ما حكم نِسبة السعد والنحس إلى الكواكب؟
الجواب: ما يجوز هذا، هذا غلط، هذا من أعمال الجاهلية.
الخميس ١٩ / جمادى الأولى / ١٤٤٦
نواقض الإسلام
هل حبوط العمل يدل على الكفر؟
الجواب: يدل على الكفر، هذا من دلائل بالقول بالتكفير. س: حبوط العمل عن ترك الصلاة أو فوات الصلاة؟ الشيخ: تركها بالكلية عمدًا، أما إذا فاتته فقد أصابته مصيبة عظيمة، إذا ما تعمد تركها إما بنوم أو بسهو وغفلة؛ فكأنما وُتِر أهله وماله، كأنه أصيب في ماله ...
ما الفرق بين الشرك والكفر؟
الجواب: قد يفرق بينهما في المعنى وإلا الحكم واحد، الكافر والمشرك كلهم خرجوا عن الإسلام، كلهم في النار، لكن من كان يدعو غير الله ويشرك في عبادة الله أُلصق باسم الشرك، وإذا كان كفره بالتكبُّر عن دين الله أو بجُحْد ما أوجب الله أو تحليل ما حرم الله ...
حكم مَن سب الصحابة
الجواب: الصواب أنه كُفْر، مَنْ سَبَّهم على العموم أو أبغضهم كَفَر، لا يبغضهم إلا كافر؛ فهم حَمَلَةُ الشريعة. س: هل هناك فرق بين كبار الصحابة وغيرهم؟ الشيخ: المقصود عموم الصحابة أو جمهورهم، أما بعض الأفراد كمعاوية وغير معاوية، هذا فِسْق، إذا سَبَّ ...
ما المراد بالكُفر إذا أُطلق في شيء؟
الجواب: يختلف، على حسب الأدلة، قد يكون كفراً أكبر، وقد يكون كفراً أصغر، على حسب الأدلة الشرعية.
حكم الاستغاثة بالأموات
الجواب: من الشرك الأكبر، الاستغاثة بالأموات من الشرك الأكبر.
حكم تعظيم الأولياء في الحَلِف وخشيتهم
الجواب: يختلف، لا شك أن قلوبهم مريضة بالشرك، نسأل الله العافية، ولهذا يعظّمون أولياءهم أكثر مما يعظّمون الله، هذا إنما يقع من الكفرة الفجار، نسأل الله العافية.
حكم من استحلّ المعاصي؟
الجواب: هذا يكون كافرًا مخلدًا في النار بإجماع المسلمين، إذا استحل دماء المسلمين أو استحل الزنا، وقال: إنه حلال، أو استحل الخمر أو استحل عقوق الوالدين؛ كفر بإجماع المسلمين، نسأل الله العافية، وهو مخلّد في النار، نعوذ بالله.
ما معنى العلمانية وحكم المنتسبين إليها؟
الجواب: العلمانيون ما يؤمنون بالدين، يدعون الدنيا، ما يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر، هذا العلماني يدعو إلى متابعة العالمين، وأن يكون على رأي العالمين في شركهم وضلالهم وخرافاتهم. س: هم يقولون بفصل الدين عن الدولة؟ ج: هذا معناه، ما عندهم دين، يدعون ...
ما الفرق بين الشرك الأصغر ووسائل الشرك؟
الجواب: وسائل الشرك كثيرة، مثل البناء على القبور، اتخاذ المساجد على القبور، وأسألك بجاه فلان وبحق فلان، هذه وسائل تجر إلى الغلو. أما الشرك الأصغر فهو أن يتكلم بالشيء الذي سماه النبي شركًا ولكنه ما وصل إلى حد الشرك الأكبر، كيسير الرياء، ولولا الله ...
هل يأثم الإنسان بفعل وسائل الشرك؟
الجواب: هو الشرك الأصغر، وسيلة للشرك الأكبر أيضًا. س: الوسائل كالتي ذكرتها هل يأثم بها فاعلها كالبناء على القبور ؟ ج: وسائل الشرك أعظم من جنس المعاصي؛ لأن وسائل الشرك توقع في الشرك وهي البدع، البدع أعظم من المعاصي، البناء على القبور واتخاذ المساجد ...
حكم الغلو في الصالحين وما يكون شركًا منه؟
الجواب: الغلو قسمان: غلو فيهم يدعوهم مع الله، يعظّمهم بالشرك، يستغيث بهم، ينذر لهم، هذا الشرك الأكبر . والغلو فيهم الذي هو ليس من الشرك الأكبر كونه يتمسح بهم، يرى أن التمسح بهم قربة إلى الله، ويقوم لهم إذا دخلوا أو يقوم على رؤوسهم يظن أن هذا قربة، هذا ...
هل وسائل الشرك أعظم من أكبر الكبائر؟
الجواب: نعم، البدعة ووسائل الشرك أعظم من جنس الكبائر؛ لأنها بدعة. المراتب: الشرك الأكبر ثم الأصغر ثم البدعة ثم كبائر الذنوب ثم صغائر الذنوب.
معنى "ما زادتك إلا وهنًا.." في الحديث
الجواب: يعني التعلق بغير الله يزيده ضعفًا ويزيده بلاء، وقد يُملى عليه كما قال الله جل وعلا: وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ [إبراهيم:42] ويقول جل وعلا: ...
هل يُعَدُّ عُبّادُ القبور عبدةَ أصنام أم أوثان؟
الجواب: عباد أوثان، ويطلق عليها أصنام، قد تسمى الأصنام أوثانًا، قال إبراهيم: إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا [العنكبوت:17] وهم يعبدون أصنامًا، تسمى أصنامًا، وتسمى أوثانا، لكن نفس القبور تسمى أوثانًا، أما الأصنام تسمى أصنامًا، ...
