الجواب:
السنة أن يشير بالسبابة، يقيم السبابة من أول الجلوس في التحيات، التشهد الأول والأخير.
أما التحريك فالسنة أن يكون عند الدعاء، عند: اللهم صلّ، اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم، عند الدعاء، يحركها قليلًا عند الدعاء.
أما كونها قائمة ...
الجواب:
المحفوظ في السنة (ورحمة الله) فقط، وهذا هو المشروع أن يقول: (السلام عليكم ورحمة الله) عن يمينه وشماله، أما زيادة: (بركاته) ففيها خلاف بين أهل العلم، وقد روى علقمة بن وائل عن أبيه أن النبي ﷺ قال هكذا: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لكن في رواية ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فإن الصلاة على النبي ﷺ مشروعة في صلاتنا، في الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، والفجر وفي جميع النوافل، يشرع للمصلي أن يصلي ...
الجواب:
السنة الإشارة في التشهد، كما كان النبي يفعل ﷺ، كان يشير بالسبابة في الأحاديث الصحيحة في تشهده الأول والأخير، يشير بها للوحدانية -عليه الصلاة والسلام-، ويقبض الأصابع كلها، ويشير بالسبابة في التشهد الأول والأخير، ولا تزال منصوبة إلى سلامه ...
الجواب:
التشهد الأول والأخير جميعًا في كل ركعتين، التراويح والنوافل يقرأ التشهد، ويصلي على النبي ﷺ، ويتعوذ بالله من الأربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال، ويسأل ربه ما تيسر من الدعوات الطيبة، يستعيذ ...
الجواب:
لا حرج في ذلك من جهة الإثم، ولكن السنة أن تقف عند نهاية الصلاة على النبي ﷺ، الدعاء يبقى في التشهد الأخير، هذا هو السنة بعد الفراغ من الصلاة على النبي ﷺ تقوم إلى الثالثة، هذا هو المشروع، كان النبي ﷺ إذا فرغ من هذا قام، وكان يدعو في التشهد الأخير، ...
الجواب:
الرسول ﷺ علم أمته التشهد في الصلاة، هو لا ينطق عن الهوى، قال الله : وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى [النجم:1-4].
فجميع السنة كلها من وحي الله إلى ...
الجواب:
ما له أصل ... الأصل تركه، يكره هذا، ما له أصل، ليس له أصل.
المقدم: أحسن الله إليكم.
الجواب:
أما في التشهد الأول فالأفضل أن يصلي على النبي ﷺ لعموم الأحاديث لما سئل ﷺ قيل: يا رسول الله! أمرنا الله أن نصلي عليك، فكيف نصلي عليك -وفي لفظ قال: في صلاتنا- قال: قولوا: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، ...
الجواب:
الرسول ﷺ علمها أصحابه وهي: التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي، ورحمة الله وبركاته، السلام علينا، وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله نعيدها، ولعلك تكتبها.
المقدم: ...
الجواب:
ليس لهذا أصل، بل هذا بدعة، لا يقول شيء إذا سلم إلا ما قاله النبي ﷺ إذا سلم التسليمتين يقول: أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله، اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام هكذا كان النبي ﷺ يفعل إذا سلم، أما هذا الدعاء ...
الجواب:
لا، إذا زاد الصلاة على النبي ﷺ مستحب، أن يصلي على النبي ﷺ في التشهد الأول، من زاد الدعاء بعد الصلاة على النبي ﷺ فالأمر في هذا واسع، لا يلزمه السجود؛ لأن هذه الزيادة لا تبطل الصلاة، إنما قصاراها أنها غير مشروعة، ولو سجد للسهو لا يضر، لو أتى ...
الجواب:
السنة في التشهد الأول الافتراش، فإذا نسيه، وقام؛ سجد للسهو سجدتين، أما التورك فهو في التشهد الأخير، السنة أن يتورك في التشهد الأخير، وإن كان قد نسي التشهد الأول، السنة التورك في التشهد الأخير.
والتورك: أن يجلس على مقعدته، يخرج رجله اليسرى ...
الجواب:
ليس بحديث: ثلاث حركات تبطل الصلاة ليس بحديث، بل من كلام بعض العلماء.
والسنة الإشارة بالسبابة في التشهد، من حين يجلس للتشهد يشير بالسبابة إلى الوحدانية، إلى أن الله واحد، ويحركها عند الدعاء، ويحركها قليلًا عند الدعاء، عند: اللهم صل على محمد، ...
الجواب:
في كل صلاة تقال هذه، قبل السلام، إذا تشهد، وصلى على النبي؛ يأتي بهذا الدعاء، كما علمه النبي أصحابه: إذا تشهد أحدكم، التشهد الأخير، فليقل: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم .. إلى آخره، فإذا تشهد، وصلى على النبي ﷺ يأتي بهذا الدعاء، وبقية الأدعية، ...