ج: العزف حرام مطلقًا، وجميع الأغاني إذا كانت مصحوبة بالعزف فهي محرمة، وأما أعياد الميلاد فهي بدعة، ويحرم حضورها والمشاركة فيها لقول الله سبحانه: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ [لقمان:6] ...
الجواب: إن الاستماع إلى الأغاني حرام ومنكر، ومن أسباب مرض القلوب وقسوتها وصدها عن ذكر الله وعن الصلاة. وقد فسر أكثر أهل العلم قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ الآية [لقمان:6] بالغناء. وكان عبدالله بن مسعود يقسم على أن لهو ...
الجواب: قد دلت الآيات القرآنية والأحاديث النبوية على ذم الأغاني وآلات الملاهي والتحذير منها، وأرشد القرآن الكريم إلى أن استعمالها من أسباب الضلال واتخاذ آيات الله هزوًا، كما قال تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ ...
الاستماع إلى الأغاني لا شك في حرمته، وما ذاك إلا لأنه يجر إلى معاص كثيرة، وإلى فتن متعددة، ويجر إلى العشق والوقوع في الزنا والفواحش واللواط، ويجر إلى معاص أخرى كشرب المسكرات ولعب القمار وصحبة الأشرار، وربما أوقع في الشرك والكفر بالله على حسب أحوال ...
ج: الأناشيد تختلف، فإذا كانت سليمة ليس فيها إلا الدعوة إلى الخير والتذكير بالخير وطاعة الله ورسوله، والدعوة إلى حماية الأوطان من كيد الأعداء والاستعداد للأعداء ونحو ذلك، فليس فيها شيء.
أما إذا كان فيها غير ذلك من دعوة إلى المعاصي، واختلاط النساء بالرجال، ...
ج: أما ما يتعلق بالمرأة، فالسنة أن تضفي ثوبها شبرا، ولا تزيد على ذراع لأجل الستر وعدم إظهار القدمين، وأما الزيادة على ذراع فمنكر للعروس أو غيرها، لا يجوز، وهذا إضاعة للأموال بغير حق في الملابس ذات الأثمان الغالية. فينبغي التوسط في الملابس، لا حاجة ...
ج: ننصحك بألا تسمعي الأغاني مطلقًا؛ لأنها شر، ولأنها تفضي إلى فساد كبير في القلوب، وننصحك بسماع إذاعة القرآن فإن فيها الخير الكثير، وسماع برنامج نور على الدرب، وسماع الأحاديث النافعة المفيدة، أما سماع الأغاني فاتركيها واحذريها؛ لأن شرها كبير، وقد ...
ج: نصيحتي لجميع الرجال والنساء عدم استماع الأغاني، فالأغاني خطرها عظيم، وقد ابتلي الناس بها في الإذاعات وفي التلفاز وفي أشياء كثيرة كالأشرطة، وهذا من البلاء، فالواجب على أهل الإسلام من الرجال والنساء أن يحذروا شرها وأن يعتاضوا عنها بسماع ما ينفعهم ...
الجواب:
هذا البيت صحيح، بس قول الشيخ يغني به، لو أتى بداله قال بيتًا من الشعر وهو قوله:
هل أنتِ إلا إصبع دميت
وفي سبيل الله ما لقيت
هذا قاله النبي ﷺ ورواه مسلم في الصحيح، رواه مسلم في صحيحه لما حصلت نكبة في إصبعه، ودميت، قال هذا الشعر، ...
الجواب:
معروف الطنبور، لكن بعض أهل العلم قال: إنه الطبل، وعلى كل حال فالدف مباح، وما سواه غير مباح، الدف للنساء هو المباح، والدف نوع يتخذ من الطيلان، له وجه واحد، لا يكون فيه حلق، ولا يكون فيه حديد تضربه النساء.
وأما الطنبور فجاء الحديث في النهي ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله، وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فلا شك أن هذه الفتوى غلط من قائلها، ولا ريب أن سماع الموسيقى، وآلات الملاهي من المنكرات، وقد حكى بعض أهل العلم: إجماع أهل العلم على ...
الجواب:
كل هذا كلام فاسد، من يتتبع رخص العلماء يتزندق، من يتتبع الرخص يهلك، فابن حزم، ومن قال بقوله في إحلال المزامير، وآلات الملاهي، والأغاني قول فاسد، قول منكر، وقد ضعف الحديث الذي جاء في تحريمها بغير حجة فقوله فاسد.
قول مالك بطهارة الكلاب خالفه ...
الجواب:
استماع الأغاني، والتمثيليات الضارة، المخالفة للشرع تضر الجميع، تضر الذي يستمعها، وينظر إليها، أما إذا سمع الأحاديث الدينية، والقرآن، والأخبار المهمة؛ فلا يضره ذلك.
جواب: لا حرج في استماعها والاستفادة منها مع قفل المذياع عند بدء الموسيقى حتى تنتهي؛ لأن الموسيقى من جملة آلات اللهو. يسر الله تركها والعافية من شرها.
جواب: نعم سماع الأغاني والملاهي حرام في الإسلام كما قال الله : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ الآية [لقمان:6] و لهو الحديث قال أكثر العلماء: إنه الغناء، ويضاف إليه أيضا أصوات الملاهي ...