الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد. فهذا الحديث ثابت عن النبي ﷺ، أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين، قال: «مر النبي ﷺ على قبرين فقال: إنهما ليعذبان، وما يعذبان ...
الجواب: لا أعلم له صحة، ولا يظهر لي صحته، الخمر من المعاصي الكبيرة.. من كبائر الذنوب، ويجب على المؤمن أن يحذره، وهو جاءت فيه أحاديث كثيرة تدل على شدة الوعيد منها قوله ﷺ: ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن وفيه أنه لعن الخمر، وشاربها، فينبغي للمؤمن ...
الجواب: نعم صح، يقول النبي ﷺ: إن لله تسعة وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنة وفي اللفظ الآخر: من حفظها دخل الجنة، وهو وتر يحب الوتر قال العلماء: معناه: من أحصاها علمًا وعملًا، علم معناها، وحفظها، وعمل بمقتضاها، فالرحمن الرحيم أن تكون رحيمًا، ...
الجواب: لا أعرف له أصلًا، أقول: لا أعرف لهذا أصلًا. نعم. المقدم: أحسن الله إليكم.
الجواب: ليس بحديث: ثلاث حركات تبطل الصلاة ليس بحديث، بل من كلام بعض العلماء. والسنة الإشارة بالسبابة في التشهد، من حين يجلس للتشهد يشير بالسبابة إلى الوحدانية، إلى أن الله واحد، ويحركها عند الدعاء، ويحركها قليلًا عند الدعاء، عند: اللهم صل على محمد، ...
الجواب: لا أعرف صحته، الحلبة نافعة في الطب عند الأطباء، ولكن لا أعرف صحة هذا الحديث. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: هذا حديث أبي ثعلبة لا بأس به، فيما أعلم، والشح المطاع يعني: الحرص على الدنيا، الذي يطيعه صاحبه، والناس اتبعوا أهواءهم، وآثروا دنياهم، ولم يستجيبوا للداعي، ولم يستطع على إنكار المنكر، فعليه بنفسه، عند العجز، إذا عجز فليتق الله في نفسه، أما ...
الجواب: نعم، ورد في ذلك حديث، لكن في سنده مقال، والمحفوظ عن النبي ﷺ أنه صلى عام الفتح صلاة الضحى ثماني ركعات -عليه الصلاة والسلام- ومن صلى أكثر فلا بأس، لو صلى عشرين، أو أكثر فلا بأس، لكن أقلها ركعتان، وقد ثبت عنه ﷺ أنه أوصى أبا هريرة بثلاث: منها ركعة ...
الجواب: حديث فاطمة هذا عند جمع من أهل العلم غير صحيح، إسناده مخالف للأحاديث الصحيحة، وقال بعضهم: إنه منسوخ، كان في أول الأمر لم يبح الذهب، ثم أبيح، والصواب أنه منسوخ، ولا عمل عليه لقوله ﷺ: أحل الذهب والحرير لإناث أمتي، وحرم على ذكورهم ولأحاديث صحيحة ...
الجواب: يجب على المرأة أن تستر وجهها وكفيها عند الأجنبي في بيتها، وفي السوق. أما حديث أسماء الذي فيه ذكر: لا يظهر منك إلا هذا وهذا، وأشار إلى وجهه، وكفيه فهذا حديث ضعيف عند أهل العلم، ليس بصحيح، حديث أسماء بنت أبي بكر هو حديث ضعيف، ليس بصحيح. نعم. المقدم: ...
الجواب: لا أعلم لها أصلًا بهذا اللفظ، ولكن ثبت عنه ﷺ أنه كان يعجبه الفأل والفأل هو الكلمة الطيبة، أما (تفاءلوا) هذا اللفظ الذي ذكرته السائلة، لا أعلم له أصلًا في الأحاديث الثابتة عنه ﷺ ولكن معناه صحيح؛ فإنه يحب الفأل -عليه الصلاة والسلام- ...
الجواب: نعم، هذا حديث صحيح رواه البخاري في صحيحه من حديث شداد بن أوس، يقول -عليه الصلاة والسلام-: سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك ... إلى آخره، فهو حديث صحيح. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: ليس هذا الكلام بحديث، ولكنه من كلام بعض العلماء، وليس بحديث «لا جلوس للعزاء» و «لا عزاء بعد ثلاث» هذا ليس بحديث، ليس عن النبي ﷺ لكن جاء في الحديث الصحيح: لا تحد امرأة على ميت فوق ثلاث يعني: المرأة لا تحد على أخيها، أو أبيها ...
الجواب: الحديث صحيح، ولكن كان في وقت الإذن، كان نهى الجميع ثم أذن للجميع، ثم جاءت السنَّة الأخيرة بمنع النساء، وأمر الرجال بالزيارة. كان أول ما أسلم الناس نهاهم عن زيارة القبور؛ لأنهم حدثاء عهد بكفر، فصار هذا حماية لهم من الشرك، وإبعادًا لهم منه، ...
الجواب: الحديث ثابت عن النبي ﷺ وليس خاصًا بالعشاء، بالمغرب والعصر وغيرهما، وفي اللفظ الآخر: إذا حضر العشاء فابدءوا به قبل أن تصلوا المغرب، وفي الحديث الآخر يقول ﷺ: لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان، وهذا عام، رواه مسلم في الصحيح. فإذا ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد