مسائل متفرقة في العقيدة

22 الفصل الثالث والسبعون: فيما يقال عند رؤية الفجر

  قال الحافظ ابن القيم رحمه الله تعالى: (الفصل الثالث والسبعون: فيما يُقال عند رؤية الفجر: روى ابن وهبٍ: عن سليمان بن بلال، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله ﷺ إذا كان في سفرٍ فبدا له الفجر قال: سمَّع سامعٌ بحمد الله ونعمته ...

حكم الشرك الأصغر إذا مات صاحبه ولم يتب منه

الجواب: لا، الشرك الأصغر لا يخلد صاحبه، مثل الكبائر لا يخلد صاحبه في النار، مثل قوله: لولا الله وأنت، وما شاء الله وشئت، وكيسير الرياء، والحلف بغير الله، كل هذه ضمن الشرك الأصغر، لا توجب الخلود في النار، ولا تبطل الأعمال ولكنها محرمة، ليست من كبائر الذنوب ...

مسألة دخول الملائكة مع الإنسان الحمام

الجواب: أما الحفظة فالظاهر من الدليل أنهم معه دائماً يحفظون حسناته وسيئاته، ظاهر الأدلة أنهم معه دائماً، وأما غير الحفظة فالله أعلم، جاء في بعض الأحاديث ما يدل على أنهم يفارقونه عند قضاء حاجته ولكن لا أعلم حال أسانيدها، فهذه المسألة تحتاج إلى إعادة ...

حكم مؤاكلة ومجالسة أصحاب الكبائر

الجواب: ينبغي لمن عرف إنساناً بشرب الخمر، أو إظهار شيء من المنكرات الأخرى أن ينصحه، وأن يوجهه إلى الخير، ويرشده إلى ما أوجب الله عليه من ترك هذه المحرمات والقاذورات، فإن أصر ولم يقبل النصيحة فينبغي أن يهجر، وهجره سنة لعله يتوب، ولعله ينيب إلى الله عز ...

حكم الاكتفاء بإيمان القلب دون العمل

الجواب: لا يكفي الإيمان بالقلب لا يكفي عن الصلاة وغيرها، يجب أن يؤمن بقلبه وأن الله واحد لا شريك له وأنه ربه وخالقه، يجب أن يخصه بالعبادة سبحانه وتعالى، ويؤمن بالرسول محمد ﷺ وأنه رسول الله حقاً إلى جميع الناس كل هذا لا بد منه، هذا أصل الدين وأساسه. لكن ...

ما واجب المنتسب إلى آل البيت؟

الجواب: يوجد في أماكن كثيرة ما يسمون: بالسادة، وما يسمون: بالأشراف، وهم فيما نعلم وفيما يذكر العارفون بهم أنهم ينتسبون إلى أهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام، بعضهم ينتسب إلى الحسن وبعضهم ينتسب إلى الحسين فيسمى بعضهم: شريفاً، ويسمى بعضهم: سيداً، هذا ...

حكم القول بأن الدنيا خلقت من أجل الرسول عليه الصلاة والسلام

الجواب: هذا من كلام بعض العامة الذين لا يعرفون ولا يفهمون، قول بعض الناس: إن الدنيا خلقت من أجل محمد، ولولا محمد ما خلقت الدنيا ولا خلق الناس. هذا باطل ولا أصل له بل هو كلام فاسد، والله خلق الدنيا ليعرف ويعلم سبحانه وتعالى وليعبد جل وعلا، خلق الدنيا وخلق ...

بذل الأسباب في طلب الرزق

الجواب: الحمد لله، عليك -يا أخي- أن تصبر وأن تأخذ بالأسباب والحمد لله ربما يكون هذا خيراً لك، جاء في بعض الآثار الإلهية يقول الرب : إن من عبادي من لا يصلحه إلا الفقر ولو أغنيته لأفسده ذلك فعليك أن تأخذ بالأسباب والله جل وعلا مسبب الأسباب، فعليك أن تسعى ...

الفرق بين التوكل والوكالة

الجواب: الوكالة غير التوكل أيها السائل. الوكالة كونه يستنيب إنسان يقوم مقامه في إدارة عمله، في بناء بيته، في إصلاح سيارته، في غير ذلك، هذا لا بأس به، وكالة تفويض منه إذن له، يأذن له يفعل كذا وكذا، أما التوكل هو الاعتماد على الغير بأنه يتصرف في الأمور ...

القول بأن التقويم السنوي فيه ادعاء لعلم الغيب

الجواب: التقاويم معروفة لها طرق معروفة، وحساب معروف، ما هو من علم الغيب، ولها حساب معروف في ضبط مدار دخول الشهر، وخروج الشهر، وضبط الأيام والليالي بالدقائق والساعات، كل هذا شيء معروف، له طرق حسابية معروفة ليس من علم الغيب، فلا ينبغي أن تظن أنه من علم ...

حكم تغيير اسم من أسلم من الكفار وختانه

الجواب: إذا كان اسمه ليس بحسن شرع له تغيير اسمه بعد الإسلام، ولأن تغييره أيضاً يعطي انطباعاً واضحاً وظاهراً عن انتقاله للإسلام، وأنه قد انتقل إلى الإسلام؛ لأنه يسأل عن أسباب التغيير، فيعرف الناس أنه أسلم، وأيضاً في الغالب أن أسماءهم في الكفر قد لا تكون ...

حكم مساندة الحكام ضد الإسلام والمسلمين

الجواب: كل حاكم يظهر من أعماله أنه ضد الإسلام، فإنه لا يساعد على الأشياء التي هي ضد الإسلام؛ لأنه إما جاهل وإما متبع لهواه، فلا يجوز أن يساعد على الباطل، ويكون المساعد له من أعوان الظلمة، وممن يعين على الإثم والعدوان، لكن إذا أمر بخير يساعد عليه، إذا ...

كروية الأرض

الجواب: الأرض كروية عند أهل العلم قد حكى ابن حزم وجماعة آخرون إجماع أهل العلم على أنها كروية، يعني: أنها منضم بعضها إلى بعض مدرمحة كالكرة، لكن الله بسط أعلاها لنا وجعل فيها الجبال الرواسي وجعل فيها الحيوان والبحار رحمة بنا ولهذا قال: وَإِلَى الأَرْضِ ...

الحكمة في تعدد لغات العالم

الجواب: الله أعلم، سبحانه، ربك هو الحكيم العليم، ليس عندنا يعني يقين بالحكمة في هذا ولكن نعلم أن ربنا حكيم عليم، يقول جل وعلا: إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ [الأنعام:83] ويقول سبحانه: إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا [النساء:11]، فلحكمته البالغة ...

حكم إقامة وليمة والذبح عند الانتهاء من بناء المنزل

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، هذا التصرف فيه تفصيل: فإن كان المقصود من الذبيحة اتقاء الجن، أو مقصداً آخر يقصد به صاحب البيت أن هذا الذبح يحصل به كذا، أو يحصل به كذا في البيت، ...