حكم القول ببدعية المواظبة على الضحى
الجواب: ما أحد يقول هذا، لكن بعض الناس يقول: تركها أفضل لأن الرسول ﷺ ما واظب عليها، ولكن الرسول شرع المواظبة عليها، أكّد عليها بقوله.
الأحد ٢٢ / جمادى الأولى / ١٤٤٦
صلاة التطوع
حكم إطالة سجود النافلة أكثر من القيام؟
الجواب: لا، تكون صلاته معتدلة، يقول البراء: رمَقْت صلاة النبي ﷺ فوجدت قيامه فركوعه فاعتداله بعد الركوع فسجدته فجلسته بين السجدتين قريب من السواء، تكون صلاته معتدلة متقاربة. س: هل يُنكر على من فعل ذلك؟ الشيخ: الأمر واسع، لا، ما في إنكار، الأمر ...
حكم تحية المسجد أثناء خطبة الجمعة
الجواب: لا، السُّنة يصلون، من دخل والإمام يخطب يصلي التحية، والإمام عليه أن ينبِّههم، ولهذا لما رأى النبي رجلًا دخل ولم يصل التحية قال: قم فصل ركعتين، وهو في الخطبة عليه الصلاة والسلام. س: لكن هم كُثر هل يُنَبّه كل واحد يدخل؟ الشيخ: لا، يُنَبِّه ...
هل تجوز صلاة الاستخارة بعد العصر؟
الجواب: وقتها واسع، أوقات النهي لا؛ لأن وقتها واسع، صلاة الاستخارة وقتها واسع. س: متى تصير من ذوات الأسباب؟ الشيخ: إذا اضطُر إلى ذلك، إذا كان الحادث في العصر ولا يتيسر تأخيره؛ تصير مِن ذوات الأسباب.
ما الأفضل من التطوّع بين العشاء والتراويح؟
الجواب: سنة العشاء أول قبل التراويح، التهجد بعد نافلة العشاء، بعد الراتبة. يصلي العشاء ثم الراتبة ثم يتهجد في الليل التراويح أو غيرها. س: هل الأفضل يسبّح أو يقوم يؤدي هاتين الركعتين؟ الشيخ: بعد ما يفرغ من الأذكار يصلي الراتبة، هذه السنة، السنة ...
حكم أداء سنة الضحى في العمل؟
الجواب: إذا أداها قبل العمل أحسن، إذا كان بعد ارتفاع الشمس أحسن في بيته، وفي العمل يشتغل بالعمل.
ما أقل عدد ركعات صلاة الضحى؟
الجواب: هذا أقل شيء نعم، ولو صلى أربعًا وإلا ست وإلا ثمان وإلا عشر، كله طيب، كل الضحى محل عبادة. حديث عمرو بن عبسة قال ﷺ: إذا صليت الصبح فأمسك عن الصلاة حتى ترتفع الشمس، ثم صل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تقف الشمس يعني حتى وقوف الشمس. س: يشرع له المداومة، ...
حكم رفع الصوت وخفضه في النوافل
الجواب: في الليل نعم. س: في النهار؟ الشيخ: لا، السنة الإخفات، صلاة النهار إخفات، إلا صلاة الفجر والجمعة. س: يقول أريد أن أراجع؟ الشيخ: لا، السنة الإخفات، كان النبي ﷺ يُخْفِت في نوافل النهار. س: وإذا صلى مع واحد جماعة يجوز له الجهر في النهار؟ الشيخ: ...
هل ركعتا الضحى سُنَّة مؤكّدة؟
الجواب: سُنَّة مؤكّدة. س: هل تكون مستمرة أم إذا كانت غِبًّا؟ الشيخ: مستمرة.
حكم تَحَرِّي الجماعة في صلاة الضحى
الجواب: ما أعرف له أصلًا، لكن إذا صادف لا بأس. أما كونه يتحرّى ذلك ما أعرف له أصلًا، إنما زار النبي ﷺ جدة أنس فصلى بهم، وصَفَّ اليتيمُ، وأنسٌ خلفه، والعجوز مِن ورائهم، وزار عتبان لما دعاه ليتخذ مصلى فصلى في المحل الذي أراده عتبان.
حكم الركعتين اللتين صلاهما خُبَيْبٌ قبل موته
الجواب: لا شك أنها مستحبة، يختم حياته بالصلاة؛ لأن الرسول ما أنكرها، ولم يبلغنا أنه أنكرها، فعلها خُبَيْبٌ، واشتهرت. س: ولمن قتل ظلمًا يا شيخ؟ الشيخ: إذا صلى ركعتين حسن، يختم حياته بصلاة.
حكم وموضع سُنَّة القدوم من السفر
الجواب: ما أعلم مانعًا، وإن صلى كل واحد ركعتين فلا بأس، وإن صلوها جماعة فلا بأس، يعني جماعة لعارض لا أعلم حرجًا في ذلك. س: إذا كان القدوم بعد العصر مثلًا؟ الشيخ: الأحوط أن يتحرى غير وقت النهي، يتحرى الضحى، أو الظهر، أو الليل، هذا هو الأحوط؛ لأنه في يده ...
حكم تخصيص مكان معين في البيت للتنفّل
الجواب: لا بأس، مثل ما فعل عتبان بن مالك، وطلب من النبي ﷺ أن يصلي فيه؛ حتى يصلي فيه إذا دعت الحاجة النافلة، أو فاتته الصلاة، أو حصل مانع.
حكم ووقت قضاء النوافل والسنن الرواتب
الجواب: سنة الظهر لا تُقضى بعد العصر. س: بقية النوافل؟ ج: تُقضى في وقتها. سنة الظهر قبلها تُقضى بعدها. سنة الفجر تُقضى بعدها. سنة العشاء في الليل كله، لكن قبل نصف الليل أولى. س: من صلى العصر وذكر أنه لم يصل سنة الفجر؟ الشيخ: سُنَّةٌ فات ...
هل تجوز صلاة جميع النوافل في جماعة؟
الجواب: مثل الضحى، ومثل صلاة التهجد في الليل، كلها إذا فعلها جماعة لا بأس بعض الأحيان، ما هو براتب. س: بقية النوافل إذا كانت لتعليم الأهل؟ الشيخ: ما بلغنا شيء، الرواتب يصليها وحده. س: لتعليم الأهل، هل يجوز أن يصلي معهم النوافل؟ الشيخ: لا مانع ...
