روى الإمام أحمد رحمه الله وابن ماجه في سننه عن أبي أيوب الأنصاري قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله! أوصني وأوجز، قال: إذا قمت إلى الصلاة فصل صلاة مودع يعني كأنك تموت بعد هذه الصلاة، كأنها آخر صلاة، فإذا قمت إلى الصلاة فصل صلاة مودع، ولا تكلم ...
ج: لم يصح عن النبي ﷺ أنه كان يرفع يديه بعد صلاة الفريضة، ولم يصح ذلك أيضا عن أصحابه فيما نعلم، وما يفعله بعض الناس من رفع أيديهم بعد صلاة الفريضة بدعة لا أصل لها لقول النبي ﷺ: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد[1] أخرجه مسلم في صحيحه. وقال عليه الصلاة ...
أنا فتاة مسلمة مُلتزمة، أعمل الخير، وأتجنَّب الشَّر، إلا أنني لم أُقم الصلاة، وذلك بسبب الحيرة، حيث في العراق الناس منقسمة إلى قسمين -أي المسلمين- قسم يُدعا: شيعة، والقسم الآخر -وهو الثاني- يُدعا: سنة. وصلاة كلٍّ منهما تختلف عن الآخر، وكلٌّ منهما يدَّعي ...
الجواب: المشروع للمؤمن إسدال كميه وعمامته وغُترته، كلها يتركها، لا يكفتها في الصلاة؛ فالنبي ﷺ قال: أُمرتُ بالسجود على سبعة أعظم، وألا أكُفَّ شعرًا، ولا ثوبًا، هكذا يقول ﷺ: أُمرتُ أن أسجد على سبعة أعظم، وألا أكُفَّ شعرًا، ولا ثوبًا، فالسنة أن تطرح ...
الجواب: إذا كان المسلمون في بلاد الكفرة ويخشون إذا أظهروا صلاتهم أن يُعذَّبوا؛ جاز لهم أن يُصلوا في البيوت، أو في المدرسة، ولا حرج عليهم في ذلك: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16]. أما إذا أمِنُوا وجب عليهم إظهار الصلاة، وإذا لم يأمنوا ...
الجواب: لا حرج في أن يصلي في الظلام إذا عرف القبلة وصار إلى القبلة فلا حرج أن يصلي في الظلام، ولا يشترط له وجود النور، ولا يجب بل ذلك جائز، إن صلى في النور أو في الظلام لا بأس، إذا كانت القبلة معروفة ولا يحتاج إلى النور في معرفة القبلة فلا حاجة إلى النور، ...
باب ما يجوز من التَّسبيح والحمد في الصلاة للرجال 1201- حدثنا عبدالله بن مسلمة: حدثنا عبدالعزيز ابن أبي حازمٍ، عن أبيه، عن سهلٍ قال: خرج النبي ﷺ يُصلح بين بني عمرو بن عوف بن الحارث، وحانت الصلاةُ، فجاء بلالٌ أبا بكرٍ رضي الله عنهما، فقال: حُبِسَ النبي ...
باب رفع الأيدي في الصلاة لأمرٍ ينزل به 1218- حدثنا قتيبة: حدثنا عبدالعزيز، عن أبي حازم، عن سهل بن سعدٍ قال: بلغ رسول الله ﷺ أنَّ بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شيءٌ، فخرج يُصلح بينهم في أناسٍ من أصحابه، فحُبِسَ رسول الله ﷺ وحانت الصَّلاة، فجاء بلالٌ ...
باب بسط الثوب في الصَّلاة للسُّجود 1208- حدثنا مسدد: حدثنا بشر: حدثنا غالب القطان، عن بكر بن عبدالله، عن أنس بن مالك قال: كنا نُصلي مع النبي ﷺ في شدّة الحرِّ، فإذا لم يستطع أحدُنا أن يُمكّن وجهه من الأرض بسط ثوبَه فسجد عليه. الشيخ: وهذا يدلّ على أنَّه ...
الجواب: التثاؤب لاشك أنه من الشيطان كما قاله النبي ﷺ: إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب، وأخبر أن التثاؤب من الشيطان، وأن السنة للمؤمن إذا تثاءب أن يكتم ما استطاع، وأن يضع يده على فيه، وألا يقول: هاه؛ فإن الشيطان يضحك منه، فالسنة في مسألة التثاؤب أن يكتم ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخيرته من خلقه، وأمينه على وحيه نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين. أما بعد: فقد سبق الكلام على الوضوء، ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد سبق بيان صفة صلاة النبي ﷺ في حلقتين، ووقفنا في الحلقة الثانية على ما يتعلق بالدعاء في التشهد الأخير من الصلاة، وسبق لنا أن الله جل ...
الجواب: الدخان من المحرمات الضارة بالإنسان، وهو من الخبائث التي حرمها الله عز وجل، وهكذا بقية المسكرات من سائر أنواع الخمور لما فيها من المضرة العظيمة واغتيال العقول، وهكذا القات المعروف في اليمن محرم لما فيه من المضار الكثيرة، وقد نص الكثير من أهل ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فالصلاة في الملابس التي فيها صور من صور الحيوانات لا تجوز؛ لأن الرسول ﷺ لما رأى عند عائشة رضي الله عنها سترًا فيه تصاوير غضب وهتكه، ...
الجواب: الاستماع إلى الغناء منكر لا يجوز، ولكنه لا يمنع صحة الصلاة فقد جمع بين شر وخير، فإذا استمع الغناء أو آلات الملاهي ثم صلى فقد جمع شراً وخيراً فصلاته إذا استوفت شروطها صحيحة إذا أداها كما أمر الله صحيحة وعليه التوبة من استماعه للغناء، قال الله ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد