الحكم على الأحاديث

حكم زيارة أماكن القوم المُعَذّبين

الجواب: النبي ﷺ قال: لا تدخلوا على هؤلاء المُعَذّبين إلا أن تكونوا باكين لئلا يصيبكم ما أصابهم ولما مَرَّ عليهم أسرع عليه الصلاة والسلام وقَنَّع رأسه. س: ما ورد التباكي أو تتباكوا؟ الشيخ: في سنده مقال، لكن المقصود أنه لا يدخل عليهم إلا بسرعة مارَّا ...

ما صحة زيادة: "على مثل ما أنا عليه"؟

الجواب: نعم هذه رواها الترمذي الزيادة، وفي اللفظ الآخر: وهي الجماعة، وقد أجمع أهل السنة أن الفرقة الناجية هم أهل السنة والجماعة بإجماع المسلمين، هم أتباع الرسل ﷺ من الصحابة ومن بعدهم. أما من خالفهم فهم أقسام، ثنتان وسبعون فرقة: فيهم الكافر، ...

درجة حديث "لن يشبع مؤمن من خير حتى.."

الجواب: ما تتبعت أسانيده، يحتاج تتبع أسانيده. الطالب: يقول المُحَشِّي: من حديث دَرَّاج عن أبي الهيثم. الشيخ: درَّاج ضعيف عن أبي الهيثم، لكن إنْ كان له طريق أخرى، وإلا درّاج عن أبي الهيثم فيه ضعف.

ما صحة حديث "ثلاث من الجفاء.."؟

الجواب: ما أعرف له صحة، والظاهر غير صحيح؛ لأن الرسول ﷺ فعل ما تقدم: كونه بال قائمًا لما دعت الحاجة إلى ذلك؛ أتى سُباطة قوم فبال قائمًا، إذا دعت الحاجة لا بأس مع التستر. أما كونه يمسح وجهه هذا الأفضل تركه، يترك المسح حتى ينتهي من الصلاة. والثالثة: ...

هل صح حديث أن أفضل الجهاد جهاد النفس؟

الجواب: ما أدري والله، المعروف: المجاهد من جاهد نفسه لله، هذا يعني الجهاد العام، غير الجهاد الخاص، وإن صح اللفظ هو بمعنى اللفظ الآخر، المجاهد من جاهد نفسه لله، يعني الجهاد الكامل؛ الذي يجاهد نفسه دائمًا في الجهاد وفي غير الجهاد، في الأوقات الأخرى، ...

ما صحة حديث: «إذا كانَت لَكَ مائتا درهمٍ..»؟

الجواب: معروف الحديث، المقصود أبو إسحاق فيه عنعنة، لكن الموقوف في حكم المرفوع؛ لأنه لا يقال من جهة الرأي، سواء كان مرفوعًا أو موقوفًا كله صحيح. الطالب: الحارث الأعور؟ الشيخ: ضعيف، لكن معه عاصم بن ضَمرة، مع عاصم بن ضمرة لا بأس به.

هل "أفضل الذكر القرآن" حديث؟

الجواب: جاء في حديث معناه: ما تقرب المتقربون إلى الله بشيء أفضل مما خرج منه. يعني القرآن، لكن في سنده بعض النظر، لكن أجمع العلماء على أن القرآن أفضل الذكر، محل إجماع، ما هو محل خلاف.

حكم التسبيح بالنوى والسبحة ونحوها

الجواب: ما أذكر في سنده مقالًا، لكن يكفي فضلُ الذكر، يكفي الأحاديث الصحيحة الدالة على هذا الشيء. الطالب: في تخريجه أحسن الله إليك؟ الشيخ: عندك التخريج عليه: حديث سبحان الله عدد ما خلق في السماء..؟ الطالب: الشيخ سليم الهلالي. الشيخ: أيش قال عليه؟ الطالب: ...

ما حكم نوم الجُنُب دون غسل أو وضوء؟

الجواب: أعَلُّوه، فيه عِلة؛ لأنه من رواية أبي إسحاق السبيعي وقد عنعن. والمعروف عنه ﷺ أنه كان إذا أتى أهله توضأ وغسل فرجه وتوضأ ونام، وربما قَدَّم الغُسل، ما كان ينام إلا على وضوء مثلما قال لعمر: توضأ ثم نَمْ لما قال: يا رسول الله أينام وهو جُنُب؟ ...