حكم الترتيب بين سور القرآن عند القراءة في الصلاة

السؤال: في سؤال آخر يقول: كنت أؤم المصلين في صلاة المغرب، وفي الركعة الأولى قرأت الفاتحة، وسورة الماعون، وفي الركعة الثانية قرأت الفاتحة وسورة الضحى، وبعد الانتهاء من الصلاة قال لي أحد المصلين: لا تقدم سورة الماعون على الضحى، علمًا بأنني في وقت صلاة، وليس في وقت قراءة قرآن، وجهوني جزاكم الله خيرًا. 

حكم الدخول بالمرأة قبل إعطائها المهر

السؤال: من المستمع: عبدالمعطي عبدالمجيد رسالة ضمنها سؤالًا يقول فيه: قرأت في أحد كتب الأحاديث عن النبي -عليه الصلاة والسلام- حديثين: عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: لما تزوج علي فاطمة -رضي الله عنها- أراد أن يدخل بها، فمنعه رسول الله ﷺ حتى يعطيها شيئًا، فقال: ليس لي شيء، فقال -عليه الصلاة والسلام-: أعطها درعك فأعطاها درعه، ثم دخل بها، أخرجه أبو داود والنسائي . أما الحديث الآخر وهو عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: "أمرني رسول الله ﷺ أن أدخل امرأةً على زوجها قبل أن يعطيها شيئًا" أخرجه أبو داود، وقد وجدت ببصيرتي الضيقة اختلافًا، أو تناقضًا بين هذين الحديثين من حيث المعنى، والمغزى، والنتيجة، رغم أن الإخراج قوي، فهل سمحتم لي يا سماحة الشيخ، ونورتموني، وشرحتم لي هذين الحديثين جيدًا؟ جزاكم الله خيرًا. 

وسائل حفظ القرآن

السؤال: تقول أخيرًا هذه السائلة: بأن عندها ولد يريد أن يحفظ القرآن كاملًا عن ظهر قلب، ترجو من سماحة الشيخ عبدالعزيز توجيه طريقة معينة تعينه على حفظ كتاب الله -جل وعلا- وأن تدعو له في ظهر الغيب، أن يكون من حفاظ كتاب الله، وجزاكم الله خيرًا، وبارك في عمركم على طاعة الله.

حكم رفع الأيدي بالدعاء أثناء خطبة الجمعة

السؤال: السائل محمود القرالة من الأردن، يقول: سماحة الشيخ! أود أن أسأل عن خطبة الجمعة إذا قال الخطيب: قولوا: لا إله إلا الله، فهل نفعل ذلك؟ أم يكون هذا غير جائز؟ وهل نرفع الأيدي أثناء التأمين على دعاء الخطيب؛ لأن إمام المسجد ينكر على من يرفع يديه أثناء التأمين على الدعاء؟