السؤال:
مع بداية هذه الحلقة نعود إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من الطائف، وباعثها المستمع محمد أحمد إبراهيم العظيمي، أخونا محمد عرضنا بعض أسئلة له في حلقة مضت، وبقي له في هذه الحلقة بعض الأسئلة، فيسأل أول سؤال في هذه الحلقة عن تفسير آية من كتاب الله، هي قول الحق -تبارك وتعالى- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاءِ ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ[النور:58]؟
السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الجمهورية العربية اليمنية، وباعثتها إحدى الأخوات من هناك، رمزت إلى اسمها بالحروف (ف. ع. ج) لها جمع من الأسئلة، ملخص سؤالها الأول تقول: إن والدها يعارضها في مواصلة الدراسة، وترجو من سماحتكم التوجيه لها ولوالدها؟
السؤال:
تسأل في سؤالها الثاني عن صلاة الاستخارة تقول: لقد سمعت أن من صلى صلاة الاستخارة لغرض معين؛ فإنه يرى في منامه إذا كان خيرًا له، هل ما قيل صحيح؟
السؤال:
تورد حديثًا لرسول الله ﷺ هو: ما أكل أحد طعامًا قط خيرًا من أن يأكل من عمل يديه، وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده ما صحة هذا الحديث؟
السؤال:
لها سؤال تقول: عندما تزوجت؛ تغيرت أحوالها، وارتبكت حياتها، حتى أصبحت لا ترى جهة القبلة في مكانها، وترى الشمال هو الغرب، والعكس، وتسأل سماحتكم كيف تتصرف، ولاسيما وأنها جربت نفسها في بيوت الجيران، فرأت أن وضعها صحيح، إلا إذا عادت إلى بيت الزوجية؟
السؤال:
تقول: إن زوجها تزوج بأخرى، ولم يعدل بينها وبين الجديدة، ولما عاد إليها؛ امتنعت عنه، وترجو التوجيه؟
السؤال:
من جازان المرسلة حليمة بعثت برسالة، وضمنتها سؤالين، في سؤالها الأول تقول: أنا -ولله الحمد- امرأة ملتزمة، ومحافظة، ولكن لي ولد عم قد بلغ من الكبر كثيرًا، وهو رجل أعمى، حيث أن عمره يناهز السبعين، فهل في الكلام معه، والسلام عليه إثم علي؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
تقول: زوجي رجل محافظ -ولله الحمد- ولكنه يستعمل الشيشة، ويأمرني أن أجهزها له، ولو عصيته لصار بيننا نزاع، وخلاف، ومشاكل، حيث أن لي أطفالًا صغارًا، وليس لهم كافل إلا الله، ثم أبوهم، فهل في تجهيزها له إثم علي، وظروفي كما ذكرت؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
من الحريق رسالة بعث بها المستمع إبراهيم (م.ك) يسأل جمعًا من الأسئلة من بينها سؤال يقول: عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: (من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة) ما صحة هذا الحديث؟
السؤال:
يقول: إن بالقرب من منزلنا مسجد من الطين أصلي فيه أنا وأبي وإخواني، لكننا لا نؤذن، بل نكتفي بما نسمع، هل يجب علينا الأذان؟ ذلك أن أحد أقاربنا قال: لابد من الأذان، ما هو توجيهكم؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
المستمع (ع. ع) بعث برسالة مطولة بعض الشيء، ملخص ما في سؤاله الأول: أنه عمل لفترة طويلة خارج وقت الدوام، وكان يستلم الاستحقاق في ذلك، إلا أنه لم يكن يداوم بالفعل، والآن بدأ يفكر في هذا الموضوع، وضميره يؤنبه من ذلك، ويرجو التوجيه؟
الشيخ: أعد.
المقدم: يقول: إنه عمل فترة طويلة عملًا خارج وقت الدوام، واستلم المبالغ التي يحق له استلامها عن ذلك، وهو لم يداوم بالفعل، والآن أصبح يفكر في هذا الموضوع، وضميره يؤنبه لذلك، ويرجو من سماحتكم التوجيه، كيف يتصرف في تلك المبالغ؟
السؤال:
يقول: أحفظ كثيرًا من كتاب الله، وأجيد قراءته قراءة جيدة، وأؤم المصلين في كثيرٍ من الأحيان، إلا أنني لا أعرف كثيرًا من معاني الآيات، فهل تجوز الإمامة، والحال ما ذكر؟
السؤال:
يقول: كثيرًا ما أحدث نفسي أثناء الصلاة بأمور دنيوية، فهل يؤثر ذلك على صحة الصلاة؟
السؤال:
من جمهورية مصر العربية المستمع (ح. س.م) رسالة وضمنها جمعًا من الأسئلة في أحدها يقول: ما حكم من يعد ويخلف، ويستغل الناس؟
السؤال:
ما جزاء الراشي، والمرتشي؟
