حكم مَناداة الشخص بعَيْبٍ لا يُعرف إلا به
السؤال: بعض الناس إذا قلت له: لا تُعَيّره، قال: ما يعرفونه الناس إلا بمعايرته؟
السؤال: بعض الناس إذا قلت له: لا تُعَيّره، قال: ما يعرفونه الناس إلا بمعايرته؟
السؤال: بعض الناس مِن المعاصرين تُوفوا من قريب ولهم بِدَع عظيمة والناس تعظّمهم ويوزّعون كتبهم؟
السؤال: مفهوم الحديث الأخير (وليأت إلى الناس الذي يُحبّ أن يؤتي...) أنه أيضًا يَكْرَهُ للناس ما يَكْرَهُ لنفسه؟
السؤال: إذا رأى الرجل النبي ﷺ في المنام فأوصاه بشيء: يَعْمَل بهذه الوصية؟
السؤال: إذا كان الذين بينهم شحناء أحدهم ظالم والآخر مظلوم: هل يَلْزَم المظلوم أن يصطلح مع الظالم؟
السؤال: يغْفر لِكُلِّ عَبْدٍ (لَا يُشْرِكُ).. غفران الصغائر؟
السؤال: كلكم يناجي ربه: لو كان في مثلًا مجموعة منهم من يقرأ القرآن ومنهم من يصلي، وكان بينهم واحد مرتفع صوته: هل يقال له: كلكم يناجي ربه؛ اخفض صوتك؟
السؤال: هجر الزوج لزوجته أكثر من ثلاثة أيام في أمر من أمور الدنيا؟
السؤال: هل مِن علاج الحسد يقول: اللهم زدنا وإياه، أو: اللهم ارزقنا وإياه؟
السؤال: الحق الدنيوي بينه وبين صاحبه يكون صاحبه مقيمًا على الظلم أو مقيمًا على الاحتقار له واحتقار الناس: هل يجوز له يَفُوت ثلاثة أيام؟
السؤال: بالنسبة للكفّار الذين يكونون في بلاد المسلمين: مدى إظهار العزة في مقابلهم، هل هو العبوسُ في وجوههم؟
السؤال: (ما) الفرق بين التَّجَسُّس والتَّحَسُّس ؟
السؤال: هل من التَّسَتُّر مثلًا إذا رأيت شخصًا يفعل منكرًا ألا تُفَضِّح أمره، أي تسكت عنه؟
السؤال: سئل شيخ الإسلام ابن تيمية كما في مجموع الفتاوى عن رجل فاتته صلاة العصر فجاء إلى المسجد فوجد المغرب قد أقيمت فهل يصلي الفائتة قبل المغرب أم لا؟ فقال رحمه الله: بل يصلي المغرب مع الإمام ثم يصلي العصر باتفاق العلماء، ثم ذكر رحمه الله خلاف العلماء في إعادة المغرب بعد صلاة العصر، فهل جواب شيخ الإسلام صحيح أم لا؟ فإذا كان صحيحًا فكيف يُخَرَّج؟ فمعلوم أن ترتيب الصلوات واجب؟
السؤال: هل يجوز أن تضع امرأة على شعرها عسلًا وبيضًا لغرض التجمُّل؟