الجواب: الأسنان الصناعية لا بأس بها إذا كانت من غير الذهب للرجل، أما الرجل فينبغي له ترك الذهب وليتخذ أسنانًا من غير الذهب، إلا عند الضرورة كما أقر النبي ﷺ بعض الصحابة على اتخاذ أنف من الذهب لما قطع أنفه. فالحاصل: أن الأسنان الصناعية لا بأس بها عند ...
الجواب: كان النساء في أول الإسلام وفي أول الهجرة مباح لهن الكشف، ثم نزلت آية الحجاب، فكونهن يكشفن في المجتمعات كان أولًا، تكشف عن وجهها ويديها، ثم إن الله أمر بالحجاب حماية للمرأة وصيانة لها، عن الابتذال وعن فتنة الرجال بها، فأنزل في هذا قوله ...
الجواب: حلق اللحى معصية، وقصها معصية، وهكذا الإسبال معصية، والإسبال: هو إرخاء الملابس تحت الكعب في حق الرجل، كل هذا معصية، يقول النبي ﷺ: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين متفق على صحته، ويقول ﷺ: قصوا الشوارب، ووفروا اللحى، خالفوا المشركين ...
الجواب: أعظم دليل وأوضح دليل قوله تعالى في كتابه الكريم: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53]، وقوله : وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي ...
الجواب: الواجب على المؤمنة تقوى الله في كل شيء ومن ذلك الحجاب؛ لأن الله يقول سبحانه: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ[الأحزاب:53]، وليس هذا خاصًا بأمهات المؤمنين ...
الجواب: الأولى للمؤمنة ستر الساق والعضد؛ لأن فيه خلاف بين أهل العلم منهم من يجوزه للمحرم، ومنهم من لا يجوزه، والمقام فيه خطورة، فينبغي للمؤمنة ستر ذلك عن المحارم؛ لئلا يحصل به فتنة؛ لأن بعض المحارم قد يفتن بذلك. فينبغي ستر العضد والساق، وأن لا يرى ...
الجواب: قص الشعر إذا كان لمصلحة وليس فيه تشبه بالكافرات لا بأس، وإذا كان لها زوج لابد من مراعاة رضاه، أما إذا كان القص تشبه بالكافرات فلا يجوز؛ لقوله ﷺ: من تشبه بقوم فهو منهم وقد ثبت عن أمهات المؤمنين أزواج النبي ﷺ أنهن بعد وفاته قصصن من رءوسهن ...
الجواب: لا شك أن التشبه بأعداء الله من الكفرة أمر لا يجوز سواء كانوا يهودًا، أو نصارى، أو وثنيين، أو شيوعيين، أو غيرهم من أنواع الكفرة؛ لقول النبي ﷺ: من تشبه بقوم فهو منهم ولأدلة أخرى جاءت تحذر من التشبه بأعداء الله، وهو يعم الرجال والنساء. وجاءت ...
الجواب: لا حرج في ذلك، إزالة شعر الأيدي والأرجل لا بأس والظهر والبطن. نعم. المقدم: أحسن الله إليكم.
الجواب: الخاتم من الفضة جائز للرجل والمرأة، وللمرأة خاتم الذهب أيضًا خاصة المرأة. أما الفضة يجوز للرجل والمرأة جميعًا، ويضع اسمه فيه لا بأس، وتضع اسمها فيه لا بأس. المقدم: أحسن الله إليكم.
الجواب: إذا كان فيها شيب لا يجوز لها ذلك، تغيره بشيء بين السواد، والحمرة، أو بالأحمر، أما سواد خالص لا، إذا كان فيها شيب؛ لأن النبي قال: غيروا هذا الشيب واجتنبوا السواد. المقدم: أحسن الله إليكم.
الجواب: الإسبال من المحرمات ومن المنكرات وهو نزول الملابس عن الكعبين يقال له: إسبال، كالبشت والقميص والإزار والسراويل كل هذا لا يجوز أن ينزل عن الكعبين للحديث الذي ذكرت وهو قول النبي ﷺ: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار وإذا كان عن تكبر وعن ...
الجواب: المشروع للمرأة اللباس المتوسط، لا الواسع جدًا، ولا الضيق، بل تتحرى اللباس الذي يستر حجم أعضائها، ولا يبينها يسترها، ولا تلبس الضيق الذي يبين حجم أعضائها، بل تتحرى الوسط في ملابسها.
الجواب: الشيء الذي يمنع الماء لا يجوز؛ فإذا مسحت وجهها بشيء لا يمنع الماء فلا بأس، أما شيء يبقى له جسم يمنع الماء لا يجوز، لا في الوجه، ولا في الذراع، ولا في الرجل، بل يجب أن يكون الذراع، والوجه، والقدم خاليًا مما يمنع الماء، فإن استعملت شيئًا ينور ...
الجواب: هذا تنهى عنه المرأة في حال الإحداد، ولا تلبس ثوب معصفر، المعصفر: هو المصبوغ بصبغ يكون جميلًا، يكون به جميلًا فلا تلبس الثوب المصبوغ صبغًا يجمله، أما إذا كان ثوبًا ليس فيه جمال فلا يضر هذا بالنسبة إلى المحادة، تلبس ثيابًا ليس فيها ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد