الجواب: تقرأ ما تيسر أو تسكت ولا تعيد الفاتحة تقرأ ما تيسر آية أو آيتين أو تسكت حتى يكبر. المقدم: جزاكم الله خيرًا. المقدم: كذلك في التشهد إذا انتهيت من التشهد والإمام لم ينهض للإتيان بالثالثة؟ الشيخ: تصلي على النبي ﷺ وتقف أو تعيد الصلاة على النبي ﷺ ...
الجواب: نعم إذا كنت أقرأ تصلي بالناس ولو كان أبوك موجود، يقول النبي ﷺ: يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سلمًا -يعني: إسلامًا، وفي اللفظ الآخر: ...
الجواب: إذا صلى الإنسان منفرداً خلف الصف أو امرأة خلف صف النساء منفردة وجبت الإعادة، لقوله ﷺ: لا صلاة لمنفرد خلف الصف، ولما رأى رجل يصلي خلف الصف لوحده أمره ﷺ أن يعيد الصلاة. فهذا يدل على أن من صلى وحده خلف الصف يعيد؛ لقوله ﷺ: لا صلاة لمنفرد خلف الصف، ...
الجواب: نعم، يجوز أن يؤم النساء في الصلاة وفي التراويح، النبي ﷺ زار أنس بن مالك وصلى خلفه أنس بن مالك ويتيم عندهم، صفاً خلفه وصفت أم سليم خلفهم، وكان النساء يصلين خلف الإمام في مسجد النبي ﷺ في حياته ﷺ وبعد وفاته صلى الله عليه وسلم، فلا بأس أن يصلي النساء ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذا السؤال فيه إجمال، فإن الاعتقاد في القبور أنواع، فإذا كان يعتقد فيها أنها تصلح أن تعبد من دون الله وأن يستغاث بأهلها وينذر لهم ويذبح ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فإن هؤلاء النسوة يصلين وحدهن، ولا يقتدين بالإمام إذا كن لا يرين الإمام ولا يرين المأمومين وإنما يسمعن الصوت، الصوت لا يكفي ما دمن خارج ...
الجواب: إذا اجتمع النساء في أي مكان لم تجب عليهن الجماعة، كل واحدة لها أن تصلي وحدها ولا حرج؛ لأن الجماعة من شأن الرجال، أما النساء فليس عليهن جماعة، لكن لو صلين جماعة وأمتهن إحداهن فلا بأس، فقد روي عن عائشة رضي الله عنها وأم سلمة أنهما أمتا في بعض الأحيان ...
الجواب: إذا كنت قريبًا من المسجد تسمع النداء فعليك أن تصلي في المسجد، أما إذا كنت بعيدًا لا تسمع النداء فلا حرج أن تصلي في المرزعة، لقول النبي ﷺ: من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر، قيل لـابن عباس: ما هو العذر؟ قال: خوف أو مرض. ولأنه ﷺ جاءه ...
الجواب: هذا شيء مبهم، فإن الدروشة ليس لها حد معروف، لابد من البيان، هذه الدروشة ما هي الدروشة هل هي بدعة معروفة؟ أو دعاء غير الله أو الاستغاثة بغير الله؟ أو ما هي الدروشة؟ لا يمكن الجواب عن هذا إلا ببيان الدروشة. نعم. المقدم: إذًا: في انتظار رسالة الأخ ...
الجواب: لا يجوز هذا، الواجب على المأموم إذا ركع إمامه أن يركع، لقول النبي ﷺ: إذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا فإذا ركع إمامه ركع وسقط عنه باقي الفاتحة، كما لو جاء والإمام راكع فإنه يركع معه وتسقط عنه ...
الجواب: الواجب عليك أن تصلي المغرب في المسجد كبقية الفرائض، إذا كنت تستطيع ذلك، وتسمع النداء، لقول النبي ﷺ: من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له، إلا من عذر قيل لـابن عباس: ما هو العذر؟ قال: مرض أو خوف. وفي صحيح مسلم عن النبي ﷺ: أنه سأله رجل أعمى، قال: يا ...
الجواب: كان الذي ينبغي لك لما سلم تقوم وتكمل صلاتك، إذا سلم من الثنتين تقوم أنت وتكمل صلاتك وحدك، كالذي يصلي مع إنسانٍ فاته بعضها، فيقوم بعد سلام إمامه يكمل، والصواب أن الصلاة صحيحة، وأن صلاة المفترض خلف المتنفل صحيحة، هذا هو الأرجح من قولي العلماء؛ ...
الجواب: إذا سلم إمامك تأتي بركعة، تجهر فيها بالقراءة، تقرأ الفاتحة وما تيسر معها، ثم تجلس تأتي بالتشهد الأول، تصلي على النبي ﷺ، ثم تنهض وتأتي بالثالثة، هذا هو المشروع لك، والواجب عليك. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً.
الجواب: نعم إذا تيسر أن يصلين جماعةً هو خير؛ لأنه يتعلم بعضهن من بعض ويستفيد بعضهن من بعض، وقد روي عن عائشة وأم سلمة رضي الله تعالى عنهما أنهما كانتا تصليان جماعةً بالنساء، فالحاصل أن وجود ذلك أمر طيب وفيه فوائد تتعلم كل واحدة من أخواتها، والإمامة التي ...
الجواب: يجوز أن يكون إماماً، ولكن غيره أفضل منه، الذي يحفظ زيادة وعنده علم وعنده سور أخرى أفضل وأولى وإلا الفاتحة هي الركن تجزي وتصح الصلاة معها من الإمام والمنفرد والجماعة، لكن وجود إمام يحفظ زيادة على الفاتحة ويصلي بإخوانه أفضل وأولى إذا كان مستقيماً ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد