السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع (م. ك. ع) من السودان الخرطوم، يقول: أنا من أسرة أجداد والدي لم يكونوا مسلمين، بل كانوا يعبدون الأوثان، وعلى ذلك تزوج والدي على غير كتاب الله وسنة رسوله ﷺ، وأنجبنا نحن، ولكن لحسن حظنا نشأنا في بيئة مسلمة، ودخلت المدرسة في وسط تلاميذ وأساتذة مسلمين، ومنذ الصغر تعلمنا في المدرسة قراءة القرآن، والصلاة، وإن تخلل ذلك بعض التهاون بالصلوات، ولكن في نهاية الأمر هداني ربي والتزمت بسنة نبينا محمد ﷺ منذ عدة سنوات، والحمد لله.
وسؤالي هو: هل إسلامي هذا صحيح؛ وذلك لأنني مارست بعض الطقوس والعادات على طريقة أجدادي وكان ذلك فقط من باب حب الاستطلاع؛ ولجهلي بحرمتها، كما أن والدي كان غير مسلم، والدي الآن يصلي ويصوم، وترك العادات والطقوس غير الإسلامية؛ وذلك بدون أية مقدمات كإشهار الإسلام؛ لأنه كان يعيش ومنذ فترة طويلة في وسط مسلم، ولكنه كان يمارس الطقوس غير الإسلامية، كما وأنه كان يصلي ويصوم في نفس الوقت، ولكن في نهاية الأمر ترك الطقوس غير الإسلامية، وبدأ الصلاة والصوم وغيرها من الشعائر الإسلامية، هل إسلامه صحيح بالرغم من تركه الإشهار، وعدم الاغتسال الخاص بدخول الإسلام؟
ماذا على والدي بخصوص زواجه الذي كان في السابق بدون إسلام، وعلى غير سنة النبي ﷺ؟
وجهوني في هذه القضايا.
جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
رسالة وصلت أيضًا من السودان، النيل الأزرق، وباعثها المستمع كمال حسن خضر، أخونا كمال يقول: في ذات يوم من الأيام، وفي صلاة المغرب، كنا نصلي في جماعة، وبعد انتهاء الصلاة سلم الإمام، وقام أحد المصلين، وقال: (سبحان الله) الصلاة ناقصة ركعة، البعض سلم خلف الإمام، والآخرين لم يسلموا، فنهض الإمام ليأتي بالركعة الناقصة، ونهض معه الذين لم يسلموا.
أما الذين سلموا فظلوا جالسين، أيهما صلاته صحيحة؟
السؤال:
المستمع (ر. م. ش) من مصر، بعث برسالة طويلة يقول فيها: طلق والدي والدتي، وأنا جنين في بطنها، ثم كبرت وتزوجت، وأصبح عندي أولاد، وأنا أعيش مع والدتي، ولا أعرف والدي إلا بالاسم، لم يقم بالصرف علي أو تعليمي أو الاهتمام بي، وتزوج والدي من امرأة أخرى وأنجب منها أولادًا أصبحوا هم الذين يدبرون أعماله، ويتحكمون في مسئولياته، ولكنه في الآونة الأخيرة.
الشيخ: أعد أعد.
المقدم: يقول المستمع (ر.م.ش) من مصر، بعث برسالة يقول فيها: طلق والدي والدتي، وأنا في بطنها، ثم كبرت، وتزوجت وأصبح عندي أولاد، وأنا أعيش مع والدتي، ولا أعرف والدي إلا بالاسم، لم يقم بالصرف علي أو تعليمي، أو الاهتمام بي، وتزوج والدي من امرأة أخرى وأنجب منها أولادًا أصبحوا هم الذين يديرون أعماله، ويتحكمون في مسئولياته، ولكن في الآونة الأخيرة أصبح والدي يشتكيني لكل شخص في المدينة بأنني عاق، وبأنني أعمل في الخارج، ولا أبعث له نقودًا مع أنه غني.
وسؤالي يا سماحة الشيخ: هل له الحق في أن أرسل له أي مبلغ من المال، والأمر بالصورة التي ذكرتها، ثم يستطرد في رسالته ويقول: والدتي غنية جدًا، حيث أنها تتاجر في الكثير من السلع، وليس لديها أولاد غيري، وتطلب مني أن أرسل لها نقودًا، مع أن حالتي المالية لا تسمح بذلك، حيث أن راتبي متواضع ومسئوليات الزوجة والأولاد كثيرة، هل يجب علي مع هذا أن أرسل لها نقودًا أم لا؟
وإذا رفضت هل يدخل هذا في باب العقوق؟
جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
عن الزيارة في الواقع يسأل سماحة الشيخ، ويقول: أنا أقيم بالعراق منذ حوالي سنتين، ويمكن أن تمر السنة كاملة دون أن أسافر إلى أهلي بحكم ظروف العمل هل يلحقني إثم؟
السؤال:
هذا السائل صالح محمد من اليمن، يقول في هذا السؤال:
ما المقصود في قوله تعالى في سورة يوسف رَوْحِ اللَّهِ [يوسف:87] في الآية رقم السابعة والثمانين؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
المستمع عطية عبدالعزيز عبدالله، بعث يسأل عن حكم قراءة الفاتحة بالنسبة للمأموم، حيث يقول:
إنه سمع حديثًا عن رسول الله ﷺ يقول: لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب فعند انتهاء الإمام من قراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية هل نقرأ الفاتحة؟ وهل إذا قرأنا الفاتحة وبدأ في السورة هل نكمل قراءة الفاتحة، أم كيف نتصرف؟
جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
يقول السائل من اليمن: اعتاد البعض من الناس عندنا بعد فراغ الإمام من الصلاة يؤدي كل شخص منا الاستغفار والأذكار الواردة عقب الصلاة في سره، ولكن بعد ذلك يقوم الإمام بالدعاء بصوت مسموع، ويقول المأمومون بالتأمين ورد الدعاء بعد الإمام، فهل هذا العمل صحيح، أم ماذا؟
َمأجورين.
السؤال:
يقول السائل من اليمن: ما قول العلماء في أناس يتلفظون بالنية في كثير من أعمالهم الدينية، وخاصة في الصوم والصلاة، مثل قول البعض عن الاستعداد للصلاة: أصلي فرض كذا الله أكبر، وهل التلفظ بالنية وارد عن المصطفى ﷺ؟
السؤال:
يقول يا سماحة الشيخ: هل يجوز قتل القرود إذا كانت مؤذية، حيث تقوم هذه القرود بإتلاف بعض المحاصيل الزراعية؟
وأيضًا نسأل عن قتل الثعالب؟ وما هي الحيوانات التي يجب قتلها؟
السؤال:
المستمعة (ف. ع. ع) من المدينة المنورة، بعثت برسالة ضمنتها بعض الأسئلة، تقول في أحدها:
هل هناك أدعية تقال عند قراءة القرآن من أجل الحفظ؟
السؤال:
هذا سائل للبرنامج، أرسل بمجموعة من الأسئلة، يقول في هذا السؤال: خلق الله السماوات والأرض في ستة أيام، وقد ورد هذا في القرآن الكريم؛ ولقد قال الله في سورة فصلت: قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ [فصلت:9] وفي قوله تعالى: فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ [فصلت:12] ما المقصود في الآيتين؟
جزاكم الله خيراً.
السؤال:
السائلة فاطمة عبدالله تقول: من ترك طواف الإفاضة في الحج هل عليه شيء؟
وجزاكم الله خيرًا
السؤال:
السائلة (س. ع) من الدمام تقول: ما حكم من حلف بالله على شيء واحد، أربع مرات أو أكثر، هل يصوم عن كل يمين ثلاثة أيام أم على الجميع ثلاثة أيام؟
مع العلم بأن هذا الشيء واحد، وليس شيئًا منفصلًا.
السؤال:
من الجماهيرية، ومن مدينة المرز، المستمع (ح. ح. ح. ع) بعث برسالة ضمنها تسعة أسئلة، في أحد أسئلته يقول: لا تقوموا كما تقوم الأعاجم هل هذا الحديث ينطبق على الطلبة في المدرسة عند دخول المدرس، أم لا؟
السؤال:
أحد الإخوة المستمعين من المملكة الأردنية الهاشمية، ممن يسأل عن السنة القبلية لصلاة الجمعة، هل لها سنة؟ أو لًا؟
