حكم استعمال السواك أثناء خطبة الجمعة
الجواب: ما يصلح وقت الخطبة، ينصت ويترك الحركة، لا بالسواك ولا بغيره، يكون مُنْصتًا للخطيب، لا يشتغل بالسواك ولا بغيره.
الخميس ١٩ / جمادى الأولى / ١٤٤٦
سنن الفطرة
ما أقصى مدة لترك تقليم الأظفار؟
الجواب: لا يُترك أكثر من أربعين يومًا، يجب أن يأخذ قبل أربعين يومًا.
ما حكم مَنْ يحلق اللحية ويترك الذقن فقط؟
الجواب: هذا غلط، والواجب إعفاؤها، هذا يُروى عن ابن عمر أنه كان يفعله في الحج والعمرة، يأخذ ما زاد على القبضة، لكن نقول: اجتهاده خالف فيه السنة؛ اجتهادًا، غير مصيب، والصواب ما هو بحديث، هو يُروى عن ابن عمر مِن فِعله، وأما أنه كان يأخذ من لحيته؛ ...
حكم تخصيص يوم معين لخصال الفطرة
الجواب: ما لها يوم معين.
معنى "أحْفُوا الشَّواربَ" في الحديث
الجواب: يعني: أخذها أخذًا جيد، قصها قصًّا جيدًا، ما هو بحلق، قص لكن قص قوي. س: الحلق ليس من السنة؟ الشيخ: لا لا، تركها أوْلى، السنة القص..... الحديث صحيح لا بأس به، أخذ الشارب واجب، لكن رخَّص النبي ﷺ في أقل من أربعين.
حكم الخِتان للنساء
الجواب: إذا تيسر؛ الخاتنة تفهم، أو الخاتن يفهم؛ فلا بأس سنة، إذا تيسر من يختنها من الرجال والنساء العارفين فهو السنة. س: تركه بالنسبة للنساء؟ الشيخ: إذا تُرك لا بأس، إذا ما تيسر مَنْ يختن، إذا ما تيسر حاذق يعرف ذلك.
ما الصحيح في حكم الختان؟
الجواب: هو قول جمع من أهل العلم؛ لأنه يروى في بعض الأحاديث، لما أسلم بعض الكفار قال له النبي ﷺ: ألق عنك إزار الكفر واختتن لكن الأشهر أنه سنة؛ لأن الرسول ﷺ ما أمر الناس أن يختتنوا كلهم، دل على أنه سنة. س: عدم الاختتان ما يكون فيه مشابهة للمشركين؟ الشيخ: ...
ما أكثر مدة تُترك فيها خِصال الفطرة؟
الجواب: أكثر من أربعين ما يجوز.
هل للختان تَعَلُّق بالطهارة؟
الجواب: قول ضعيف، الطهارة ما لها تَعَلُّق بالختان، إذا استنجى يكفي. لكن الخِتان مطلوب بين الوجوب وبين السُّنة المؤكدة.
ما السُّنة في قص الشارب وكيفيته؟
الجواب: السُّنة الإحفاء أحفوا الشوارب بالقص، ما هو بالحَلْق.
هل يجوز أخذ شعر الخدين؟
الجواب: اللحية ما نبت على الخدين والذقن، هذا في عرف اللغة، على الخدين والذقن هذه اللحية، لا يأخذ من الخدين ولا يأخذ اللحية.
هل حلق اللحية مِن الكبائر؟
الجواب: مُنكر ومعصية، أما كونه كبيرة فالله أعلم. س: الإصرار على حلق اللحية ألا يصيّرها مِن معصية إلى كبيرة؟ الشيخ: المقصود أنها معصية، توفير اللحية واجب، وقصها وحلقها من المعاصي، أما كونها كبيرة محل بحث آخر.
ما الرد على مَنْ يجيز الأخذ مِن اللحية؟
الجواب: يُنصح يُنصح، ما لأحد كلام مع السنة، الرسول ﷺ يقول: قصوا الشوارب، ووفروا اللحى، خالفوا المشركين. س: الشافعي يقول: أنه جائز الأخذ؟ الشيخ: ولو، ولو، يُعَلّم، الشافعي وغير الشافعي ما هو بحجة في مخالفة السنة، لا الشافعي ولا غيره. س: يقول: المشايخ ...
هل صح حديث (حتى خشيت على أسناني)؟
الجواب: ما أعرفه.
حكم حلق اللحية لمن خاف على نفسه
الجواب: لا، هذا من الشيطان ومن تخويف الشيطان، أما إذا أُكره فالإكراه بابه معروف حتى في الشرك: مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ [النحل: 106] الإكراه الذي فيه الضرب.. الإكراه له حكمه. س: لا، هو يخاف؟ الشيخ: لا، ما هو بعذر، ...
