الجواب:
مادمت صليت الفريضة؛ الحمد لله يكفيك هذا، وإذا شرعت في صلاة النافلة؛ كملها، وليس هناك حاجة إلى قطعها للصلاة مع الجماعة الآخرين، وإن صليت معهم قبل أن تشرع في النافلة، صليت مع الجماعة الجديدة؛ فلا بأس، لكن هم ليسوا في حاجة إليك وإن صليت معهم؛ ...
الجواب:
صلاة الضحى سنة مؤكدة، رغب فيها النبي ﷺ وحث عليها، وأوصى بها جماعة من أصحابه وأقلها ركعتان تسليمة واحدة، وإن صلى أربعًا، أو ستًا، أو ثمانًا، أو أكثر؛ كله خير، لكن أقلها ركعتان، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
الجواب:
صلاة التسبيح غير ثابتة .... جاءت من طرق كلها ضعيفة، لا تصح عن النبي ﷺ فلا يشرع العمل بها، ولا الدعوة إليها، ومن صحح حديثها فقد غلط، الواجب على المسلم أن يتمسك بالسنة المعروفة والعبادة الثابتة، ويترك ما خالف ذلك، وقد ثبت عن النبي ﷺ جميع ما ...
الجواب:
الرواتب التي حافظ عليها النبي ﷺ مع الصلوات الخمس اثنتا عشرة ركعة -عليه الصلاة والسلام-: أربع قبل الظهر تسليمتين، وثنتان بعد الظهر تسليمة واحدة، وثنتان بعد المغرب، وثنتان بعد العشاء، وثنتان قبل صلاة الصبح، هذه اثنا عشر، كان يحافظ عليها النبي ...
الجواب:
ما دمت فعلتها انتهت، ما دمت فعلت الاستخارة، وانشرح صدرك؛ فلا مانع أن تخبر والدك بذلك، وتفعل ما شرح الله صدرك له، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الحديث المذكور قد تتبعنا أسانيده، وكلام العلماء فيه؛ فاتضح من ذلك أنه غير صحيح، وأنه مخالف للأحاديث الصحيحة، وأن أسانيده كلها ضعيفة، فلا يعول عليه، والمشروع للمؤمن أن يصلي كما ثبت عن النبي ﷺ في الأحاديث الصحيحة من غير حاجة إلى التسبيحات ...
الجواب:
صلاة التسابيح غير ثابتة هي أربع ركعات تسبح فيها ثلاثمائة تسبيحة، سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لكنها غير ثابتة، حديثها غير صحيح. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
الجواب:
صلاة الضحى سنة أوصى بها النبي ﷺ بعض أصحابه، وفعلها في بعض الأحيان -عليه الصلاة والسلام- وفعلها يوم الفتح، صلى ثمان ركعات الضحى يوم الفتح، فهي سنة مؤكدة.
ووقتها ما بين ارتفاع الشمس قيد رمح إلى وقوف الشمس الضحى كله، وقتها ما بين ارتفاع الشمس ...
الجواب:
نعم نعم، تصلى ركعتين ركعتين في الليل والنهار، الرواتب وغير الرواتب، هذه السنة، لكن لو سرد في الوتر بالليل، سرد ثلاثًا جميعًا، أو خمسًا جميعًا، أو سبعًا جميعًا؛ فلا بأس، لكن كونه يصلي ثنتين ثنتين؛ فهذا هو الأفضل؛ لقوله ﷺ: صلاة الليل مثنى ...
الجواب:
صلاة الضحى ركعتان، ومن زاد؛ صلاها أربعًا، أو أكثر، كله طيب، والنبي ﷺ أوصى أبا هريرة بركعتي الضحى، وأوصى أبا الدرداء كذلك بصلاة الضحى وقال ﷺ: يصبح على كل سلامى أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، ...
الجواب:
كل الليل والنهار صلاة نافلة، كل الليل والنهار صلاة نافلة، إلا بعد العصر حتى تغيب الشمس، وبعد الفجر حتى ترتفع الشمس، وعند قيامها عند الزوال، قبل الزوال بقليل حتى تزول، أوقات ثلاثة: بعد طلوع الفجر إلى ارتفاع الشمس، هذا واحد، عند قيامها وسط النهار؛ ...
الجواب:
إن كان ذوات الأسباب؛ لا بأس.
المقدم: ذوات الأسباب.
الشيخ: إذا كان مثل صلاة الطواف، إذا طاف بعد صلاة العصر، أو تحية المسجد، إذا دخل المسجد قبل المغرب، يصلي تحية المسجد ركعتين، نعم، أو صلاة الكسوف، كسفت الشمس بعد العصر؛ لأنها من ذوات الأسباب، ...
الجواب:
كلها تطوع، النفل والراتبة والتطوع كلها واحد، الرواتب: الصلوات المشروعة مع الفرائض، كسنة الظهر، وسنة العصر، وسنة المغرب، وسنة العشاء، وسنة الفجر، الوتر كلها رواتب، كلها تطوع، صلاة الضحى تطوع، وصلاة الوضوء، من توضأ وصلى ركعتين؛ فهو تطوع، ...
الجواب:
صلاة الضحى سنة قد أوصى بها النبي ﷺ بعض الصحابة، وكان يفعلها كثيرًا -عليه الصلاة والسلام- فهي سنة أقلها ركعتان، ومن صلاها أربعًا، أو أكثر؛ فلا بأس، وربما صلاها ثمان كما فعل يوم الفتح، صلى ثمان ركعات، عليه الصلاة والسلام.
فالمقصود أنها ...
الجواب:
صلاة التسبيح ليست ثابتة، بل أحاديثها كلها ضعيفة، وكلها شاذة، ومخالفة للصلاة الشرعية المحفوظة عن النبي ﷺ فالذي أوصي به جميع المستمعين أن لا يشتغلوا بها، وأن يصلوا الصلاة المعتادة المعروفة عن النبي ﷺ، أما صلاة التسبيح فأحاديثها كلها غير ...