الجواب:
المريض له الصلاة وهو جالس إذا شق عليه القيام، يصلي وهو جالس؛ لقوله ﷺ في الحديث الصحيح لـعمران بن حصين لما اشتكى، قال: صل قائمًا، فإن لم تستطع فقاعدًا، فإن لم تستطع فعلى جنب، فإن لم تستطع فمستلقيًا، وهذا من تيسير الله، والحمد لله، فَاتَّقُوا ...
الجواب:
الله سبحانه يقول: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ[التغابن:16] ويقول سبحانه: لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا[البقرة:286] فإذا كانت أمك لا تستطيع القيام صلت قاعدة، وإذا كانت لا تستطيع قاعدة صلت على جنبها، وإذا لم تستطع ...
الجواب:
أولاً هو غلطان، الواجب عليه أنه يفعل المستطاع، إن استطاع الماء توضأ، وإلا تيمم، وإن عجز يممه غيره: يممه أخوه أو زوجته أو غير ذلك، يضرب التراب بيديه، ويمسح به وجهه وكفيه بالنية عنه، يقول له: افعل، يأمره وهو ينوي، المريض ينوي والخادم أو وكيله ...
الجواب:
يقول الله سبحانه: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16] فعليه أن يتوضأ لكل صلاة، ويتحفظ بخرقة، أو نحوها على فرجه، ويغسل ما أصاب بدنه وثيابه، أو يغسله له زوجته أو أولاده، ويجزئه ذلك، كل صلاة يتوضأ، ولو أن خرج منه بعد ذلك في الوقت، ...
الجواب:
نعم، المريض له أن يجمع بين الصلاتين، والمجبس مريض له أن يجمع، ولا حرج فيه، بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، في وقت إحداهما، وإن لم يشق عليه صلى كل واحدة في وقتها، والحمد لله.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
أما الصوم فعليه أن يصوم إذا كان يستطيع الصوم، عليه أن يصوم إذا كان يستطيع الصوم، أما إن كان الأطباء قرروا أنه يضره الصوم بسبب المرض الحاضر، فإنه لا يصوم، وإذا قرروا أنه لا يرجى صومه في المستقبل، يعني: لا يرجى برؤه برءًا يعني: يمكنه من الصوم، ...
الجواب:
يقول الله سبحانه: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16] فإذا كنت لا تستطيع الركوع تركع حسب طاقتك؛ وتحني رأسك وظهرك قليلًا حسب طاقتك، ولا بأس ولا حرج، فإن لم تستطع تكبر وتنوي الركوع مع الإمام، وفي النوافل، وأنت رافع فَاتَّقُوا ...
الجواب:
عليك أن تصلي حسب طاقتك، يقول الله سبحانه: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16] ويقول سبحانه: لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا [البقرة:286] ويقول النبي ﷺ: صل قائمًا، فإن لم تستطع؛ فقاعدًا، فإن لم تستطع؛ فعلى ...
الجواب:
لا يجوز ذلك، يجب عليك أن تصلي في الوقت على أي حالة تستطيعينها، ولا يجوز تأخير الصلاة إلى بعد طلوع الشمس، بل يجب أن تصلي في الوقت قائمة إن قدرت، فإن عجزت؛ صلي قاعدة، فإن عجزت؛ تصلي على جنب، فإن عجزت؛ فصلي مستلقية، هكذا يجب على المؤمن والمؤمنة ...
الجواب:
تصلي حسب حالها، الله يقول سبحانه: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16] فإذا عجزت عن القيام تصلي قاعدة متربعة، أو تفترش يسراها، وتنصب يمناها، أو محتبية على مقعدتها، وترفع فخذيها ورجليها، على أي قعدة تفعل ما هو أيسر عليها، ...
الجواب:
نعم، لا بأس أن تجمع، كالمريض؛ لأنها مريضة، فلا بأس أن تجمع بين الظهر والعصر في وقت إحداهما، وبين المغرب، والعشاء في وقت إحداهما، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الواجب على من به الحدث الدائم ألا يتوضأ إلا بعد دخول الوقت، لقول النبي ﷺ للمستحاضة: توضئي لوقت كل صلاة فإذا كان به سلس البول، أو الريح فالوضوء يكون بعد دخول الوقت، بعد الزوال في الظهر، وبعد أن أن يصير ظل كل شيء مثله، بعد الزوال في العصر إذا أذن ...
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، نسأل الله لك الشفاء والعافية، نسأل الله أن يمنحك الشفاء والعافية ويجمع لك بين الأجر والعافية، متى فعلت التيمم؛ كفى، ولو ما ظهرت آثار التراب عليه، متى ضربت التراب بيديك، أو من ينوب عنك، ضرب التراب بأمرك، ...
الجواب:
نعم، إذا كان عاجزًا؛ تصح يصلي في الهواء؛ يركع في الهواء، ويسجد في الهواء، يصلي وهو قاعد، هو أعلم بنفسه، والله يقول: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16]، والنبي يقول ﷺ لـعمران بن حصين لما كان مريضًا: صل قائمًا، فإن لم تستطع فقاعدًا، ...
الجواب:
المريض يصلي قائمًا إن قدر في الفريضة، فإن عجز صلى قاعدًا، فإن عجز صلى على جنبه، فإن لم يستطع فمستلقيًا، سئل النبي عن هذا عليه الصلاة والسلام قال له عمران: يا رسول الله! ذكر أن به بواسير وأنه تشق عليه الصلاة قائمًا قال: صل قائمًا، فإن ...