112- باب كراهة الشرب من فم القربة ونحوها وبيان أنه كراهة تنزيه لا تحريم
1/761- عن أَبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ قَالَ: نَهَى رسولُ اللَّه ﷺ عنِ اخْتِنَاثِ الأسْقِيَةِ. يعني: أَنْ تُكْسَرَ أَفْوَاهُها، وَيُشْرَب مِنْهَا. متفقٌ عَلَيْهِ.
2/762- وعن أَبي هريرة ...
8/796- وعن أَبي هريرة قَالَ: بينما رَجُل يُصَلِّي مُسْبِلٌ إِزَارَه، قَالَ لَهُ رسولُ اللَّه ﷺ: اذهَب فَتَوضَّأْ، فَذهَب فَتَوضَّأَ، ثُمَّ جاءَ، فَقَالَ: اذهَبْ فَتَوضَّأْ، فَقَالَ له رجُلٌ: يا رسول اللَّه، ما لكَ أَمَرْتَهُ أَن يَتَوَضَّأَ ثُمَّ ...
الجواب:
لبس الخاتم لا بأس به، سواء كان في اليمنى أو في اليسرى، والأفضل في الخنصر كما لبسه النبيُّ ﷺ والصحابة.
أما خاتم الذهب فلا يجوز للرجال، وإنما هو للنساء، خاتم الذهب أو "كرفتة" من الذهب أو سلسلة من الذهب يُعلقها عليه؛ هذا لا يصلح للرجال، ...
الجواب:
اللعب بالسَّراويل القصيرة لا يجوز، قد تنازع العلماءُ في الفخذ: وهل هو عورة أو غير عورةٍ؟ والصواب أنه عورة، وقد جاءت في هذا عدةُ أحاديث تدل على أنَّه عورة، وهو وسيلةٌ إلى كشف العورة الكبرى، فالصواب في هذا أنَّ الفخذ عورة، وأنه لا يجوز اللعب ...
وهنا أيضًا مسألة ينبغي التنبيه عليها ذكرها لي بعض الإخوان، وهي أن كثيرا من الشباب وأنتم تطلعون ذلك وتخبرون ذلك كثير من الشباب يلبسون لباسًا رقيقًا مبديًا للعورات، وهذا أمر لا يجوز أيضًا، وإذا كان هذا منكرًا في الشباب الذكور، فبالإناث أولى وأولى بالنكارة، ...
ولا ريب عند أهل العلم أن الحجاب من أعظم أسباب الصيانة، وأن السفور من أسباب الفساد في الأرض، ومن أسباب وقوع الفاحشة، وكثير من الأزواج نزعت منهم الغيرة، حتى إن أزواجهم يسألون من طريق الهاتف تقول: إن زوجي يقول: لا تتحجبي عن إخواني ولا عن أعمامي ولا تحجبي ...
أما بعد نزول آية الحجاب فالمسلمات ممتثلات لأمر الله ، وأزواجهن كذلك، وأولياؤهن كذلك، وليس أصرح من قوله : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، وهذا ...
سؤال آخر سأل واحد عن أخذ الحاجبين، وأجاب الشيخ محمد بن الصباغ عن ذلك، وأن أخذ الحواجب منكر، الرسول ﷺ لعن النامصة والمتنمصة، وبين أئمة اللغة أن النمص أخذ الحواجب، لكن ذكر السائل إذا كان الحاجبين مقرونين بعض النساء يكون حاجبها مقرونًا ما يكون بينهما ...
الجواب:
الحكم المنع؛ لعموم قوله جلَّ وعلا: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ، هذا يعمُّ بدنها كله، ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، وقوله ﷺ: المرأة عورة، وهكذا قوله جلَّ وعلا: وَلَا ...
بَاب لا عَدْوَى
5772- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِاللَّهِ وَحَمْزَةُ: أَنَّ عَبْدَاللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ...
بَاب الأَرْدِيَةِ
وَقَالَ أَنَسٌ: «جَبَذَ أَعْرَابِيٌّ رِدَاءَ النَّبِيِّ ﷺ».
5793 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُاللَّهِ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، ...
بَاب الثِّيَابِ البِيضِ
5826 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الحَنْظَلِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ: «رَأَيْتُ بِشِمَالِ النَّبِيِّ ...
بَاب القَلائِدِ وَالسِّخَابِ لِلنِّسَاءِ
يَعْنِي: قِلادَةً مِنْ طِيبٍ وَسُكٍّ.
5881- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ...
5904- حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: "كَانَ يَضْرِبُ شَعَرُ النَّبِيِّ ﷺ مَنْكِبَيْهِ".
5905- حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ ...
الجواب:
أما ما يتعلق بالحجاب فقد تكاثرت أقوالُ أهل العلم في ذلك ما بين مُبيح وما بين مُحرّم، والأدلة الشرعية لمَن تأمَّلها واضحة في وجوب الحجاب والستر، وأن كشف المرأة وجهها ومحاسنها من أعظم الفتن، ومن أعظم أسباب ظهور الفواحش في البلاد، وقد صنَّف العلماء ...