باب تحريم التعذيب بالنار في كل حيوانٍ حَتَّى النملة ونحوها 1/1609- عنْ أَبي هُريْرة قَال: بعثنا رسُولُ اللَّه ﷺ في بعثٍ فَقال: إنْ وجَدْتُم فُلانًا وفُلانًا -لِرجُلَيْنِ مِنْ قُريش سمَّاهُمَا- فأَحْرِقُوهُمَا بالنَّارِ، ثُمَّ قَال رسُولُ اللَّهِ ...
327- باب النَّهي عن الفُحش وبَذاءِ اللِّسان 1/1734- عَن ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ: لَيْسَ المُؤْمِنُ بالطَّعَّانِ، وَلا اللَّعَّانِ، وَلا الْفَاحِشِ، وَلا الْبَذِيء رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ. 2/1735- وعَنْ أَنَسٍ قَاَل: قَالَ ...
329- باب كراهة قوله: خَبُثَتْ نَفْسي 1/1739- عَنْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قال: لا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: خَبُثَتْ نَفْسي، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: لَقِسَتْ نَفْسِي متفقٌ عليه. 330- باب كراهة تسمية العنب كَرْمًا 1/1740- عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ ...
331- باب النَّهي عن وصف محاسن المرأة لرجلٍ لا يحتاج إلى ذلك لغرضٍ شرعيٍّ كنكاحها ونحوه 1/1742- عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّه عنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لا تُبَاشِرِ المَرْأَةُ المَرْأَةَ فَتَصِفَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ ...
333- باب كراهة قول: ما شاء اللهُ وشاء فلان 1/1745- عنْ حُذَيْفَةَ بْنِ اليَمَانِ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قالَ: لا تَقُولوا: ما شاءَ اللَّه وشاءَ فُلانٌ، ولكِنْ قُولوا: مَا شَاءَ اللَّه ثُمَّ شَاءَ فُلانٌ رواه أبو داود بإِسنادٍ صحيحٍ. 334- باب كراهة الحديث ...
فَصْلٌ وَنَخْتِمُ الْجَوَابَ بِفَصْلٍ مُتَعَلِّقٍ بِعِشْقِ الصُّوَرِ وَمَا فِيهِ مِنَ الْمَفَاسِدِ الْعَاجِلَةِ وَالْآجِلَةِ، وَإِنْ كَانَتْ أَضْعَافَ مَا ذَكَرَهُ ذَاكِرٌ، فَإِنَّهُ يُفْسِدُ الْقَلْبَ بِالذَّاتِ، وَإِذَا فَسَدَ الْقَلْبُ ...
فَصْلٌ وَدَوَاءُ هَذَا الدَّاءُ الْقَتَّالُ: أَنْ يَعْرِفَ أَنْ مَا ابْتُلِيَ بِهِ مِنْ هَذَا الدَّاءِ الْمُضَادِّ لِلتَّوْحِيدِ إِنَّمَا هُوَ مِنْ جَهْلِهِ وَغَفْلَةِ قَلْبِهِ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى، فَعَلَيْهِ أَنْ يَعْرِفَ تَوْحِيدَ رَبِّهِ ...
بَابُ الترهيب مِنْ مَسَاوِئِ الْأَخْلَاقِ 1493- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ، فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ. 1494- وَلِابْنِ ...
قال الحافظُ ابنُ القيم رحمه الله تعالى في حكم الصدقة: (وفي الصحيحين عن أبي هريرة قال: ضرب رسولُ الله ﷺ مثل البخيل والمُتصدق كمثل رجلين عليهما جُبَّتان من حديد –أو: جُنَّتان من حديد- قد اضطرت أيديهما إلى ثدييهما وتراقيهما، فجعل المتصدق كلَّما ...
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخيرته من خلقه وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد: فقد سمعنا ...
فعليك يا عبد الله أن تحذر، فالكذب كله من الزور، سواء كان عند القاضي أو عند القريب أو عند العدو أو عند غير ذلك كله شر، قالت أم كلثوم رضي الله عنها بنت عقبة بن أبي معيط عن النبي ﷺ أنه قال: ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس، فيقول خيرًا وينمي خيرًا متفق على ...
وهو موضوع المسكرات والمخدرات وخطرها على المجتمع، وقد أوضح المشايخ جزاهم الله خيرًا ما يجب في هذا الموضوع، وبينوا تحريم الشرع للمسكرات والمخدرات، وبينوا أخطارها وأضرارها، وما يترتب عليها من الفساد الكبير والشر العظيم، وذكروا لكم جملة من الأمثلة في ...
المقصود أن قول الزور وشهادة الزور شرها عظيم، وفسادها كبير عند القاضي، وفي المجامع، وعند الناس، وفيما بينك وبين شخص آخر، حتى يسبب مشاكل على ذاك المكذوب عليه، أو أمر منكر يجب الحذر منه مطلقًا في أي مكان عند الجماعة، في المدرسة، في الطريق، في المسجد، عند ...
وله مداخل كثيرة على الأفراد والجماعات والذكور والإناث والملوك والأمراء والعلماء وغيرهم، له دخول على كل أحد هو وذريته وأتباعه من شياطين الإنس أيضًا، فإن هناك شياطين من الإنس يتبعونه أيضًا ويساعدونه على باطله، وهم دعاة للنار معه، نسأل الله العافية، ...
وأما ضدها هي أسباب الهلاك وهي صفات الهالكين كما قال في الآية الأخرى: الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد