الحكم على حديث: "ما أكل أحد طعامًا خيرًا من..."
السؤال: تورد حديثًا لرسول الله ﷺ هو: ما أكل أحد طعامًا قط خيرًا من أن يأكل من عمل يديه، وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده ما صحة هذا الحديث؟
السؤال: تورد حديثًا لرسول الله ﷺ هو: ما أكل أحد طعامًا قط خيرًا من أن يأكل من عمل يديه، وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده ما صحة هذا الحديث؟
السؤال: لها سؤال تقول: عندما تزوجت؛ تغيرت أحوالها، وارتبكت حياتها، حتى أصبحت لا ترى جهة القبلة في مكانها، وترى الشمال هو الغرب، والعكس، وتسأل سماحتكم كيف تتصرف، ولاسيما وأنها جربت نفسها في بيوت الجيران، فرأت أن وضعها صحيح، إلا إذا عادت إلى بيت الزوجية؟
السؤال: تقول: إن زوجها تزوج بأخرى، ولم يعدل بينها وبين الجديدة، ولما عاد إليها؛ امتنعت عنه، وترجو التوجيه؟
السؤال: من جازان المرسلة حليمة بعثت برسالة، وضمنتها سؤالين، في سؤالها الأول تقول: أنا -ولله الحمد- امرأة ملتزمة، ومحافظة، ولكن لي ولد عم قد بلغ من الكبر كثيرًا، وهو رجل أعمى، حيث أن عمره يناهز السبعين، فهل في الكلام معه، والسلام عليه إثم علي؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: تقول: زوجي رجل محافظ -ولله الحمد- ولكنه يستعمل الشيشة، ويأمرني أن أجهزها له، ولو عصيته لصار بيننا نزاع، وخلاف، ومشاكل، حيث أن لي أطفالًا صغارًا، وليس لهم كافل إلا الله، ثم أبوهم، فهل في تجهيزها له إثم علي، وظروفي كما ذكرت؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: من الحريق رسالة بعث بها المستمع إبراهيم (م.ك) يسأل جمعًا من الأسئلة من بينها سؤال يقول: عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: (من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة) ما صحة هذا الحديث؟
السؤال: يقول: إن بالقرب من منزلنا مسجد من الطين أصلي فيه أنا وأبي وإخواني، لكننا لا نؤذن، بل نكتفي بما نسمع، هل يجب علينا الأذان؟ ذلك أن أحد أقاربنا قال: لابد من الأذان، ما هو توجيهكم؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: المستمع (ع. ع) بعث برسالة مطولة بعض الشيء، ملخص ما في سؤاله الأول: أنه عمل لفترة طويلة خارج وقت الدوام، وكان يستلم الاستحقاق في ذلك، إلا أنه لم يكن يداوم بالفعل، والآن بدأ يفكر في هذا الموضوع، وضميره يؤنبه من ذلك، ويرجو التوجيه؟ الشيخ: أعد. المقدم: يقول: إنه عمل فترة طويلة عملًا خارج وقت الدوام، واستلم المبالغ التي يحق له استلامها عن ذلك، وهو لم يداوم بالفعل، والآن أصبح يفكر في هذا الموضوع، وضميره يؤنبه لذلك، ويرجو من سماحتكم التوجيه، كيف يتصرف في تلك المبالغ؟
السؤال: يقول: أحفظ كثيرًا من كتاب الله، وأجيد قراءته قراءة جيدة، وأؤم المصلين في كثيرٍ من الأحيان، إلا أنني لا أعرف كثيرًا من معاني الآيات، فهل تجوز الإمامة، والحال ما ذكر؟
السؤال: يقول: كثيرًا ما أحدث نفسي أثناء الصلاة بأمور دنيوية، فهل يؤثر ذلك على صحة الصلاة؟
السؤال: من جمهورية مصر العربية المستمع (ح. س.م) رسالة وضمنها جمعًا من الأسئلة في أحدها يقول: ما حكم من يعد ويخلف، ويستغل الناس؟
السؤال: ما جزاء الراشي، والمرتشي؟
السؤال: يسأل عن جزاء من يحقد على الناس، ويكره الخير للغير؟
السؤال: يقول: ما رأي سماحتكم في الإمام الذي يهمل عمله، ويضع حمل العمل على الحارس من أذان، وإقامة وصلاة بالناس، والقيام بشؤون المسجد، وهل المرتب الذي يتقاضاه حلال؟
السؤال: رسالة تضمنت جمعًا من الأسئلة باعثها المستمع علي أحمد يحيى نور من اليمن، أخونا يقول في أحد أسئلته: ما قولكم في الشخص الذي يصلي بعض الصلوات، ويترك بعضها تكاسلًا منه ويقول: إن الله غفور رحيم، وبم تنصحون حيال هذا الشخص المهمل لدينه؟ جزاكم الله خيرًا.