حكم إلقاء السلام على المبتدع
السؤال: ما حكم إلقاء السلام على المبتدع؟
السؤال: ما حكم إلقاء السلام على المبتدع؟
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع (م. ع. ش) يقول في رسالته: أنا طالب جامعي أدرس في جامعة تبعد عن مدينتي مائة وخمسين كيلو مترًا، وأرجع إلى مدينتي كل أسبوع أو أسبوعين، وأثناء الدراسة أسكن في المدينة الجامعية، فهل أعتبر نفسي مسافرًا، وأقصر الصلاة، وأحرص فقط على ركعتي الفجر والوتر، لأن الرسول ﷺ كان يحرص عليهما في السفر؟ أفيدوني عن ذلك جزاكم الله خيرًا.
السؤال: ننتقل إلى سؤاله الثاني يقول فيه: صليت وملابسي الداخلية على غير طهارة، وكنت ناسيًا، هل أعيد ما صليت؟
السؤال: هل يأثم الوالدان إذا لم يعطيا ابنهما المال لكي يتزوج، بحجة أنه يجب عليه أن يكمل الدراسة الجامعية، ثم يعمل ويحصل على الأموال من عمله لكي ينفقها على زوجته؟
السؤال: من مكة المكرمة المستمع (م. ع. ق) بعث برسالة ضمنها ثلاثة أسئلة، في أحد أسئلته يقول: إنه مصاب بسلس البول كيف تنصحونه سماحة الشيخ ليؤدي صلواته على الوجه الأكمل؟
السؤال: نعود مع مطلع هذه الحلقة إلى رسالة المستمع (م. ع. ق) من مكة المكرمة، أخونا عرضنا سؤالًا له في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة يسأل ويقول: صليت الظهر يومًا فشككت في الصلاة هل هي ثلاث أم أربع، ثم إني لم أصلِّ الرابعة التي شككت فيها، وفي اليوم الثاني أعدت الصلاة كاملة، ما حكم ما فعلت؟
السؤال: يقول: إني أخ من الرضاعة لابنة عمي، هناك أقوال تقول: إن إخوانك من أسرة عمك هم البنت والذين أصغر منها والأكبر منها ليسوا إخوانك، فما هو توجيه سماحتكم؟
السؤال: مستمع من الرياض رمز إلى اسمه بالحروف (م. ع. ح) يقول في أحد أسئلته: ما حكم الصلاة عند القبور، وهل ما يفعله البعض من القيام بصلاة الجنازة عند قبر الميت بعدما تفوته الصلاة عليها في المسجد، هل هذا العمل مشروع أم لا؟
السؤال: يسأل سؤالًا آخر ويقول: البعض يذكر أن القبر يرفع عن الأرض بمقدار شبر، فهل هذا صحيح، أم لا؟ وما دليله؟ وإن زيد على شبر فما حكمه؟ وكيف نوفق بين ذلك وبين ما ورد عن علي كما ورد في مسلم: "هل أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله ﷺ ألا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرًا مشرفًا إلا سويته"؟
السؤال: هل يشرع التذكير بتحية المسجد لمن جلس، ولم يؤدها ناسيًا في وقت نهي، مثلما بعد صلاة الفجر؟
السؤال: هل يشرع تقديم صيام النفل على القضاء، كأن يصوم ستًا من شوال، ثم يقضي؟ وهل ما يؤْثَر عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- في تأخيرها صيام القضاء إلى شعبان، صحيح أم لا؟ أفتونا مأجورين، جزاكم الله خيرًا.
السؤال: ننتقل إلى رسالة أخرى وصلت إلى البرنامج من الأحساء المنطقة الشرقية، وصاحبة الرسالة إحدى الأخوات من هناك تقول: ابنتكم (ر. غ) أختنا لها جمع من الأسئلة من بينها سؤال تقول فيه: هل يجوز إزالة الشعر الذي بين الحاجبين، أم يدخل في حكم النامصة والمتنمصة؟
السؤال: ما الحكم في صبغ الشعر بالحناء الأسود، هو كالحناء العادي إلا أنه يعطي بدل الصبغة الحمراء صبغة سوداء، وما الحكم في صبغ الشيب إذا ظهر في وقت مبكر من العمر باللون الأسود، أو بأي لون آخر؟
السؤال: إذا كنت مسافرة، وجمعت صلاة المغرب والعشاء، ولكن بعد ذلك توقفت في بلدة ما، وحان فيها وقت صلاة العشاء، فهل أعيدها؟ أم يكفيني ما صليت قصرًا؟
السؤال: لها سؤال طويل لخص هذا السؤال في العبارات التالية سماحة الشيخ: تقول: لي أقارب من أقرب الناس إلي من جهة أبي لا أستطيع صلتهم لما يصدر منهم من أخطاء تجاهنا، فإذا وصلناهم نحملهم إثمًا تجاهنا، فهل نأثم في قطع صلتنا بهم؟