مسائل متفرقة في العقيدة

علاقة الجن بالإنس وكيفية معرفة تلبس الجني بالإنسي

الجواب: الجن جيل مستقل خلقهم الله لعبادته، كما قال تعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56] فهم جنس مستقل وجيل مستقل من خلق الله، وهم أنواع في خلقتهم، وهم مكلفون، وفيهم المسلم، وفيهم الكافر، وفيهم الجهمي والشيعي، ...

كفارة من تلفظ بكلمة كفرية

الجواب: عليه التوبة إلى الله البدار بالتوبة والندم بأن يندم على ما حصل منه ويجزم على أنه لا يعود، يعزم عزمًا صادقًا أنه لا يعود ويكثر من الاستغفار والعمل الصالح؛ لأن الله يقول جل وعلا في كتابه الكريم: وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ ...

حكم الذهاب إلى الكهنة والعرافين

الجواب: هذا العلاج عند مثل هذا الرجل لا يجوز، وهذا يسمى عرافًا ويسمى كاهنًا، فلا يجوز المجيء إليه ولا سؤاله، ولا العلاج عنده، ولا يجوز لك أن تفعلي هذا حتى لو أذن لك الزوج، فكيف وهو لم يعلم، هذا لا يجوز لك أبدًا حتى لو قال لك الزوج لم تجز لك طاعته فيما حرم ...

حكم تعبيد الأسماء لغير الله

لشيخ: لا يجوز التعبيد لغير الله جل وعلا، لا يجوز أن يسمي عبد النبي ولا عبد علي ولا عبد الحسين، ولا عبد جبرائيل، ولا عبد الرسول، ولا عبد القمر، ولا عبد الشمس، التعبيد لله وحده سبحانه وتعالى، يسمي عبد الله، قال ابن حزم: أجمع العلماء .. اتفق العلماء على تحريم ...

حكم قتل النفس وحكم فاعله

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقتل النفس من أكبر الكبائر، ومن أعظم الجرائم، قد حرم الله على العبد أن يقتل نفسه، قال الله جل وعلا: وَلا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ ...

حكم الاعتراض على أقدار الله في النفس مع مجاهدة ذلك

الجواب: لا يضرك ما دمت تعالج الموضوع بهذا العلاج والحمد لله، بالتوبة والندم والإقلاع والاستغفار وحساب النفس وجهادها لا يضرك والحمد لله، هذا هو الواجب على المسلم عندما يعرض له شيء يخالف الشرع يعالج ذلك بالتوبة والإنابة إلى الله والاستغفار والندم وهكذا ...

ضوابط الشرك والكفر والفسوق

الجواب: ما أوجب الردة هذا كفر أكبر، وما لم يوجب الردة من أنواع الشرك، كالرياء في الصلاة أو في القراءة، هذا يسمى شركاً أصغر، وهكذا: (اثنتان في الناس هما بهم كفر: النياحة على الميت، والطعن في الأنساب)، سماها النبي ﷺ: كفر، قال: اثنتان في الناس هما بهم كفر: ...

آيات وأحاديث الوعيد عند أهل السنة والجماعة ومخالفيهم

الجواب: ما ورد في الوعيد عند أهل السنة والجماعة يكون فيه حث للمؤمن وتحريض للمؤمن والمؤمنة على الحذر مما جاء فيه الوعيد من ترك واجب أو فعل محرم، كالوعيد في ترك الصلاة ترك الصيام ترك الزكاة ترك الحج مع القدرة ترك بر الوالدين ترك صلة الرحم ترك الأمر بالمعروف ...

تكلم الشيطان على ألسنة البشر

الجواب: قد يتكلم نعم، قد يتكلم على لسان البشر، يكذب عليهم، نعم، وقد يضر الناس في أشياء كثيرة يكذبها، نعم، نسأل الله السلامة. 

حكم التعبيد لغير الله في الأسماء

الجواب: نعم، هذه التسمية حرام لا يجوز التسمية بعبد الرسول، ولا عبد النبي، ولا عبد عمر، ولا عبد الحسين، ولا عبد الحسن، ولا عبد علي، كل هذا منكر، التعبيد يكون لله وحده ، التعبيد يكون لله، عبد الله، عبد الرحمن، عبد الملك، عبد القدوس، عبد الكريم، لا بأس. قال ...

حكم تجاوز الميقات دون إحرام، وشد الرحال لقبر النبي

الجواب: إذا كنت رجعت من المدينة بغير نية العمرة فلا شيء عليك، أما إذا كنت ناوياً العمرة فالواجب عليك أن تحرم من ميقات المدينة، فإذا لم تحرم من ميقات المدينة وأنت ناوي العمرة فعليك دم، إذا أحرمت من مكة أو من جدة أو نحو ذلك؛ لأنك تركت الميقات، أما إذا رجعت ...

حكم الذبيحة عند وضع عتبات البيت الجديد

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذا العمل منكر ولا يجوز، وكثير من الناس في بلدان كثيرة يقصد به الذبح للجن والسلامة من شرهم، ويقول: إن هذا يتقى به شر الجن، فلا يجوز فعل ...

حكم قراءة الكتب النصرانية

الجواب: أما قراءة بعض الكتب النصرانية فنوصيك بترك ذلك، ونوصيك بترك الكتب الأخرى الضارة، سواءً كانت من النصارى أو اليهود أو لغيرهم من الكفرة، أو لأهل الكلام الباطل كـالجهمية والمعتزلة وغيرهم ممن يخوضون في الكلام والأصول من غير طريق الكتاب والسنة، ...

الرد على من يزعم تعامله مع الملائكة

الجواب: هذا شيء لا أصل له، ومن أين له أن يعلم ذلك؟! هذا لا أصل له، فإنه قد يشتبه عليه الأمر، فقد يدعي الجني أنه ملك، والجني لا يؤمن فيهم الفساق، وفيهم الكفار، لا يؤمنون في أن يقولوا كذا وكذا. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. 

حكم من ادعى أنه من آل البيت ودعا إلى مبايعته

الجواب: نعم له ﷺ ذرية من جهة بناته، أما أولاده الذكور فماتوا صغارًا، ليس لهم ذرية، وإنما ذريته من جهة البنات، من جهة الحسن والحسين أولاد فاطمة -رضي الله تعالى عن الجميع- لهم ذرية، للحسن وللحسين ذرية، وهم إذا حفظ نسبهم وضبط بالبينة يعتبرون من بني ...