حكم عبارة "لفظي بالقرآن مخلوق"
السؤال: هذا سائل من اليمن رمز لاسمه بـ (س. و. ت) يقول: هل قال البخاري رحمه الله بأن القرآن ليس مخلوقًا وهو كلام الله، ولكن التلفظ به مخلوق؟
السؤال: هذا سائل من اليمن رمز لاسمه بـ (س. و. ت) يقول: هل قال البخاري رحمه الله بأن القرآن ليس مخلوقًا وهو كلام الله، ولكن التلفظ به مخلوق؟
السؤال: في ثاني أسئلة هذا السائل من اليمن يقول: هل تجوز الصلاة على الطفل الصغير؟
السؤال: تقول السائلة أم عمر من البحرين: لقد حلفت عند الغضب عدة مرات ألا أفعل شيئًا، وفعلت هذا الشيء، ولم أدر ما مقدار عدد الحلفات، ماذا علي أن أفعل؟
السؤال: في ثاني أسئلة السائلة أم عمر من البحرين، تقول سماحة الشيخ: عندي صديقة نذرت عندما كانت في المدرسة إذا نجحت أن تصوم شهرًا كاملًا، وعندما ظهرت النتيجة فوجئت بأن اسمها مع الراسبين، وعند المراجعة للأسماء نجحت كانت من الناجحين ولم تصم، والآن لها حاولي تسع سنوات فهل تصوم مع الكفارة؟
السؤال: هنالك طرق كثيرة جدًا، مثل الطريقة البرهانية، والطريقة الشاذلية، والطريقة الدسوقية، والطريقة التجانية، إلى آخر هذه الطرق، ومن بينها جماعة أنصار السنة المحمدية وهي جماعة التوحيد، التي تقتدي بسنة المصطفى، أرجو من سماحة الشيخ أن يتفضل بنصيحة مطولة إلى مشايخ وأعوان هذه الطرق، لكي يسيروا في درب المصطفى ﷺ كما جاء في حديث الرسول ﷺ: ستفترق أمتي إلى ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة.
السؤال: السائل الذي أرسل برسالة طويلة ملخصها، السائل (ع. ب. د) يقول: مشكلتي يا سماحة الشيخ بأنني شاب غير متزوج، وفي يوم من الأيام وضعت يدي على المصحف الشريف وأقسمت وقلت: والله العظيم لن أفعل هذا المنكر، ولكنني ضعفت أمام نفسي وفعلت هذه العادة السيئة، وحدث ذلك أكثر من مرة، والآن بمشيئة الله تبت من هذا العمل، وأريد الذهاب إلى حج بيت الله الحرام، ماذا علي أن أفعل حتى أبري نفسي وذمتي من ذلك؟
السؤال: هذا السائل الفاتح الصديق سوداني، له سؤال يقول فيه سماحة الشيخ: لنا في قريتنا مسجد يصلون فيه صلاة الجماعة، ولكن الإمام بعد الانتهاء من الصلاة يسلم على جهة يده اليمنى فقط، أي تسليمة واحدة هل يجوز ذلك؟
السؤال: زيادة (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) في السلام هل هي واردة يا شيخ؟
السؤال: يقول السائل من السودان: سمعت بأنه إذا كان الشخص متوضئ وأكل من لحم الإبل قبل الصلاة بأن الوضوء ينتقض فهل هذا صحيح، ولماذا ينتقض الوضوء من لحم الإبل؟
السؤال: رسالتان -شيخ: عبد العزيز - الأولى من الأخت المستمعة سمت نفسها الحائرة (ف. م. ب. غ) والثانية: (ع. م. ط) من الرياض، الأخوات يسألن عن اللقاء الزوجي في رمضان، ولا سيما إذا كانت الزوجة مكرهة والواقع الرسائل مطولة جدًا شيخ عبد العزيز ، لعل فيما قلت توضيح؟
السؤال: نختم هذه الحلقة برسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات من العراق تقول: إني المستمعة من الجمهورية العراقية: أحلام إبراهيم محمد، تحية إسلامية من صميم القلب أرجو فيها لكم مزيدًا من التقدم إلى ما فيه الخير والأفضل للإسلام والمسلمين، مع العلم أنني أرسلت لكم رسالة مسبقة، ولم أستمع إلى الرد منكم أرجو منكم أن تردوا على أسئلتي لصالح الإسلام والمسلمين، ولكم مني جزيل الشكر. تسأل وتقول: هل يجوز دخول الحائض إلى المقبرة؟ وهل يجوز أن تقرأ العزائم من سور القرآن على الغير وهي على تلكم الحال؟
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين يقول المرسل: راشد بن عبد الله الخثران، أخونا يصف بعض أحوال المسلمين في رمضان خاصة، فيقول: إن البعض منهم يسهر حتى منتصف الليل، ثم يتناول الطعام وينام، فإذا ما أذن الفجر استيقظ وشرب ماءً وربما شرب شيئًا محرمًا واتجه إلى الصلاة، والحال كذلك بالنسبة للإفطار، فهو يفطر على بعض المباحات، وقد يخلطها ببعض المحرمات، ويرجو من سماحة الشيخ أن يتفضل بتنبيه المسلمين على الحال الأفضل الذي ينبغي أن يكون عليه المسلم؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: أختنا السائلة (ع. د. أ) بعثت بثلاثة أسئلة، تقول في السؤال الأول: بالنسبة لقراءة القرآن أثناء القيام بأعمال البيت هل يجوز لها هذا يا سماحة الشيخ؟
السؤال: إذا زارت المرأة مدينة الرسول ﷺ فمرت بشهداء أحد، وأهل البقيع علمًا بأنها لم تدخل إلى القبور بل من خلف الشبك الموجود، وتردد الدعاء الوارد وعند زيارة القبور، هل يجوز لها ذلك؟
السؤال: في آخر أسئلة هذه السائلة، تقول سماحة الشيخ: أنا أحب معلمتي تذكر بأنها .. تقول السائلة: أنا أحب معلمتي في الله، وفي نهاية الدراسة أهديت لها هدية من باب التآلف والمحبة بيننا، هل يجوز لي هذا؟