الجواب: صلاة العيد فرض على الصواب، وقوله: إلا أن تطوع جاء ما يدل على فرضية صلاة العيد، وأن الرسول أمر بها عليه الصلاة والسلام وقال: صلوا كما رأيتموني أصلي. وصلاة الخسوف فيها أوامر، والمشهور عند العلماء أنها سُنة، لكن القول بالوجوب قول قوي؛ لأن ...
الجواب: لا، السنة تكفي، يشتغل الناس بالذكر والتكبير والصدقة. س: إذا لم يدرك الركعة الأولى؟ الشيخ: يقضي، إذا لم يدرك إلا الركعة الثانية يقضي الركعة الأولى، إذا سلم إمامه يقضي الركعة الأولى بركوعين وسجدتين وقراءتين. س: التي فاتته أم الركعتين؟ الشيخ: ...
الجواب: هذا السنة مثل ما فعل النبي ﷺ لما كسفت الشمس وعظ. س: هل تُعاد؟ الشيخ: لا ما تعاد، النبي ما أعاد ولكن تجلت الشمس قبل أن ينصرف. س: يطول نحوًا من تطويل النبي ﷺ؟ الشيخ: على حسب الحال يرفق بالناس؛ لأن أحوال الناس اليوم ما تتحمل، غير أحوال الصحابة، ...
الجواب: لأنها ركعة، الركعة الثانية بمثابة ركعة مستقلة يقرأ فيها الفاتحة؛ لأنه إذا قرأ وركع ثم رفع صارت بمنزلة ركعة ثانية؛ فيقرأ الفاتحة ويقرأ بعدها، وهذا الذي عليه عمل أهل العلم.
الجواب: من حين يرى الخسوف يبدأ بالصلاة؛ لأن الرسول ﷺ قال: إذا رأيتم ذلك فصلوا. س: قولهم فصلوا ركعتين بركوعين، ما يدل هذا أن الركوع الثاني تتمة الركوع الأول؟ الشيخ: ركوعان في كل ركعة، كل ركعة فيها ركوعان وسجدتان وقراءتان، كل قراءة مع الفاتحة. س: ورد ...
الجواب: يُصلى؛ لأنه إلى الآن له سلطان، ما بعد طلعت الشمسُ، مع العموم -عموم الأدلة- صلينا هذه السنة في الطائف، كسف القمر مع الفجر وصلينا بعد طلوع الفجر. س: استنباط المؤلف رحمه الله قوله: وعليه النصوص الصحيحة تدل على أنَّ النهي في الفجر لا يتعلق بطلوعه ...
إن صلاها منفردًا فلا بأس، ولكن المشروع يصلي جماعة مع الناس في المساجد، هذا هو المشروع، والنساء يصلون مع الناس، وإن صلوا في بيوتهم فلا بأس. س: والعيد؟ الشيخ: نعم يصليها على هيأتها، ولكن يجب عليه أن يصلي مع الناس صلاة العيد إذا قدر، أما إذا كان مريضًا ...
السنة أن يُكتفى بالصلاة لا تعاد، لكن يشتغل الناس بالتكبير والدعاء والذكر والصدقة ولا تعاد الصلاة في الكسوف. والسنة أن يقرأ قراءتين وركوعين وسجدتين مع الإطالة، هذا هو أصح ما ورد في الكسوف، والعمدة على الركوع الأول، من فاته الركوع الأول فاتته الركعة.
الجواب: من قال هذا قال: لعلها وقعت مرات، وفي هذا الصواب أن صلاة الكسوف بركوعين، وقراءتين؛ لأن المشهور أنه ﷺ ما فعلها إلا مرة يوم مات إبراهيم، كسفت الشمس يوم مات إبراهيم، ولهذا حكم البخاري وجماعة على ما أن ما زاد على ركوعين وقراءتين غلط ووهم من بعض ...
الجواب: في بعض الروايات أنه صعد المنبر وخطبهم، والأمر فيها واسع: إذا صعد المنبر، أو وقف، أو خطبهم وهو جالس، الأمر فيها واسع، المهم تذكيرهم. س: لو خطب وهو جالس؟ ج: الظاهر أنه يحصل المقصود، ولا سيما إذا كانوا قليلين ما في حاجة للمنبر، أما إذا كان في ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد