السؤال: المستمع من جمهورية مصر العربية طارق طه بعث يسأل ويقول: هل إذا أدركت الإمام في التشهد الأخير أكون قد أدركت الجماعة؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: إذا صليت فريضة معينة في جماعتين هل يجوز ذلك، أو لا؟
السؤال: هل معنى: أن صلاة الليل والنهار مثنى مثنى أن الأربع الركعات القبلية قبل الظهر أصليها على ركعتين ركعتين؟
السؤال: هل تربية أسماك الزينة في حوض في المنزل، أو عصافير الزينة في المنزل جائز شرعًا، أم أنه لا يجوز؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: المستمع جمال عبدالفتاح من جدة بعث برسالة وضمنها جمعًا من الأسئلة، في أحدها يقول: منذ خمس سنوات قدمت من العراق لأداء فريضة الحج بالطائرة، ولكن لم يكن معي إحرام، وعندما وصلت إلى مطار جدة اشتريت الإحرام، ونويت الحج والعمرة معًا، هل يلزمني فدية لتجاوزي الميقات؟ وهل يمكن أن أفدي في بلدي؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: عندي مبلغ من المال، وأحفظه لأقوم بأي مشروع به، هل تجب الزكاة على هذا المال إذا حال عليه الحول؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: هل يجوز أن أعطي أختي زكاة مالي التي لا دخل لها غير معاش والدي المتوفى؟
السؤال: إذا دخلت في صلاة الفرض، أو صلاة النفل، وبعد تكبيرة الإحرام دخل رجل بجواري، هل تكون صلاتي جماعة؟ وإذا كانت صلاتي نفلًا، وما هو الحكم أيضًا؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: من وادي الدواسرة المستمع (ب. غ) بعث يسأل ويقول: رضعت من خالتي دون أن يرضع معي أحد من أولادها، هل يصبح جميع أولادها إخوة لي إناثًا وذكورًا؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: هل لمس المرأة يبطل الوضوء؟
السؤال: المستمع فهيد حزام بعث يسأل ويقول: نحن قُنَّاص للصقور، ويأتي علينا وقت نمشي فيه طويلًا، ووقت آخر نمكث عدة أيام، فهل يجوز لنا القصر، أو الجمع؟ مع العلم بأننا نقصر وقت المكوث لعدة أيام، وأصدقائي يجمعون، فما هو توجيهكم؟
السؤال: هل يجوز لنا التيمم إذا كان البحر قريبًا منا، علمًا بأن الماء الذي معنا مخصص للشرب والأكل؟
السؤال: من أبي الوليد عبدالملك بن علي بن هادي المرادي رسالة وضمنها جمعًا من الأسئلة يقول في أحدها: نشاهد الكثير من الناس يكتبون لفظ الجلالة الله على جبين المولود بالكحل، فهل هذا جائز؟ وهل يجوز الاحتفال بالمولود بعد مرور سبعة أيام من ولادته؟ وهذا ما يسمونه: بالسبوع جزاكم الله خيرًا.
السؤال: يسأل ويقول: هل يجوز لبس الذهب للمرأة، سواء قل، أو كثر؟
السؤال: يقول: نلاحظ كثيرًا من الناس يعيشون على الدلالة، وكلما يفعله هؤلاء الدلالون هو أن يوفق بين البائع والمشتري على أن تكون عمولة للدلال كذا وكذا في المائة، فهل تجوز هذه المهنة؟ مع العلم بأن كثيرًا من الدلالين يحلفون للبائع، أو المشتري بالكذب حتى يوافق على تمام البيع، وبعض الدلالين يخفون العيب الذي يكون في الشيء المباع على المشتري؛ لكي يتم البيع وجهونا جزاكم الله خيرًا.
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد