السؤال:
رسالة وصلت إلى البرنامج من جمع من الأخوات المستمعات عنهن الأخت (س. م. ج) من ليبيا، يسألن عددًا كبيرًا من الأسئلة، من بينها سؤال تقول فيه: توفيت أمي -رحمها الله- منذ أربع سنوات، وأنا منذ ذلك الحين أبكيها دائمًا، وأحن إليها، ولم أستطع نسيانها، وحاولت كثيرًا أن أخفف من هذا الحزن دون جدوى، قرأت القرآن، ودعوت الله لها ولوالدي بالرحمة والمغفرة، وأتصدق على أن يكون ثواب الصدقة لها، وكنت في البداية من شدة الحزن عليها أدعو الله أن يلحقني بها، وأتمنى الموت لألحق بها، ولكن عمي نهاني عن ذلك وقال لي: هذا حرام، ولا يجوز، فكففت عن ذلك، وندمت، وتبت إلى الله، ولم أعد إلى ذلك أبدًا، ومع ذلك لا زلت حزينة، ولم أستطع النسيان، فما توجيهكم لي؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
تقول: لدينا بعض المال في المصرف يبلغ حوالي ألف وسبعمائة دينار، من ضمن ما تركه لنا والدنا لي ولإخوتي، ونحن لا نتصرف في هذا المال، وهو موجود في المصرف إلى حين نكبر ويكبر إخوتي القصر ونعطيه لهم، هل تجب في هذا المال زكاة؟ وما مقدار المال الذي تجب فيه الزكاة؟
السؤال:
تركت أمي بعد وفاتها بعض الحلي هو ملكها، لا أعرف مقداره بالجرامات، ونحن لا نستعمله، فهل تجب في هذا الحلي زكاة، وما هو المقدار الذي تجب فيه الزكاة من الحلي؟
السؤال:
السؤال الأخير الذي نعرضه لأخواتنا في هذه الحلقة يقول: في المدارس مقرر علينا في مادة التربية الإسلامية حفظ بعض الآيات من القرآن الكريم، فنحفظها، ولكن بعد انتهاء السنة الدراسية ننسى تلك الآيات، فهل علينا إثم في ذلك نرجو التوجيه؟
السؤال:
ننتقل إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من المملكة الأردنية الهاشمية من المستمعين (أ. ن. ط) و (م. ع. ص) يقول أحدهما في سؤال له: أحضرت معي مياه من زمزم، وأخلط معه مياه عادية لكي تكفي عددًا كبيرًا من الناس، هل يعتبر هذا من الغش، أم لا؟
السؤال:
سؤال لأحدهما يقول: أنا مواطن مصري أشتغل في الأردن تزوجت من عام (73) ميلادية، وعندي خمسة أولاد، وعقدت عقد الزواج على زوجتي، وهي لا تصلي، وأنا -الحمد لله- أصلي، وكنت لا أعرف أن عقد الزواج باطل إذا كان أحد الزوجين لا يصلي إلا من برنامجكم نور على الدرب، هل يجوز أن أعقد على زوجتي عقدًا جديدًا بشاهدي عدل، وولي بدون المأذون الشرعي والمحكمة، خوفًا من الوقوع في معصية مع زوجتي عند ذهابي إلى مصر؛ لأن المأذون والمحكمة سوف يعقدان بعد إجراءات طويلة ووقت طويل، وما مصير الأولاد الخمسة؟
السؤال:
السائل محمد محمود شاهين يقول: تخلف رجل عن صلاة الجماعة، أي حضر بعد سلام الإمام، فماذا يفعل؟ هل يلتحق بمن جاء متأخرًا، ويتم معه؟ أم ماذا يفعل؟
السؤال:
السائل محمد سعد المطيري يقول: إن والدتي حجت قبل عشرين عامًا، ورمت الجمرات السبع جميعًا، ولم تفرق بينهن، والآن هي كبرت، ولم تستطع الحج وهي متأثرة من حجها الأول، أفيدونا بذلك، جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
من البحرين السائلة (ح. ع) تقول: هل صحيح يا سماحة الشيخ أن الزوجة لا يصح لها أن تتصدق عن زوجها بعد وفاته، ولا تترحم عليه، ولا تدعو له؟ وإذا صح ذلك فما هي الأسباب؟ نرجو منكم الإفادة الشرعية؟
السؤال:
لها سؤال ثاني السائلة الأخت (ح. ع) من البحرين تقول: هل يجوز لي أن أصلي في وقت النهي عندما أبادر للوضوء لقراءة القرآن، أو للدعاء خصوصًا في أيام الجمعة، وذلك بعد العصر، علمًا بأنني لا أتوضأ عمدًا بنية الصلاة، إنما أتوضأ للدعاء كما ذكرت؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
السائل (ع. ح. م) المدينة المنورة يقول: سماحة الشيخ! متى يقرأ المأموم الفاتحة في الصلاة الجهرية خلف الإمام؟ أفتونا مأجورين.
السؤال:
السائل: (أ. أ. أ) يقول: إذا كان لي دين عند أناس مضى عليه عدة سنوات، فمنهم المماطل، ومنهم من لا يستطيع السداد لظروفهم، ومنهم الفقير، ولم أكن واثق من حصولي على هذه الديون، فهل عليها زكاة؟ علمًا بأنه مضى عليها عدة سنوات، أرجو من سماحة الشيخ إجابة.
السؤال:
هذا السائل سعد محمد إبراهيم مصري الجنسية، يقول: والدي قد توفي منذ عشرين سنة، ولكن للأسف لم أكن بارًا به، فقد كنت أعامله معاملة قاسية جدًا، مع أنني محافظ على الصلوات، ومحافظ على عمل الخيرات، وأنا الآن نادم على ما فعلت، فهل لي من توبة؟ أرجو إرشادي -سماحة الشيخ- وكيف أفعل من أجل أن يغفر الله لي؟ وجزاكم الله خيرًا.
السؤال:
هذا السائل من الجزائر غزوني يقول في هذا السؤال: هل يجوز للزوجة قص مقدمة الرأس وذلك من باب قصد التزين للزوج؟ نرجو منكم الإفادة.
السؤال:
نعود مع مطلع هذه الحلقة إلى رسالة المستمعة (أ. أ. الزاوي) من ليبيا طرابلس، أختنا عرضنا بعض أسئلة لها في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة تسأل وتقول: ما رأي سماحتكم في عمل المرأة كمدرسة، أو طبيبة نساء في حالة وجود الرجال في مكان العمل، فمستشفيات الولادة مكتظة بالأطباء الرجال؟ وجهونا جزاكم الله خيرًا.
