هل يسجد للسهو من نسي قنوت الوتر والجهر؟
الجواب: لا يجب إذا ترك الإنسان قنوت الوتر سهوًا، أو لم يجهر في الصلاة الجهرية سهوًا لا يجب، ولكن لو سجد لا بأس، السجود لترك السنة جائز، ولكن ليس بواجب.
الجواب: لا يجب إذا ترك الإنسان قنوت الوتر سهوًا، أو لم يجهر في الصلاة الجهرية سهوًا لا يجب، ولكن لو سجد لا بأس، السجود لترك السنة جائز، ولكن ليس بواجب.
الجواب: المشروع له بعد الاعتدال أن يمضي، وأن يتابعوه، ويسجد للسهو، ولكن لو رجع، لا يضره -إن شاء الله-، لو رجع جلسوا معه، ويسجدوا للسهو أيضًا، لكن الأفضل إذا استتم قائمًا يمضي ويسجد للسهو بعد ذلك سجدتين قبل أن يسلم، وهم يتابعونه، لكن لو تذكر بعدما ...
الجواب: إن كان شكه بعد الصلاة، بعدما سلم وانتهى، طرأ عليه الشك، لا عمل عليه، صلاته صحيحة، والحمد لله، ولا عليه سجود سهو إذا كان شكه بعد الصلاة -إنما حصل له بعد الصلاة-، هذا لا شيء عليه. أما إن كان الشك في الصلاة، فإنه يأتي بالسجدة، يبني على اليقين، إذا ...
الجواب: السجود قبل السلام، هذا هو الأفضل، السجود قبل السلام إلا في حالتين: إحداهما: إذا بنى على غالب ظنه، الأفضل يكون بعد السلام. والحالة الثانية: إذا سلم عن نقص ركعة أو ركعتين، ثم تنبه، يكمل، ثم يسلم، ثم يسجد للسهو، هذا هو الأفضل في هذه الحالتين، إحداهما: ...
الجواب: عليك أن ترجع وتقف ثم تركع ثم ترفع ثم تسجد ثم تسجد للسهو سجدتين قبل أن تسلم، كالفريضة، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: سجود السهو يجوز قبل السلام، وبعد السلام في جميع السهو إن سجد قبل السلام؛ كفى، وإذا سجد بعد السلام؛ كفى، لكن الأفضل أن يكون قبل السلام، هذا هو الأفضل إلا في حالتين: إحداهما: إذا بنى على غالب ظنه، إذا شك هي ثنتين أو ثلاث، هل صلى ثنتين أو ثلاثًا وبنى ...
الجواب: الواجب على من شك: هل سجد الثانية؟ أن يسجد الثانية، هذا الواجب: أن يسجد الثانية، ثم يسجد للسهو بعد ذلك، أما هذه التي شكت في السجدة الثانية، ولم تسجد عليها أن تعيد الصلاة، عليها أن تعيد الصلاة؛ لأنها تركت ركنًا متيقنًا مع الشك، فلابد من السجدتين، ...
الجواب: إذا كنت مع الإمام من أول الصلاة، ونسيت بعض الواجبات؛ فليس عليك سجود، سهو يتحمله الإمام، مثل إذا نسيت سبحان ربي الأعلى، أو سبحان ربي العظيم، أو ربنا ولك الحمد، هذا يتحمله الإمام. أما إذا نسيت ركنًا لا بد منه، ما سجدتي، لا بد من السجود، فإذا ...
الجواب: الأصل السلامة، تكمل التشهد، وتسلم والحمد لله، ما عليك شيء؛ لأن الأصل أنك أديته، فالشك لا أثر له في هذا؛ لأنه قد مضى، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: إذا ذكر الركوع يقوم، إنْ كان قد سجد يقوم يقف، ويركع، وإن كان قد سجد كذلك يقوم، ويأتي بالركوع، ثم ينتصب، ثم يسجد بعد ذلك، وعليه سجود السهو قبل أن يسلم، وإن سجد بعد السلام؛ فلا بأس، لكن الأفضل في مثل هذا قبل السلام. فالمقصود: أنه إذا هوى ...
الجواب: إذا شك في صلاته؛ يسجد للسهو، بعدما يعمل ما شرع الله له، إذا شك هل هي ثلاث، أو أربع؛ يجعلها ثلاثًا، يبني على اليقين، إذا شك هل هي ثنتان، أو ثلاث؛ يجعلها ثنتين في الرباعية، أو في المغرب، إذا شك: هي ثنتان، أو واحدة في الثنائية، كالفجر، والجمعة؛ ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد. فسجود السهو سجدتان، هكذا فعل النبي ﷺ وهما واجبتان في حق من سها عن واجب، أو فعل ما لا يجوز في الصلاة سهوًا، ومحلها قبل السلام ...
الجواب: ليس عليه سجود سهو؛ لأن هذه الزيادة إما أن تكون مشروعة، أو غير مشروعة، فإن كانت مشروعة كما في الركعة الأولى والثانية هذا أمر معلوم، لو نسيها ما عليه شيء، وإن كانت غير مشروعة في الثالثة والرابعة في العصر، وفي المغرب والعشاء؛ فالإتيان بها لا يضر، ...
الجواب: إذا سلم الرجل، أو المرأة من ثنتين في الظهر، أو العصر، أو العشاء، أو المغرب ناسيًا، ثم تذكر؛ يتم الصلاة فقط، يقوم، ويأتي بما بقي، ويسجد للسهو بعد السلام، يسلم بعد التحيات، وبعد الدعاء، ثم يسجد للسهو سجدتين بعد السلام، هذا هو الأفضل، كما فعله ...
الجواب: أولًا: سجود السهو جائز قبله وبعده، قبل التسليم، وبعده، الأمر واسع -بحمد الله- سواء سجد قبل التسليم، أو بعد التسليم، كله واسع -والحمد لله- لكن الأفضل أن يكون قبل التسليم، هذا هو الأفضل؛ لأنه جزء من الصلاة، فالأفضل يكون قبل التسليم، إلا في حالتين: إحداهما: ...