الجواب:
هذا عام، إيتاء ذي القربى حقه، صلة الرحم حق، إذا كان فقيرًا؛ يعطى حقه صلة الرحم، وإذا كان عاجزًا؛ أعطاه من الزكاة، فكل هذا له حق في الزكاة، وله حق في مال قريبه إذا كان فقيرًا، فالآية تعم هذا، وهذا، تعم حق الزكاة، وتعم حق الصلة، فإذا تيسر ...
الجواب:
عليك أن تنصحه دائمًا بالكلام الطيب، والأسلوب الحسن؛ حتى يؤدي الزكاة، وإذا استعنت على هذا بأعمامك، وأخوالك حتى ينصحوه طيب، تقول لأخوالك وأعمامك وجيرانك الطيبين ينصحونه بالكلام الطيب، والأسلوب الحسن؛ لعل الله يهديه حتى يخرج الزكاة.
وإذا ...
الجواب: العبادات التي فيها النيابة أنواع: منها الحج، ومنها العمرة، ومنها توزيع الزكاة، كونه يستأجر الثقة يوزع الزكاة، ويستأجر ثقة يحج عنه إذا كان عاجزاً كالشيخ الكبير العاجز والعجوز الكبيرة، والمريض الذي لا يرجى برؤه، وهكذا في العمرة، وهكذا توزيع ...
الجواب: نعم، أما حلي النساء فقد سبق ما ذكره المقدم، وبينا أن الحلي فيها الزكاة إذا بلغت النصاب وحال عليها الحول، وما كان أقل من النصاب فليس فيه شيء، والنصاب عشرون مثقالاً ويقدر بإحدى عشر جنيه ونصف سعودي أو باثنين وتسعين غراماً، فما كان أقل من ذلك فليس ...
الجواب:
ليس فيها زكاة، أثاث المنزل ليس فيه زكاة، الفرش والسرر والكراسي والأواني كلها ليس فيها زكاة؛ لأنها للاستعمال، ليست للتجارة، فهذه للاستعمال، ليس فيها زكاة، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
عليك أن تغرمه، وتعطيه بعض الفقراء بنية الزكاة؛ لأن أمك وكلتك في ذلك، فعليك أن تغرم المال الذي تصرفت فيه، وأن تعطيه بعض الفقراء بنية الزكاة عن أمك، أو تخبرها وهي تقوم بذلك، تفعل الزكاة عما مضى، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، إذًا هو دين ...
الجواب:
تجب زكاة الخمسة إذا حال الحول عليها، قبل أن يسلم الألفين في عمارة المسجد إذا كانت السنة دارت عليها وتمت فعليه أن يزكي الخمسة جميعًا، أما إن كان أخرج الألفين قبل تمام السنة فإنه يكفي الثلاثة فقط. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: مال الوقف لا زكاة فيه. والله الموفق.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[1].
من ضمن أسئلة شخصية مقدمة لسماحته من السائل /م. م، وأجاب عنه سماحته بتاريخ 4/9/1418هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 20/23).
الجواب:
إذا كان للمصلحة العامَّة فلا، لا زكاة فيه، إذا جمعتم هذه الأموال: كل واحدٍ يتبرع بشيءٍ على أنها للمصالح العامَّة: للصدقة، أو تحمل الغرامات التي قد تقع على بعضكم، وليس القصد الفائدة منه، إنما القصد النفع لكم ولأقاربكم، من غير حاجةٍ إلى أن تأخذوا ...
الجواب:
نعم صدقة وصلة، إذا كانوا فقراء.
الجواب:
فُرِضَ الصوم سنة اثنين من الهجرة، أما الحج فتأخَّر إلى سنة تسع أو عشر.
س: والزكاة؟
ج: فُرِضَ أصلُها في مكة: وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ [الأنعام:141]، وبعدها أنصباؤها وتكميلها كان في المدينة.
الجواب:
الرِّكاز لمن وجده.
س: إذن للمُشتري؟
ج: نعم.
س: في الرِّكاز الخمس على كل حال؟
ج: نعم.
الجواب:
لا، ما يجزئ الزكاة في حالها والضرائب غرم مفعول الزكاة لا الزكاة على حالها وإذا تيسر الهروب بدون ضرر على حاله، أما إذا كان هروب يضر أحدًا لا.
الجواب:
لا، الأموال التي أعطاها المحوِّل ليست من الزكاة، فهذه أجرة، والزكاة غيرها.
س: تُدفَع كاملةً؟
ج: نعم.
الجواب:
ما هو كافر، لا، عاصٍ، يُجبر عليها ويُلزم بها، ولهذا يوم القيامة يُؤتى بتارك الزكاة، إنْ كان إبل أو بقر أو غنم جيء بها تطؤه -نسأل الله العافية- تطؤه الإبل بأخفافها وتعضه بأفواهها وتطؤه البقر والغنم بأظلافها وتنطحه بقرونها، في يوم كان مقداره ...