الجواب:
لا بأس، تقديم سماع البرنامج، أو حلقة العلم، أو درس العلماء، ما دام الوقت واسع، لا بأس؛ لأن هذا البرنامج يفوت، والصلاة وقتها واسع، والحمد لله، فإذا أخر الصلاة لأجل سماع هذا البرنامج، أو سماع موعظة، أو ما أشبه ذلك فلا بأس، نعم.
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم.
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
الواجب على المؤمن أن يجاهد نفسه، حتى يؤدي الصلاة في وقتها مع الجماعة، وأنت -أيها السائل- يجب عليك أن تعتني بهذا الأمر، إن كنت تسهر اترك ...
الجواب:
يعلمون ويوجهون إذا كانوا يعقلون يعلمون، لا تجوز لهم الصلاة إلا بعد دخول الوقت، إذا سمعوا الأذان يصلون إذا كانوا لا يستطيعون الذهاب إلى المساجد، يقال لهم: لا يجوز؛ الصلاة باطلة إلا إذا كان مريضًا له أن يجمع، إذا كان كبيرًا في السن عاجزًا ...
الجواب:
إذا كان لم يتعمد أسباب ذلك فلا شيء عليه، يقول النبي ﷺ: ليس في النوم تفريط، إنما التفريط في اليقظة أن يؤخر الرجل الصلاة إلى أن يخرج وقتها أو إلى وقت التي بعدها، والله يقول سبحانه: رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا[البقرة:286] ...
الجواب:
يقال: صلاة الصبح، وصلاة الفجر، لا بأس بهذا، يقال لها: صلاة الفجر، ويقال لها: صلاة الصبح.
ووصيتي لكل مؤمن ومؤمنة الحذر من السهر الذي يضر الساهر قبل غيره، السنة البدار بالنوم، وعدم السهر، والنبي -عليه الصلاة والسلام- "كره النوم قبلها، والحديث ...
الجواب:
ليس لك ذلك، بل يجب عليك أن تصلي الصلاة في وقتها، عليك أن تصلي صلاة العصر في وقتها في محل الدراسة، وليس لك أن تؤخرها إلى المغرب، أو إلى أن تصفر الشمس، بل عليك أن تصلي الصلاة في وقتها، وتدع العمل، سواءً كان العمل دراسةً، أو غير دراسة، نعم.
المقدم: ...
الجواب:
الواجب عليك يا أخي أن تصلي مع الجماعة، مع المسلمين في بيوت الله، في المساجد، وليس لك أن تصلي في البيت.
بل عليك، بل الواجب عليك أن تخرج إلى المسجد كما فعل المسلمون مع نبيهم ﷺ وقد قال -عليه الصلاة والسلام- في الحديث الصحيح: من سمع النداء فلم ...
الجواب:
ليس عليها شيء، إذا كان بعد الزوال، بعد الأذان الأخير تصلي الظهر في بيتها لا بأس، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الصلاة صحيحة إذا كانوا صلوها قبل غروب الشفق، لكن تركوا الأفضل، الأفضل أن يصلوا في أول الوقت، لكن لو أخروا صلاة المغرب، وصلوها قبل غروب الشفق الأحمر بعشر دقائق، أو ربع ساعة؛ لا حرج، لكن لا ينبغي لهم ذلك، السنة أن تقدم، وأن يبادر بها في أول وقتها، ...
الجواب:
الواجب عليها التوبة إلى الله إذا خرج الوقت؛ لأن الوقت ينتهي بنصف الليل، عليها أن تصلي العشاء قبل نصف الليل، فإذا تساهلت؛ فعليها التوبة والاستغفار، تصلي ولو بعد نصف الليل، لكن تستغفر ربها، ولا تعود، النبي ﷺ قال: وقت العشاء إلى نصف الليل ...
الجواب:
عليك أن تراعي التقويمات التي تصدر من وزارة الأوقاف حتى تعلمي أول الوقت، وآخره، فيه تقويم يصدر إذا كنت في المملكة، راعي التقويم، واعملي به؛ حتى تعرفي أول الوقت، وآخره، كله موضح في التقويم بالساعة، فأنت لاحظي ذلك، والحمد لله.
أما بالتوقيت ...
الجواب:
ليس لأحد أن يصلي الصلوات الخمس قبل التقويم، قبل الوقت، بل عليه أن يتقيد بالتقويم الموضوع؛ حتى لا يوقع الصلاة في غير وقتها، إلا إذا علم أن التوقيت مخالف للوقت الشرعي، كالذي في الصحراء مثلًا، ورأى الصبح قد طلع -الصبح الصادق- قبل التقويم يصلي، ...
الجواب:
النبي ﷺ أوضح المواقيت، وبينها -عليه الصلاة والسلام- فوقت العشاء يدخل حين يغيب الشفق الأحمر في جهة الغرب، فإذا غاب الشفق الأحمر دخل وقت العشاء إلى نصف الليل، فللمسلمين أن يؤذنوا في أول الوقت، وهو أفضل، ولهم التأخير إذا رأوا المصلحة في ذلك فلا ...
الجواب:
إذا طهرت في الظهر، أو العصر تصلي الظهر والعصر، وإذا طهرت في الليل تصلي المغرب والعشاء، هذا هو الواجب عليها كما أفتى بذلك جمع من الصحابة -رضي الله عنهم وأرضاهم- فإذا طهرت العصر فإن الواجب عليها أن تصلي الظهر والعصر جميعًا، وإذا طهرت بعد المغرب، ...
الجواب:
وقت الصلاة لا، وقت الصلاة محدود، له حدود، فالمغرب ينتهي وقتها بغروب الشفق الأحمر من جهة المغرب، والعشاء وقتها إلى نصف الليل الأوسط، والفجر إلى طلوع الشمس، والظهر إلى أن يصير ظل كل شيء مثله بعد فيء الزوال، والعصر إلى أن تصفر الشمس، فالأوقات ...