الجواب:
الوضوء ليس له دعاء مشروع في أثناء الوضوء، وإنما المشروع أن يسمي الله في أوله، ثم يتشهد في آخره، ففي أوله يقول: باسم الله عند غسل كفيه للوضوء، عند بدء الوضوء، وإذا فرغ يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، ...
الجواب:
لا أعلم لهذا الدعاء أصل، يكفيه أن يقول: اللهم توفني مسلمًا، اللهم توفني مؤمنًا، اللهم توفني على الإسلام، إلى أمثال ذلك، ولا حاجة إلى هذا التقييد.
المقصود: لا أعلم لهذا الدعاء أصلًا، ويكفيه مثلما قال ربنا عن يوسف: تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي ...
الجواب:
بعد الصلاة يبدأ بآية الكرسي، ثم يقرأ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [الإخلاص: 1] والمعوذتين هذا ظاهر النصوص، وكذلك في النوم يقرأ آية الكرسي، ثم يقرأ السور، وإن بدأ بهذا قبل هذا لا يضر، الحمد لله الأمر واسع، سواءً قرأ السور قبل، ثم آية الكرسي، أو ...
الجواب:
سنة الدعاء في السجود، سنة، الدعاء في السجود أمر به النبي ﷺ في صحيح مسلم عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد؛ فأكثروا الدعاء وهذا حديث صحيح، يدل على شرعية الدعاء في السجود، ولهذا قال ﷺ: أقرب ما يكون العبد ...
الجواب:
السنة بعد الصلوات الخمس جميعًا أن يستغفر الله ثلاثًا إذا سلم، ويقول: اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام الجميع، الإمام والمأموم والمنفرد، كل واحد إذا سلم يقول: أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله، اللهم ...
الجواب:
نعم، القراءة والدعاء، الدعاء والقراءة، الإنسان يسأل ربه العافية من شر كل حاسد، كما قال -جل وعلا-: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ...
الجواب:
هذا ليس بمشروع، بعد النهاية قراءة الفاتحة، ورفع الأيدي بالدعاء الجماعي ما لها أصل، إنما إذا انتهوا من الدرس دعا لهم المدرس، اللهم تقبل منا، اللهم ارحمنا، هذا شيء عارض، شيء لا يكون منظم، لا بأس بذلك، أما أن ينظم بقراءة الفاتحة، ورفع الأيدي ...
الجواب:
المشروع أنه يعمد الصفوف بالاستواء، يأمرهم يلتفت إليهم، يمينًا وشمالًا، يقول لهم: استووا، تراصوا، أقيموا الصفوف حتى يعتدلوا، فإذا اعتدلوا، واستقاموا؛ كبر، هذا هو السنة، وليس أمام التكبير ذكر مشروع بعد الإقامة، ولكن يلاحظ المصلين، ويأمرهم ...
الجواب:
نعم. لا بأس أن تدعو بالدعاء الموجود في القرآن في الصلاة .. في السجود وفي آخر التحيات، مثل: رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [البقرة:201]، رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ ...
الجواب:
الصلاة على النبي ﷺ بعد الأذان سنة، يقول النبي ﷺ لما قالوا له: يا رسول الله! إن المؤذنين يفضلوننا قال: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول، ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلاة؛ صلى الله عليه بها عشرًا، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنها منزلة في الجنة، ...
الجواب:
معناه: أن الله يمن عليك بالهداية ضمن من هدى، والعافية ضمن من عافى، هذا معناه: اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت يعني: اللهم اهدنا في جملة المهديين، وعافنا في جملة المعافين، وتولنا في جملة المتولين، يعني: اعف عنا معهم ...
الجواب:
الأسباب في الغالب الغفلة عن الله، وعدم العناية بالطاعات والأوراد الشرعية، أما من كان يستعمل الأوراد الشرعية، والتعوذات الشرعية، ويستقيم على طاعة الله؛ فالغالب أنه يسلم من هذه الأمور، ولا يكون للشياطين عليه سلطان، لكن مع المعاصي، والغفلة ...
الجواب: نعم.
المقدم: مثل يا شيخ؟
الجواب: الأوراد الشرعية كونه يحافظ على آية الكرسي عند النوم، وبعد كل صلاة بعد الأذكار الشرعية، بعد كل صلاة، ومن ذلك: أن يقرأ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [الإخلاص:1] والمعوذتين بعد كل صلاة، ويكررها ثلاث مرات صباحًا ومساء، ...
الجواب:
تجتهد في التعوذ بالله من الشيطان، تقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، كل ما عرض لك شيء من الوساوس والمخاوف تقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق تكرر من هذا عند الخوف أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.
وعند ...
الجواب:
قراءة آية الكرسي بعد كل صلاة سنة، جاءت فيها عدة أحاديث، فيستحب للمؤمن قراءتها بعد الصلاة، بعد السلام، وبعد الذكر، يقرؤها بينه وبين نفسه، هذا هو الأفضل.
أما مسح الوجه باليدين فقد اختلف فيه العلماء، وورد فيه أحاديث ضعيفة، فالأفضل ترك ذلك، ...