الجواب:
سببها التسلية للرسول ﷺ، يقول: لا تجزع، فقد استهزئ بالرسل من قبلك فإن قريشًا تستهزئ به، وكفارهم وغير كفارهم يستهزئون به، فالله يسليه ويعزيه ويقول له: لا تألم من هذا، ولا تحزن من هذا، فإن الرسل قبلك كذلك قد استهزئ بهم، فلك فيهم الأسوة، كما ...
الجواب:
قصته في القرآن ذكرها الله في القرآن، يكفي ما في القرآن واضح، ذكرها الله في آخر سورة الكهف، فاقرأ سورة الكهف، وتعرفها، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
للعلماء في هذا كلام كثير، وأحسن ما قيل فيه: أن الشاهد يوم الجمعة، والمشهود يوم عرفة، يوم الجمعة شاهد، ومشهود يوم عرفة؛ يشهده الناس الحُجَّاج، وقيل غير ذلك، لكن هذا أحسن ما قيل، وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ ...
الجواب:
جماعة من الكفرة والظلمة عذبوا المؤمنين، بأن أخدوا لهم أخاديد، وجعلوا فيها النيران، نسأل الله العافية، الله -جل وعلا- ذمهم، قال: قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخْدُودِ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فالتفضيل بين الذكر والأنثى في الميراث هو نص القرآن الكريم، قال الله -جل وعلا-: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
المعنى: النهي عن اليأس من رحمة الله وإحسانه وجوده، رَوْحِ اللَّهِ رحمته وإحسانه إلى عباده، وإنعامه عليهم -جل وعلا-، الإنسان منهي عن اليأس، ...
الجواب:
خلق السماوات والأرض كلها في ستة أيام، وما بينهما أيضًا، فبدأ بخلق الأرض في يومين، ثم استوى إلى السماء، وخلق السماء في يومين، ثم دحا الأرض في أربعة أيام: وَالأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا [النازعات:30-31]، ...
الجواب:
على ظاهرها، على ظاهرها، أن يبين أن الفرار من الموت لا يمنع الموت، ولا يمنع من قدر الله شيء ، فالواجب على المؤمن أن يستعد للقاء الله، وأن يعمل الصالحات، وأن يتوب من السيئات، حتى إذا هجم عليه الأجل إذا هو قد استعد للقاء ربه بطاعته، والتوبة ...
الجواب:
هذه أشياء كان الجاهلية يفعلونها، ثم نسخها الله، وأنكر عليهم، البحيرة والسائبة هذه كلها أشياء جاهلية، يفعلونها، فأنكرها الله عليهم، ونهاهم عنها وأبطلها، والله -جل وعلا- أباح لهم إبلهم وبقرهم وغنمهم، وليس فيه بحيرة الأصنام ولا سائبة ولا وصيلة ...
الجواب:
هذا مثلما ظاهر القرآن، الأنفس من صفاتها الشح والبخل، إلا من رحم الله، فالواجب على المؤمن أن يتقي ذلك، ويحذر الشح والبخل، ويعتاد الجود والسخاء، وعدم البخل والشح.
يقول النبي ﷺ: اتقوا الشح، فإنه أهلك من كان قبلكم والله يقول سبحانه في كتابه ...
الجواب:
هذا يوم القيامة، تمر مر السحاب، يوم القيامة كما قال -جل وعلا-: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا [طه:105] وفي الآية الأخرى: وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا [النبأ:20] يعني: يوم القيامة، نعم ما هو ...
الجواب:
ذكر جمع من أهل العلم أن نقصها من أطرافها موت العلماء، وأن العلماء يموتون شيئًا فشيئًا، وتشتد غربة الإسلام، كما قال النبي ﷺ: بدأ الإسلام غريبًا، وسيعود غريبًا كما بدأ ومن غربته قلة العلماء، نعم.
الجواب:
هذا كان في أول الإسلام يتخذون من ثمرات النخيل والأعناب السكر -الخمر- حين كانت مباحة، ثم نسخ الله ذلك وحرمها في قوله -جل وعلا-: إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ [المائدة:90] في سورة المائدة ...
الجواب:
العلماء لهم في هذا قولان:
أحدهما: أنه من الملائكة، من طائفة يقال لهم: الجن، من الملائكة، فلهذا شمله الأمر، وحكم الله عليه بالبعد واللعنة؛ لأنه عصى الأمر.
والأمر الثاني: أنه كان معهم، يتعبد معهم، وأنه خوطب معهم، وأمر معهم بأن يسجد؛ لأنه كان ...
الجواب:
على ظاهرها، الرحمن سبحانه علم نبيه القرآن، هو الذي علمه بواسطة جبرائيل، وهو الذي يعلم عباده إذا وفقهم حفظوه وقرؤوه، وهو المعلم لهم سبحانه، والموفق لهم -جل وعلا-، وإن كان لا يعلمهم بصوته سبحانه، لكن علم جبرائيل، وجبرائيل علم النبي ﷺ، وقد سمع ...