الجواب:
ثبت في الحديث الصحيح: أن النبي ﷺ قال لعبدالله بن عمرو -وكان يختم القرآن كل ليلة ويصوم كل يوم- فقال له النبي ﷺ: اختمه في شهر فقال: إني أطيق أفضل من ذلك، قال: اختمه في عشرين قال: إني أطيق أفضل من ذلك، قال: اختمه في عشر قال: إني أطيق أفضل ...
الجواب:
أما السيمفونية ما أعرف سيمفونية، أما قطعة موسيقية هذا كلام منكر، وباطل، ليس من الموسيقى، ولا من الموسيقى في شيء، بل هو من كلام الله الذي هو أفضل كلام، وأحسن كلام، وأحسن القصص، وهذا الذي يقول هذا الكلام أرى أنه -والله أعلم- مرتد؛ لأن هذا ذم ...
الجواب:
نعم نعم، من أسباب حفظ القرآن الكريم -وهي ميسرة بحمد الله-: طاعة الله والبعد عن معاصيه، يقول الشافعي -رحمه الله- الإمام الشافعي أبو عبدالله:
شكوت إلى وكيع سوء حفظي
فأرشدني إلى ترك المعاصي
وقال اعلم بأن العلم ...
الجواب:
لم يرد في هذا ما يدل على شرعية ذلك؛ وإن كان بعض أهل العلم يرى إهداء القرآن، لكن لم يرد فيه دليل.
فالأفضل: أن تدعو لهما، وأن تتصدق عنهما بالمال، هذا هو المشروع المجمع عليه بين أهل العلم.
الجواب:
في آخر الزمان ينزع القرآن إذا تركه الناس، وعطلوه، نزع من القلوب، ونزع من الصحف، ويصبح الناس لا أحد يتلو شيئًا من القرآن، ولا يوجد في الصحف شيئًا بيضاء بلا كتاب، بلا شيء، لا حول ولا قوة إلا بالله، منه بدأ، وإليه يعود.
الجواب:
عليه خطر، وعليه التوبة والاستغفار، ولا يكون إلا خيرًا، يرجع إلى كتاب الله، ويعيد قراءته، وتذكر ما فيه، وإن شاء الله لا حرج، هذه زلة يرجع إلى الله، ويتوب إلى الله، ويستغفر الله، ومن تاب؛ تاب الله عليه.
السؤال: المشاغل الآن استغرقت الأوقات ...
الجواب:
هذا فيه تفصيل: أما التلاوة فقد ذكر غير واحد إجماع العلماء على تحريم أخذ الأجرة على التلاوة، كونه يقول: اقرأ لي كذا بكذا وكذا، أو اقرأ للميت بكذا وكذا، هذا لا يجوز، لا يجوز التعاقد على التلاوة بجزء، أو جزئين لفلان، أو الميت فلان، هذا لا يجوز.
أما ...
الجواب:
أنواعه كثيرة: منها هجر ألفاظه، فلا يقرأ، وهذه أسهلها، هذه قد يمضي عليه أوقات ما قرأ، وإذا كان يعمل به؛ لا يضره، لكن ترك ما هو الأفضل، والذي ينبغي.
وأعظم منها هجر معانيه، لا يتدبر، ولا يتعقل، هذه أشد.
ومنها هجر العمل به، وهذا أعظم، وأنكر، وهو ...
الجواب:
هذا ما له أصل، هذا ليس له أصل، القرآن يقرأ على المريض، وينفث عليه، ويدعى له، أو يكتب في لوح، أو صحن، أو قرطاس تكتب آيات من آيات الله -جل وعلا- وبعض الدعوات، ثم تغسل بالماء، ويشربه المريض، هذا فعله جماعة من السلف، لكن ما هو معناه أنه يحصل له الرزق.
تفعل ...
الجواب:
أوصيكِ بالجد في ذلك، والمواظبة في حفظ القرآن ليلاً أو نهاراً، والاستمرار وسؤال الله التوفيق والإعانة، وأن تكون عندك مدرّسة جيدة إذا تيسر، أو زميلة تساعدك في ذلك مع الاستمرار، وسؤال الله العون والتوفيق، والله يعينك، متى جاء الإخلاص والصدق؛ ...
ج: ثبت عن رسول الله ﷺ قوله: إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرؤوا ما تيسر منه وقال المحققون من أهل العلم: إنها متقاربة في المعنى مختلفة في الألفاظ.
وعثمان لما بلغه اختلاف الناس وجاءه حذيفة وقال: أدرك الناس. استشار الصحابة الموجودين في زمانه كعلي ...
ج: هذا قول منكر لا يقوله من عرف دين الإسلام وعرف حقيقة القرآن وأنه كلام الله، ويخشى على صاحبه من الردة عن الإسلام إذا كان يعتقد أنه يستفيد من الأغاني كما يستفاد من القرآن، فنسأل الله العافية والسلامة من زيغ القلوب وزلات اللسان، إنه سميع قريب.
وينبغي ...
الجواب:
بسم الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فهذا الدعاء، هذا التوسل ليس معروفًا عن السلف الصالح، ولا شك أن القرآن له حرمة ومنزلة عظيمة، ولكنها ألفاظ عامية، بجاه القرآن الكريم، هذه ...
الجواب:
ما قرأت تفسير سيد قطب، وإنما قرأت شيئًا منه، والتفسير عظيم، ومفيد، ولكنه لا يخلو من أخطاء، ومن أغلاط، ولكني لا أذكر الآن شيئًا يتعلق بما سألت عنه، يحتاج إلى مراجعة.
الجواب:
الصحيح أنه يجوز أخذ الأجرة على تعليم القرآن، تعليم السنة والعلاج، يجوز أخذ الأجرة على ذلك لما ثبت عنه ﷺ في الحديث الصحيح: أن جماعة من الصحابة مروا على قبيلة سيدهم لديغ، رئيسهم لديغ -يعني مقروص من حية- فجاء إليهم أصحاب اللديغ، فقالوا لهم: ...