حكم طلاق المريض المصاب بحالة نفسية
السؤال: هذا السائل خالد من مدينة إب، يقول في هذا السؤال -سماحة الشيخ-: أول أسئلتي أسأل وأقول: هل يصح طلاق المريض بالحالة النفسية؟
السؤال: هذا السائل خالد من مدينة إب، يقول في هذا السؤال -سماحة الشيخ-: أول أسئلتي أسأل وأقول: هل يصح طلاق المريض بالحالة النفسية؟
السؤال: في ثاني أسئلته يقول: هل تجوز صلة الرحم عبر التلفون؟
السؤال: من أسئلة هذا السائل يقول -يا سماحة الشيخ-: أنا وأخي بيننا خصام من عدة سنوات، وعندما أمشي في الطريق أقول لأخي: السلام عليكم، ولم يرد علي السلام، وهذه عدة مرات، وقد تصالحنا عدة مرات، ولم ينفع هذا الصلح معه، وأنا أقول: بأن هذا السلام من قلبي وليس مجاملة أمام الناس، وأخي لا يصلي في المسجد، ويعمل بعض المنكرات، ماذا يجب علي تجاهه؟
السؤال: من اليمن السائل في آخر أسئلته يقول: سماحة الشيخ، ما معنى هذا الحديث في رواية لـأبي داود قال النبي ﷺ: لا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث، فإن مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه، فإن رد عليه السلام فقد اشتركا في الأجر، وإن لم يرد عليه فقد باء بالإثم؟
السؤال: يسأل سؤالًا آخر سماحة الشيخ فيقول: هل تجوز قراءة كتب تفسير الأحلام، والاعتبار بما فيها؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: أخيرًا: يسأل سماحتكم فيقول: أرجو إعطاءنا فكرة عن الإسراء والمعراج بالرسول ﷺ.
السؤال: من جمهورية مصر العربية محافظة الإسكندرية، المستمع: ناجي فايز، يسأل ويقول: نحن أناس مزارعون، وعندما نريد بيع الخضار والفواكه نجعل النوع الجيد في أعلى السلال، والرديء في أدناها، أو الحبة الصغيرة، في أسفل السلال، فما حكم عملنا هذا؟ وجهونا، جزاكم الله خيرًا، وقد نوقشنا في هذه المسائل، فالبعض يقول: إن هذا من توريد البضاعة، والبعض الآخر يقول: إنه من تزوير البضاعة، فما هو القول الصحيح؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: يقول: إنني أستعمل السواك عند كل صلاة، لكن ألاحظ أنه يخرج من أسناني دم في بعض الأحيان، فهل يؤثر ذلك على الوضوء والصلاة؟
السؤال: يقول: إنني كنت حافظًا لبعض الأجزاء من القرآن الكريم، لكنني ألاحظ أنني نسيت بعض السور، فهل علي إثم؟
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الجمهورية العربية السورية دمشق، باعثها مستمع من هناك رمز إلى اسمه بالحروف (ع. ع) أخونا يسأل ثلاثة أسئلة، في أحدها يقول: أريد نبذة عن الدعوة السلفية، وشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب. جزاكم الله خيرًا.
السؤال: ننتقل بعد هذا إلى السؤال الثاني لأخينا من دمشق (ع. ع) يقول: هل إعفاء اللحية، وإرسالها واجب أم فرض أم سنة لا يعاقب تاركها، ولكن يثاب فاعلها؟ وما هي الأدلة؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: السؤال الأخير لأخينا يقول فيه: ما هي أشراط الساعة؟ وماذا تحقق منها حتى الآن؟
السؤال: مستمع رمز إلى اسمه بالحروف (ب. ج) يسأل ويقول: إنني أشكو من وجع في الظهر يمنعني من الركوع في الصلاة، ولكني بحمد الله أؤدي جميع أركان الصلاة، فما هو توجيهكم؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: هذه سائلة للبرنامج تقول: أردنية، ومقيمة في تبوك، تذكر بأنها فتاة تقدم لخطبتها منذ أربع سنوات شابين، تقول: أنا وافقت على شخص، وأمي وافقت على الشخص الآخر، باعتباره قريب لنا، وحاولنا إقناعها بأنه سيئ الأخلاق، وأنا كنت موافقة على الشخص الآخر؛ لأنني أريد أن أبتعد عن أهلي، فكانت أمي واقفة عند باب الحمام يوم جمعة عند الظهيرة، فقالت لي: إن شاء الله لا تتزوجين أبدًا، فأنهت الموضوع بالنسبة للشخص الذي أريده من أجل المهر، واكتشفت أمي بعد فترة أن الشخص الذي كانت تريده غير مناسب أخلاقيًا، وقد نسيت أمي هذه الدعوة؛ لأنها من وراء قلبها، وبعد الحادثة كثيرًا ما كانت أمي تدعو مع الأوقات التي تكون فيها الإجابة موجودة بأن يرزقني الله بابن الحلال، فهل تكون الدعوة قد أجيبت يا سماحة الشيخ؟!
السؤال: تذكر في ضمن فقرات سؤالها -يا سماحة الشيخ- هذه السائلة تقول: نحن البنات نعاني من ظلم الوالدة، وتفضيل أخي علينا، رغم أنه ينهال عليهم بالسب والشتم، وتدعو علينا كثيرًا. تفضيل البنات أو الأولاد على بعضهم سماحة الشيخ.