مسائل متفرقة في العقيدة

حكم من يؤدي بعض أركان الإسلام دون بعض

الجواب: أما ترك الصلاة فكفر أكبر في أصح قولي العلماء، ترك الصلاة كفر أكبر -والعياذ بالله- ردة عن الإسلام.  أما الزكاة والصوم والحج فليس بردة، بل كبيرة من كبائر الذنوب، ولا يكفر بذلك إلا إذا جحد الوجوب مثلًا جحد وجوب الصلاة أو الصوم أو الزكاة أو ...

توضيح حول سجود إخوة يوسف وأبويه ليوسف عليه السلام

الجواب: هو السجود المعروف، رآه في المنام سابقًا أنه رأى أحد عشر كوكبًا، والشمس والقمر رآهم له ساجدين، ثم وقع تفسير ذلك بسجود أبويه وإخوته لما دخلوا عليه بعدما ولاه الله الحكم في مصر، وجمع الله شمله بأبويه وإخوته، ودخلوا عليه خروا له سجدًا، السجود ...

عموم رسالة النبي ﷺ إلى الجن والإنس

الجواب: كان الأنبياء والرسل الماضون كل واحد يرسل إلى قومه، والجن لهم نذر، الرسل يرسل لهم نذر ينذرونهم من قومهم من جماعتهم، أما رسولنا محمد ﷺ فقد أرسل للجميع؛ للجن والإنس هذه خاصة له -عليه الصلاة والسلام- لم يبعث رسول إلى الجن والإنس جميعًا إلا محمد ...

التحذير من الصلاة إلى القبور

الجواب: الواجب عليكم، وعلى غيركم من المسلمين عدم الصلاة إلى القبور، وأن تكون الصلاة بعيدة عن القبور، في محل بعيد عن القبور، ليس في قبلتكم قبور؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: لا تصلوا إلى القبور، ولا تجلسوا عليها رواه مسلم في الصحيح، وقال -عليه الصلاة ...

وقت صلاة الضحى وقيام الليل

الجواب: صلاة النهار في الضحى، وفي الظهر كلها وقت صلاة، بعد ارتفاع الشمس قيد رمح، نحو ربع ساعة، بعد طلوع الشمس إلى زواله، إلى وقوف الشمس قبل الظهر، بنحو ثلث ساعة، أو ربع ساعة؛ لأن وقوف الشمس وقته قصير، وهو توسطها في كبد السماء قبل أن تميل إلى المغرب، ...

توجيه حول بعض الألفاظ الواردة على ألسنة الناس

الجواب: المشروع يقول: (لا حول ولا قوة إلا بالله) ما هو بلا حول الله، ما يصلح هذا، يقول: (لا حول ولا قوة إلا بالله، لا حول ولا قوة إلا بالله) يقول النبي ﷺ: إنها كنز من كنوز الجنة حث عليها -عليه الصلاة والسلام- (لا حول ولا قوة إلا بالله) ويقول ﷺ: الباقيات ...

الرد على من يقول برؤية النبي ﷺ يقظة

الجواب: ليس بصحيح أنه يراه في اليقظة، النبي ﷺ توفي، كما قال الله -جل وعلا-: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ [الزمر:30] وقد توفي بإجماع المسلمين -عليه الصلاة والسلام- وهو في أعلى عليين، في الجنةـ وبدنه في الأرض في بيته -عليه الصلاة والسلام- في ...

الحكم على حديث (إن الله وكل في كل سماء ملكًا...)

الجواب: لا أعلم لهذا الحديث أصلًا، هذا الحديث لا أعلم له أصلًا في سنة الرسول ﷺ والله -جل وعلا- أخبر في كتابه العظيم أن الشرك يحبط الأعمال، وأن المشرك لا يصعد له عمل. أما العاصي فهو تحت مشيئة الله، قد يصعد عمله، ويقبل عمله الذي أراد به وجه الله، ...

حكم من سبَح فمات لأنه لايجيد السباحة

الجواب: كل شيء بقدر، كل الأمور بقدر، يقول الله سبحانه: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ [القمر:49] ويقول سبحانه: مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ ...

هل دوام السماوات والأرض له وقت محدد؟

الجواب: الله -جل وعلا- أخبر سبحانه أنه في آخر الزمان -يوم القيامة- تطوى السماوات، ويقبض الأرض، قال -جل وعلا سبحانه- في كتابه العظيم: وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّموَاتُ مَطْوِيَّاتٌ ...

حكم ما ينشر في المجلات عن أبراج الحظ

الجواب: هذا كله باطل، لا أصل له، بل هو من الطيرة المنكرة والمذمومة، والتشاؤم المنهي عنه. فالحاصل: أنه لا خصوصية لبرج كذا، أو نجم كذا؛ لأن من ولد في نجم كذا، أو برج كذا؛ صار له كذا وكذا، كل هذا باطل، نعم. 

حكم السكن في بيت به وثن

الجواب: هذا فيه تفصيل: إذا كان البيت فيه وثن، فإن كان يستطيع إزالة الوثن، والقضاء عليه، أزاله وسكن في البيت، أما إن كان لا يستطيع ذلك، بل يأتي إلى الناس يعبدون الوثن في بيته، فالواجب عليه ألا يسكن معهم؛ لأنه حينها يتهم بالرضا بهذا العمل، وربما جروه ...

حكم رمي الأوراق التي عليها اسم الله في النفايات

الجواب: الإثم على من رماها في النفايات، والقمامات، كل شيء فيه ذكر الله من قصاصات الجرائد، أو الرسائل، أو إعلانات، أو غير ذلك، يجب أن يكرم، ويصان، أو يدفن في أرض طيبة، أو يحرق، أو يسحق بمكائن التي تسحقه حتى لا يبقى له أثر.  أما أن يلقى في النفايات، ...

حكم هجر من يدَّعون الولاية ومن يؤمن بهم

الجواب: التصوف من البدع التي أحدثها الناس، وهو إحداث طرق غير الطريق الشرعي في العبادات هذا أحدثه كثير من الناس، وأطلق عليهم الصوفية، وهم الذين أحدثوا طرقًا في العبادة، وأذكارًا خاصة، وأعمالًا خاصة لم يشرعها الله  فهم من أهل البدع، وقد ...

هل رأى الرسول ربه عز وجل في الدنيا؟

الجواب: لم ير النبي ﷺ ربه، ولما سئل قال: رأيت نورًا وقال: نورٌ أنى أراه وقال -عليه الصلاة والسلام-: واعلموا أنه لن يرى منكم أحدٌ ربه حتى يموت فالله لا يرى في الدنيا، قال تعالى: لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ [الأنعام:103] يعني: في الدنيا، ولا تحيط به في الآخرة، ...