السؤال: تقول السائلة -يا سماحة الشيخ- أم محمد: صليت صلاة الظهر، وعند سجودي كشف ابني الغطاء عن جميع رأسي، وذلك بسحب الشرشف الذي أصلي فيه، وأخذت الشرشف بسرعة على رأسي، وأكملت الصلاة، فهل صلاتي صحيحة؟
السؤال: يقول: أحفظ حديثًا معناه: "من قرأ آية الكرسي خمسين مرةً في اليوم؛ محيت ذنوبه لمدة خمسين عامًا" هل هذا الحديث صحيح؟
السؤال: هذا السائل طاهر آدم من غانا -من غرب أفريقيا-الحقيقة: بعث بمجموعة من الأسئلة، وهو من مستمعي هذا البرنامج يقول: سماحة الشيخ! اختلف العلماء في بلادنا عند حكم قراءة الفاتحة خلف الإمام؛ فإن منهم من قال: بأنها تجوز، ويستدلون بقول النبي الكريم ﷺ: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب وهي: أم القرآن، أم الكتاب، وقال بعضهم: لا يجوز، ويستدلون بقوله تعالى: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [الأعراف:204] ما هو الأصح من الأدلة في ذلك؟
السؤال: من طبرجل سليم سلامة الشراري بعث برسالة مطولة، ولها جمع من الأسئلة، يقول فيها: إنني -ولله الحمد- مستقيم، وأحفظ بعض سور القرآن الكريم، وأتقدم لأصلي بالناس في أكثر الأحيان، إلا أنني أخطئ، ولا أجد من يفتح علي، فما هو توجيهكم؟
السؤال: يسأل أخونا ويقول: هناك أحاديث لرسول الله ﷺ يقول فيها: (ليس منا من فعل كذا) و(ليس منا من فعل كذا) فهل كلمة (ليس) تخرج من الملة؟ وإذا كانت تخرج من الملة فهل هو مخلد في النار -والعياذ بالله-؟ وكيف الجمع بين هذه الأحاديث، وأحاديث الشفاعة التي تقول: ..أخرجوا من النار من قال: لا إله إلا الله، وأخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من إيمان جزاكم الله خيرًا.
السؤال: يقول: إذا دخلت المسجد، ووجدت واحدًا يصلي، لكني لا أعلم هل هو يصلي السنة، أم الفرض، ماذا أفعل؟
السؤال: من أم الناس سماحة الشيخ وهو على ذلكم المعتقد؟
السؤال: أسأل سماحتكم -جزاكم الله خيرًا- عن حكم النقاب، إذ أني لاحظت أن بعض الناس يفتي بتحريمه، فما هو القول الصحيح في هذه المسألة؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: من يعترف ببعض الصفات دون بعض سماحة الشيخ هل تجوز إمامته، والصلاة خلفه؟
السؤال: من المستمعة زهرة سيد أحمد محمد محمود من السودان رسالة تقول فيها: سمعنا من خلال برنامجكم هذا تحريم المصافحة، وعملت على تطبيقه، الناس يطالبونني بالأدلة، أرجو أن تتفضلوا بإعطائي دليلًا قاطعًا أوقف به ألسنة الناس؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: من المستمع (ع. ع. ر) رسالة وضمنها سؤالين، يقول في سؤاله الأول: كلمة آمين بعد قراءة الفاتحة في الصلاة هل هي واجبة، أم سنة؟ وهل إذا تركها المصلي عمدًا تبطل صلاته؟ وما الحكم فيما إذا سها عنها؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: يقول قرأت في كتاب أن التشهد الأول إضافة إليه تقرأ معه الصلاة الإبراهيمية، معنى ذلك: أن التشهد الأول والأخير لا يختلفان إلا في التعوذ من الأربع التي أمر بها الرسول ﷺ والدعاء كذلك قرأت لأحد العلماء الثقات -بإذن الله- أن عدم قول: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد فقط في التشهد الأول، ومن باب أولى في التشهد الثاني تبطل الصلاة؛ لأن ذلك واجب، فما قولكم؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: يقول: يحصل أحيانًا أن نبتعد عن المسجد لبعض المناسبات، فهل لنا أن نؤذن، ونقيم، ونصلي حيث نحن؟ أم لا بد من الصلاة في المسجد، حيث يقول الرسول ﷺ: لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد؟
السؤال: أحد الأخوات المستمعات تقول: المرسلة (ر. س. عيسى) الأخت (ر. س. عيسى) تسأل وتقول: هل هناك طريقة خاصة لتسبيح الله تعالى، فأنا أحب ذلك كثيرًا؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: الرسالة التالية رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع غازي علي الجرفي من ذمار يسأل جمعًا من الأسئلة في أحدها يقول: إذا كان الخطيب يخطب، والناس يتكلمون خارج هذا المسجد، فكيف تنصحونهم؟ جزاكم الله خيرًا، وهل للخطيب أن ينبههم إلى ما ينبغي أن يكونوا عليه؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد