مسائل متفرقة في العقيدة

التحذير من الصلاة إلى القبور

الجواب: الواجب عليكم، وعلى غيركم من المسلمين عدم الصلاة إلى القبور، وأن تكون الصلاة بعيدة عن القبور، في محل بعيد عن القبور، ليس في قبلتكم قبور؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: لا تصلوا إلى القبور، ولا تجلسوا عليها رواه مسلم في الصحيح، وقال -عليه الصلاة ...

وقت صلاة الضحى وقيام الليل

الجواب: صلاة النهار في الضحى، وفي الظهر كلها وقت صلاة، بعد ارتفاع الشمس قيد رمح، نحو ربع ساعة، بعد طلوع الشمس إلى زواله، إلى وقوف الشمس قبل الظهر، بنحو ثلث ساعة، أو ربع ساعة؛ لأن وقوف الشمس وقته قصير، وهو توسطها في كبد السماء قبل أن تميل إلى المغرب، ...

توجيه حول بعض الألفاظ الواردة على ألسنة الناس

الجواب: المشروع يقول: (لا حول ولا قوة إلا بالله) ما هو بلا حول الله، ما يصلح هذا، يقول: (لا حول ولا قوة إلا بالله، لا حول ولا قوة إلا بالله) يقول النبي ﷺ: إنها كنز من كنوز الجنة حث عليها -عليه الصلاة والسلام- (لا حول ولا قوة إلا بالله) ويقول ﷺ: الباقيات ...

الرد على من يقول برؤية النبي ﷺ يقظة

الجواب: ليس بصحيح أنه يراه في اليقظة، النبي ﷺ توفي، كما قال الله -جل وعلا-: إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ [الزمر:30] وقد توفي بإجماع المسلمين -عليه الصلاة والسلام- وهو في أعلى عليين، في الجنةـ وبدنه في الأرض في بيته -عليه الصلاة والسلام- في ...

الحكم على حديث (إن الله وكل في كل سماء ملكًا...)

الجواب: لا أعلم لهذا الحديث أصلًا، هذا الحديث لا أعلم له أصلًا في سنة الرسول ﷺ والله -جل وعلا- أخبر في كتابه العظيم أن الشرك يحبط الأعمال، وأن المشرك لا يصعد له عمل. أما العاصي فهو تحت مشيئة الله، قد يصعد عمله، ويقبل عمله الذي أراد به وجه الله، ...

حكم من سبَح فمات لأنه لايجيد السباحة

الجواب: كل شيء بقدر، كل الأمور بقدر، يقول الله سبحانه: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ [القمر:49] ويقول سبحانه: مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ ...

هل دوام السماوات والأرض له وقت محدد؟

الجواب: الله -جل وعلا- أخبر سبحانه أنه في آخر الزمان -يوم القيامة- تطوى السماوات، ويقبض الأرض، قال -جل وعلا سبحانه- في كتابه العظيم: وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّموَاتُ مَطْوِيَّاتٌ ...

حكم ما ينشر في المجلات عن أبراج الحظ

الجواب: هذا كله باطل، لا أصل له، بل هو من الطيرة المنكرة والمذمومة، والتشاؤم المنهي عنه. فالحاصل: أنه لا خصوصية لبرج كذا، أو نجم كذا؛ لأن من ولد في نجم كذا، أو برج كذا؛ صار له كذا وكذا، كل هذا باطل، نعم. 

حكم السكن في بيت به وثن

الجواب: هذا فيه تفصيل: إذا كان البيت فيه وثن، فإن كان يستطيع إزالة الوثن، والقضاء عليه، أزاله وسكن في البيت، أما إن كان لا يستطيع ذلك، بل يأتي إلى الناس يعبدون الوثن في بيته، فالواجب عليه ألا يسكن معهم؛ لأنه حينها يتهم بالرضا بهذا العمل، وربما جروه ...

حكم رمي الأوراق التي عليها اسم الله في النفايات

الجواب: الإثم على من رماها في النفايات، والقمامات، كل شيء فيه ذكر الله من قصاصات الجرائد، أو الرسائل، أو إعلانات، أو غير ذلك، يجب أن يكرم، ويصان، أو يدفن في أرض طيبة، أو يحرق، أو يسحق بمكائن التي تسحقه حتى لا يبقى له أثر.  أما أن يلقى في النفايات، ...

حكم هجر من يدَّعون الولاية ومن يؤمن بهم

الجواب: التصوف من البدع التي أحدثها الناس، وهو إحداث طرق غير الطريق الشرعي في العبادات هذا أحدثه كثير من الناس، وأطلق عليهم الصوفية، وهم الذين أحدثوا طرقًا في العبادة، وأذكارًا خاصة، وأعمالًا خاصة لم يشرعها الله  فهم من أهل البدع، وقد ...

هل رأى الرسول ربه عز وجل في الدنيا؟

الجواب: لم ير النبي ﷺ ربه، ولما سئل قال: رأيت نورًا وقال: نورٌ أنى أراه وقال -عليه الصلاة والسلام-: واعلموا أنه لن يرى منكم أحدٌ ربه حتى يموت فالله لا يرى في الدنيا، قال تعالى: لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ [الأنعام:103] يعني: في الدنيا، ولا تحيط به في الآخرة، ...

الرد على شبهة وجود قبر النبي ﷺ في المسجد

الجواب: النبي ﷺ دفن في بيته لئلا يفتن الناس به، الصحابة رأوا دفنه في البيت حتى لا يتخذ قبره مسجدًا، هذا هو الأفضل، لكن لما وسع أمير المؤمنين -في وقته الوليد بن عبد الملك في آخر المائة الأولى- مسجد النبي ﷺ أدخل الحجرة في المسجد، ومن ذاك الوقت دخلت في ...

ما حكم تحديث النفس بالمعاصي السابقة؟

الجواب: لا، لكن تركها أولى، حديث النفس لا يؤخذ به الإنسان، ما لم يتكلم، أو يفعل، يقول ﷺ: إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها، ما لم تعمل، أو تتكلم هذا من لطف الله، والحمد لله.  المقدم: الحمد لله. الشيخ: الحمد لله. 

حال المؤمن بين الخوف والرجاء

الجواب: لا حرج في ذلك، بعض أهل العلم يقول: ينبغي أن يكون الخوف أغلب في حال الصحة؛ لأن الله قال -جل وعلا-: وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ [الرحمن:46] وقال: ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ [إبراهيم:14] وقال تعالى: إِنَّ ...