله أبانا آدم وذريته، والقرود أمة أخرى قائمة وحدها، القرود هم أمة، والكلاب أمة، والحمير أمة، والأسود أمة، ...

حكم توقع أحوال الطقس

الجواب: الأرصاد لها دلائل، إذا قالوا فيها: إن شاء الله، أو بإذن الله، وهم على طريقة متبعة يعرفونها؛ ما تكون من دعوى علم الغيب، إذا كان على طريقة يعرفونها من الأهوية التي تسوق، والسحاب، وأشباه ذلك .. ولا يجوز الجزم بهذا، بل يقول: بإذن الله، أو إن شاء الله، ...

الرسول عليه الصلاة والسلام هو القدوة في كل شيء

الجواب: نعم، الرسول ﷺ قدوة في كل شيء، يقول الله : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا [الأحزاب:21] فهو قدوة فيما جاء به من الأقوال، والأعمال -عليه ...

ما الطريق الصحيح لإقامة شرع الله في الأرض؟

الجواب: النصيحة مثل ما سمعت، النصيحة أن على المجتمع أن يتقي الله، وأن يجاهد نفسه؛ حتى يستقيم على أمر الله، ويتعاون مع إخوانه على البر، والتقوى، ويعين الدولة فيما هو صالح، وموافق للشرع، وأن يخالفها فيما يخالف الشرع، ويعصها فيما يخالف الشرع حسب الطاقة ...

كيفية اعتبار الدولة دولة إسلامية

الجواب: ينظر في أمرها، ولا تعتبرها دولة إسلامية، ولا كافرة، انظر في أمرها، وتثبت في الأمور، وادع الله لها بالهداية، واجتهد، ولا يهمك كونها كافرة، أو مسلمة، إنما يهمك إصلاحها، وتوجيهها، وسلامة المسلمين، واستقامتهم.  فمتى بذل طلبة العلم، والأخيار ...

حكم التحاكم إلى الطواغيت من أجل تحقيق مصالح دنيوية

الجواب: لا يجوز التحاكم لغير شرع الله، مثل التحاكم إلى الطواغيت، إلا إذا اضطر إلى ذلك، بأن كان في بلاد ليس عندها حكم الشريعة، فإذا كان ما عندها حكم الشريعة؛ لا يترك ماله يؤخذ، وحقه يؤخذ، يطلب منهم الحكم بما يوافق الشريعة، فإن أعطوه حكمًا يوافق الشريعة؛ ...

حكم تقنين الشريعة الإسلامية

الجواب: هذا يختلف، أما الدولة التي تحكم شرع الله، وقد عاشت على تحكيم القوانين، فهذه إذا طلبت تحكيم الشريعة، وأن يوضح لها الشرع، وضح لها الشرع؛ لأنه توضيح الشرع، ولو مقننًا خير من بقائها على الباطل.  أما من كان في شرع الله، ويحكم بشرع الله؛ فالواجب ...

متى يجوز الخروج على من يحكم بغير ما أنزل الله؟

الجواب:  لا، لا يجوز إلا إذا كان يرى أنه جائز الحكم بغير ما أنزل الله، يراه جائزًا، ثم الخروج إذا وجد أمة صالحة تقوى على إزالته، أما إذا كان الخروج معناه الفساد، ومعناه العيش في الدماء .. لا يجوز.  الرسول ﷺ قال: إلا أن تروا كفرا بواحًا، عندكم من ...